周夏宇
近代意義的博物館出現于19世紀晚期。1868年,法國傳教士韓伯祿(Pierre Heude)創辦徐家匯博物館,由此開啟了西方傳教士在中國建設博物館的歷史。20世紀20年代開始,中國逐步擺脫西方主導的局面,進入國人自建博物館的第一個“黃金時代”。1925年故宮博物院的成立,標志著以形塑國民精神為主題的博物館的形成。20世紀30年代,我國博物館事業突飛猛進。1935年,中國博物館協會的建立標志著中國博物館發展進入機構化階段??箲鸨l后,中國博物館在戰火中飽受摧殘,從1933年峰值的250家凋零至1947年的16家。[1]盡管作為社會文化機構的博物館出現較晚,但中國的博物收藏歷史卻十分悠久。安陽殷墟出土的典冊府庫證明,中國的文物典藏傳統至少可以追溯到商代,這為近代中國博物館的出現奠定了物質與思想基礎。然而,基于祭祀、獵奇和顯示中央集權的私人收藏傳統也使西方博物館在近代傳入中國時遭遇了一段時間的“文化休克”。早期中國博物館發展體現了中西方文化觀念的沖突與融合。
清末民初時期的報紙蓬勃發展,成為在華居民看世界、世界人民看中國的重要窗口。博物館作為啟蒙科學知識與觀念的文化媒介,與近代報紙具有相似性。1870年后,中國報紙出現博物館的相關內容。報紙在20世紀20、30年代的相關報道量占據1870—1949年間的最大比例。新聞報道對博物館的建構體現了特定時期內一個社會對于博物館的關注焦點,相關研究并不多見?!?br>