“一境到底”在初中歷史大單元教學(xué)中的實(shí)踐研究

魏付坤

以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)，要求教師整合教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施大單元教學(xué)，要求引領(lǐng)學(xué)生在問題情境中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。

目前，初中歷史教師所使用的情境教學(xué)大多為“一課多境”，即針對(duì)不同的問題設(shè)置不同的情境。多樣化的教學(xué)情境缺乏內(nèi)在邏輯關(guān)系，使學(xué)生置身于碎片化的情境體驗(yàn)之中，很難構(gòu)建起系統(tǒng)的知識(shí)框架，更無法宏觀、整體、多角度地綜合分析，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)很難真實(shí)實(shí)現(xiàn)。

“一境到底”的教學(xué)是指在一節(jié)課中或者一個(gè)單元教學(xué)中，只創(chuàng)設(shè)一個(gè)整體情境作為課堂教學(xué)背景，在這一情境中設(shè)置彈性化的信息實(shí)現(xiàn)分情境、多線條教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將瑣碎的知識(shí)點(diǎn)整合為知識(shí)體系，從而以更強(qiáng)的體驗(yàn)感，激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的欲望，活躍其思維，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

通過對(duì)九年級(jí)上冊(cè)第七單元“工業(yè)革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起”與九年級(jí)下冊(cè)第二單元“第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化”教學(xué)內(nèi)容的整合，可以形成大單元“工業(yè)革命與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”（如圖1所示）。

在此，筆者以“工業(yè)革命與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”為例，闡釋說明“一境到底”在初中歷史大單元教學(xué)中的創(chuàng)設(shè)策略。

一、“一境到底”在“工業(yè)革命與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”大單元教學(xué)中的設(shè)計(jì)

情境一：播放配有中文字幕的法文原版《國(guó)際歌》歌曲視頻，之后，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：“《國(guó)際歌》是我們比較熟悉的歌曲，其深沉、壯麗的旋律和激昂的節(jié)奏總能讓聽者震撼無比，熱血沸騰。如果讓你為大家解讀這首歌，你認(rèn)為需要解決哪些問題呢？”學(xué)生興趣盎然的提出問題，并進(jìn)行歸類。

1.歌詞問題：“舊世界打個(gè)落花流水”中的“舊世界”是什么？“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”中的“我們”是誰？“礦井和鐵路的帝王，在神壇上奇丑無比”中的“礦井和鐵路的帝王”是誰？“英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”中的“英特納雄耐爾”是什么意思？

2.創(chuàng)作背景問題：《國(guó)際歌》的詞曲作者是誰？他們?yōu)槭裁磩?chuàng)作這首歌？

3.影響問題：《國(guó)際歌》是如何在我國(guó)流傳的？如何評(píng)價(jià)《國(guó)際歌》？

情境二：歌詞“舊世界打個(gè)落花流水”。出示兩次工業(yè)革命的主要發(fā)明圖片與現(xiàn)代工廠圖片及相關(guān)文獻(xiàn)資料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩次工業(yè)革命的背景、進(jìn)程、影響進(jìn)行分析、比較和概括。

情境三：歌詞“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”“礦井和鐵路的帝王，在神壇上奇丑無比”。出示英國(guó)作家狄更斯《雙城記》開篇語，播放《歐洲近代生活的變遷》紀(jì)實(shí)視頻，引導(dǎo)學(xué)生提取信息，概括得出工業(yè)化國(guó)家的主要社會(huì)變化。

情境四：歌詞“英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”。出示馬克思、恩格斯圖片、《共產(chǎn)黨宣言》書影與文獻(xiàn)內(nèi)容摘錄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解馬克思主義的誕生與意義。

情境五：《國(guó)際歌》創(chuàng)作背景。出示《歐仁·鮑狄埃》傳記內(nèi)容摘錄、第一國(guó)際成立圖片，學(xué)生表演歷史短劇《巴黎公社》，引導(dǎo)學(xué)生通過了解第一國(guó)際成立、巴黎公社，理解馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

情境六：《國(guó)際歌》的影響。學(xué)生展示探究成果：《國(guó)際歌》在中國(guó)的流傳、對(duì)中國(guó)的影響與中外革命導(dǎo)師的評(píng)價(jià)。教師總結(jié)升華，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解《國(guó)際歌》歌詞“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”，涵養(yǎng)家國(guó)情懷：具有國(guó)際視野，具有為國(guó)家和世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二、“一境到底”在大單元教學(xué)中的創(chuàng)設(shè)策略

（一）基于素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)

基于核心素養(yǎng)培育的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大單元教學(xué)的整體性，要求教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)基本線索的梳理、知識(shí)體系的建構(gòu)以及教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)。

本單元的重要事件時(shí)間軸如圖2所示。

本單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)如圖3所示。

故，本單元的教學(xué)目標(biāo)如下：

1.通過研讀史料，了解兩次工業(yè)革命的主要領(lǐng)域和代表性成果，初步理解第一次工業(yè)革命的影響和科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)問題。（唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋）

2.通過研讀史料，了解早期工人階級(jí)的斗爭(zhēng)，馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。（唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋）

3.通過表演歷史短劇，了解第一國(guó)際、巴黎公社成立的意義，理解馬克思主義的傳播和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（時(shí)空觀念、歷史解釋）

4.通過展示探究成果，了解《國(guó)際歌》對(duì)中國(guó)的影響與中外革命導(dǎo)師對(duì)《國(guó)際歌》的評(píng)價(jià)；初步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史對(duì)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的意義，形成對(duì)國(guó)家和中華民族的認(rèn)同；具有國(guó)際視野；具有為國(guó)家和世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（唯物史觀、史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷）

5.找出工業(yè)革命與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)，梳理發(fā)展線索。（唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋）

（二）把握學(xué)生認(rèn)知水平

學(xué)生認(rèn)知水平是情境創(chuàng)設(shè)的前提。脫離學(xué)生認(rèn)知水平的情境創(chuàng)設(shè)，不能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)情境的共鳴，很難取得理想的教學(xué)效果。

從已有的生活經(jīng)驗(yàn)來說，學(xué)生對(duì)《國(guó)際歌》比較熟悉；從心理角度來說，少年學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)令聽者震撼無比、熱血沸騰的《國(guó)際歌》生發(fā)出濃厚興趣；從已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來說，初三學(xué)生已經(jīng)具備較扎實(shí)的歷史知識(shí)和較高的核心素養(yǎng)，能夠完成對(duì)《國(guó)際歌》內(nèi)涵的探究。所以，選取了《國(guó)際歌》作為本單元教學(xué)的整體情境。

（三）開發(fā)利用課程資源

課程資源是情境創(chuàng)設(shè)的保障。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材資源、重視對(duì)學(xué)校圖書館資源的利用、充分開發(fā)與利用網(wǎng)絡(luò)資源、多方面開發(fā)與利用社會(huì)資源、加強(qiáng)教師間的資源共享與交流合作。[1]

本單元教學(xué)的整體情境《國(guó)際歌》即是對(duì)教材資源的創(chuàng)造性使用：將第 22 課活動(dòng)課《唱響<國(guó)際歌>》的“活動(dòng)任務(wù)”分解為可以貫穿大單元教學(xué)始終的情境。本單元教學(xué)的分情境中的歷史文獻(xiàn)、歷史影像主要來自于網(wǎng)絡(luò)資源，分情境中的歷史短劇則是學(xué)生利用圖書館與網(wǎng)絡(luò)尋找到合適的學(xué)習(xí)素材，然后在教師的幫助輔導(dǎo)下，完成了排演。

（四）創(chuàng)設(shè)適切歷史情境

1.“一境到底”的情境是知識(shí)結(jié)構(gòu)化的建構(gòu)基點(diǎn)

“一境到底”的情境是將大單元的主要知識(shí)串聯(lián)起來的線索，能夠由這個(gè)整體情境引出問題、由這個(gè)整體情境實(shí)現(xiàn)過渡、由這個(gè)整體情境形成各節(jié)點(diǎn)的分情境、從而促進(jìn)學(xué)生在整體情境的氛圍和背景里思考各節(jié)點(diǎn)分情境的具體問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化的建構(gòu)。

《國(guó)際歌》的歌詞、創(chuàng)作背景、影響可以將大單元“工業(yè)革命與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”的主要知識(shí)串聯(lián)起來。在“情境一”中，學(xué)生對(duì)《國(guó)際歌》提出了很多歌詞方面的問題，但教師只選擇了與本單元知識(shí)相關(guān)的歌詞作為節(jié)點(diǎn)分情境。

2.“一境到底”的情境切入應(yīng)具有邏輯合理性

首先，情境應(yīng)是歷史情境。“大話版”“演義版”的虛擬情境，雖然能夠使課堂變得活躍與有趣，但是失去了歷史的樣貌，只能是對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。在學(xué)生創(chuàng)作歷史短劇《巴黎公社》的過程中，教師特別注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史文獻(xiàn)的研讀，要求角色的語言忠于歷史人物的原話，只可刪減，不可改編。

第二，情境切入應(yīng)具有邏輯合理性。情境要契合教學(xué)邏輯，入情入理，闡述明確、恰當(dāng)，才能更容易讓學(xué)生接受，代入感更強(qiáng)。比如：“情境二”以歌詞“舊世界打個(gè)落花流水”切入，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)兩次工業(yè)革命中的“舊世界”。然后自然過渡：“舊世界”的人們是什么面貌呢？引出“情境三”以歌詞“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”“礦井和鐵路的帝王，在神壇上奇丑無比”切入，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)工業(yè)化國(guó)家的“我們”——無產(chǎn)階級(jí)對(duì)“礦井和鐵路的帝王”——資產(chǎn)階級(jí)的反抗，即工人運(yùn)動(dòng)的興起。然后自然過渡：工人運(yùn)動(dòng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，從而引出“情境四”。

（五）設(shè)置遞進(jìn)性問題鏈

學(xué)生的核心素養(yǎng)是在發(fā)現(xiàn)和解決問題中發(fā)展的，所以問題設(shè)置是“一境到底”教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。

1.學(xué)生提出的問題是串聯(lián)課堂情境節(jié)點(diǎn)的教學(xué)主線

“學(xué)問”貴在問，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的開端。另外，在教學(xué)中，學(xué)生對(duì)自己提出的問題也更有探究解決的積極性。本單元教學(xué)中的“情境一”作為課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，起了引領(lǐng)學(xué)生提出問題、歸納問題的作用。“情境二”至“情境六”均是以學(xué)生提出的問題作為背景。

2.問題設(shè)計(jì)與情境緊密關(guān)聯(lián)

問題應(yīng)與情境相對(duì)應(yīng)，問題是由情境提出的，不可游離于情境之外，只有如此，才能通過“境脈”的引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生自我生成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.設(shè)計(jì)引領(lǐng)學(xué)生遷移運(yùn)用的遞進(jìn)性問題鏈

“一境到底”教學(xué)中的問題設(shè)置不僅是由情境引出的淺化問題，還應(yīng)形成能夠引領(lǐng)學(xué)生遷移運(yùn)用、促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的遞進(jìn)性問題鏈。這種問題在教學(xué)目標(biāo)的指引下，圍繞重難點(diǎn)設(shè)計(jì)，層層深入、環(huán)環(huán)相扣。這樣，才能使學(xué)生通過探究與合作解決問題，獲得成就感，真正激發(fā)其內(nèi)生性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

【注釋】

[1] 教育部：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2022年，第73—75頁。