
藝術(shù)收藏作為一種富有魅力的文化活動(dòng),在現(xiàn)代社會(huì)得到了前所未有的發(fā)展。畫作作為收藏的重要對(duì)象,其在市場(chǎng)流通過(guò)程中涉及的法律關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,其中尤以涉及著作權(quán)的討論為多?!芭灿谩薄俺u”“侵權(quán)”等現(xiàn)象與問(wèn)題不僅關(guān)乎藝術(shù)家聲譽(yù)、藏家權(quán)益,更觸及藝術(shù)創(chuàng)新與法律秩序的根基。厘清三者在藝術(shù)與法律語(yǔ)境下的本質(zhì),是規(guī)范藝術(shù)創(chuàng)作、凈化市場(chǎng)環(huán)境的關(guān)鍵前提。
藝術(shù)領(lǐng)域視角創(chuàng)作觀念下的“挪用”“抄襲”“侵權(quán)”
挪用:藝術(shù)創(chuàng)作手法的革新與爭(zhēng)議
“挪用”在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)境里,是藝術(shù)家打破傳統(tǒng)創(chuàng)作藩籬的大膽嘗試。早期立體主義、達(dá)達(dá)主義先鋒藝術(shù)家,便開(kāi)啟挪用先河,將現(xiàn)成物品、圖像植入畫作,借此挑戰(zhàn)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)“原創(chuàng)性”的固有認(rèn)知。例如,畢加索(Pablo Ruiz Picasso,1881 - 1973)把報(bào)紙碎片拼貼進(jìn)畫作;勞森伯格(Robert Rauschenberg,1925 -2008)運(yùn)用廢棄廣告牌、日用品創(chuàng)作,顛覆繪畫材料單一性。再如杜尚(MarcelDuchamp,1887 - 1968)“創(chuàng)作”的《泉》。在此,挪用是對(duì)既有文化符號(hào)、視覺(jué)素材的重新語(yǔ)境化,旨在創(chuàng)造全新藝術(shù)語(yǔ)義。
但挪用與抄襲的邊界模糊,當(dāng)藝術(shù)家過(guò)度依賴、毫無(wú)轉(zhuǎn)化地照搬經(jīng)典圖像,問(wèn)題就會(huì)隨之而來(lái)。部分當(dāng)代藝術(shù)家直接掃描古典名畫局部,稍作色彩調(diào)整就宣稱為個(gè)人新作,缺失自身藝術(shù)表達(dá),淪為機(jī)械搬運(yùn),游走在藝術(shù)創(chuàng)新與創(chuàng)作惰性邊緣,引發(fā)業(yè)界對(duì)其藝術(shù)性與道德性的雙重質(zhì)疑。
抄襲:藝術(shù)創(chuàng)新的背離與風(fēng)格寄生
在傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域,抄襲常表現(xiàn)為臨摹大師作品后,篡改署名,將偽作當(dāng)作原創(chuàng)售賣;……