基于CiteSpace的國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究綜述

趙澤一

一、引言

語言景觀(linguistic landscape)一詞產(chǎn)生于1997年,由Landry和Bourhis提出,他們認為“出現(xiàn)在公共路牌、廣告牌、街名、地名、商鋪招牌以及政府樓宇的公共標牌之上的語言構(gòu)成某個屬地、地區(qū)或城市群的語言景觀[1]。”Backhaus(2007)甚至認為語言景觀研究是當今社會語言學(xué)的一大分支[2]。自此概念提出后,語言景觀的研究維度逐漸提升,開始關(guān)注在社會公共空間中各類標牌所展示的象征功能與信息功能,并深入研究所存在的身份認同、意識形態(tài)等問題。

荷蘭蒂爾堡大學(xué)教授 Jan Blommaert的專著《民族志、超多元性和語言景觀:復(fù)雜性的歷史回顧》中從不同視角分析了世界各地城市語言景觀折射出的多語現(xiàn)象、語言社會地位和權(quán)力關(guān)系,剖析了這些地區(qū)復(fù)雜的歷史和文化多元性[3]。在語言景觀標牌中大量使用少數(shù)民族語言文字,這不僅與相關(guān)的文化保護和語言使用規(guī)定有著直接的關(guān)系,也在一定程度上反映了少數(shù)民族語言文字的價值和地位[4]。社會經(jīng)濟、文化與制度進入現(xiàn)代化發(fā)展軌道后,對語言使用群體的話語選擇與使用傾向有了較高影響。筆者通過對特定區(qū)域內(nèi)語言景觀的研究以及我國近年來少數(shù)民族地區(qū)多語制規(guī)劃成果的梳理,發(fā)現(xiàn)語言的使用將反作用于當?shù)匦聲r代文化的塑造。本文將總結(jié)國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究成果,以期為未來特定區(qū)域語言景觀建設(shè)和語言文字保護提供參考。

二、數(shù)據(jù)來源與研究方法

(一)數(shù)據(jù)來源

關(guān)于中國國內(nèi)民族語言景觀的研究本文,筆者選擇了中國知網(wǎng)CNKI數(shù)據(jù)庫以“少數(shù)民族”“語言景觀”為關(guān)鍵字加以搜索,文獻選取范圍涵蓋學(xué)術(shù)期刊及學(xué)術(shù)論文,搜索時間為2023年11月19日,收集到期刊、論文、會議文獻共106篇,經(jīng)手動篩選刪除18篇,共得到88篇有效文獻,筆者批量導(dǎo)出后在CiteSpace上進行可視化分析,得到初步研究成果。

(二)研究方法

CiteSpace發(fā)布以來,在國內(nèi)外得到了廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。它是由美國博士陳超美基于JAVA互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)語言開發(fā)的一款可批量處理信息的可視化工具,多用于繪制科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的圖譜,直觀展現(xiàn)某一知識領(lǐng)域的信息全景全貌[5]。本文使用CiteSpace6.2.R4對相關(guān)資料文獻進行分析,繪制了發(fā)文量折線圖、關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖、關(guān)鍵詞時區(qū)圖、關(guān)鍵詞突現(xiàn)表,從而掌握中國少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究現(xiàn)狀、發(fā)展動向與發(fā)展趨勢。

三、國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)的語言景觀研究情況

(一)總體趨勢及特點

將88篇有效文獻通過繪圖方式制作成文獻數(shù)量折線圖如圖1所示,我國針對少數(shù)民族地區(qū)語言景觀的研究起步較晚,徐紅罡和任燕在2015年撰寫了第一篇以少數(shù)民族地區(qū)語言景觀為重點調(diào)研對象的學(xué)術(shù)論文——《旅游對納西東巴文語言景觀的影響》。該文從旅游開發(fā)角度探究了麗江旅游業(yè)與“東巴文語言景觀”之間的關(guān)系[6]。如圖1所示,2020年為本研究方向發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點,在2020年共發(fā)表相關(guān)論文總數(shù)為15篇,相比2019年增長幅度較大,增幅達69.7%,占總發(fā)文量的17.1%,可見2020年我國學(xué)者對于少數(shù)民族地區(qū)語言景觀領(lǐng)域的研究更加深入,并在2022年迎來第二次研究熱潮,比2021年發(fā)文量增長了69.23%。但在2023年1—10月份數(shù)據(jù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)我國學(xué)者對少數(shù)民族地區(qū)語言景觀的研究呈現(xiàn)下降趨勢,減幅達45.5%。

圖1 國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究論文數(shù)量折線圖

(二)研究熱點分析

關(guān)鍵詞包含了文章想要傳達的核心和主要內(nèi)容,幫助讀者理解國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)語言景觀領(lǐng)域的研究熱點。圖2為關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖,在圖中字體越大代表與其他節(jié)點關(guān)聯(lián)性越強,如圖2所示,“語言景觀”“語言服務(wù)”“語言規(guī)劃”等字體較大,可作為本研究領(lǐng)域的高頻節(jié)點,也是該學(xué)科的發(fā)展重點所在。

圖2 國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)的語言景觀關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖

在國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究關(guān)鍵詞復(fù)現(xiàn)數(shù)中“語言景觀”復(fù)現(xiàn)頻次最多,為54次,在所選文獻中約占61.4%。其次,“語言服務(wù)”復(fù)現(xiàn)次數(shù)為6,在所選文獻中約占6.8%;“語言規(guī)劃”復(fù)現(xiàn)次數(shù)為3,占比為3.4%;“語言生活”與“語言政策”復(fù)現(xiàn)次數(shù)均為2,占比為2.2%。但除了復(fù)現(xiàn)數(shù)外,關(guān)鍵詞的重要性還需結(jié)合研究中介中心性進行分析,在一組數(shù)據(jù)中中介中心性越大,表明該數(shù)據(jù)在共現(xiàn)圖中的重要性越高,具備對數(shù)據(jù)整體形成重要影響的潛力。在一般分析中,當數(shù)據(jù)中心性值大于或等于0.1時,其才被看作是具有價值的。由于復(fù)現(xiàn)數(shù)和中介中心性之間并無顯著的相關(guān)性,所以在運用 CiteSpace軟件進行統(tǒng)計分析的時候,必須同時考慮重復(fù)次數(shù)和中介中心性。中介中心性大于或等于0.1的關(guān)鍵字分別是“語言景觀”“語言規(guī)劃”和“語言生活”。再結(jié)合圖2可見“語言景觀”復(fù)現(xiàn)數(shù)遠超于其他關(guān)鍵詞且中心性為1.31,可以認為其為第一高頻詞。

時區(qū)圖的繪制依據(jù)是同一類中不同關(guān)鍵詞的初次出現(xiàn)時間。因此,通過CiteSpace繪制的時區(qū)圖(見圖3)能夠更加清晰地展示中國少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究熱點的發(fā)展進程。

圖3 國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)語言景觀關(guān)鍵詞時區(qū)圖

首先,我國少數(shù)民族地區(qū)語言景觀經(jīng)歷了研究逐漸細化的過程,從最早的“語言景觀”“語言使用”“多語現(xiàn)象”到如今的“白面瑤寨設(shè)計”,可見研究的內(nèi)容越來越細化。如趙振華(2023)通過走訪調(diào)查的方式分析了龍勝地區(qū)瑤寨的語言景觀發(fā)展情況,為當?shù)芈糜螛I(yè)改革提出建議,說明我國對少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究已進入一個新的階段[7]。其次,我國少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究呈現(xiàn)明顯的跨學(xué)科特點,2015年以前關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)語言景觀的研究仍處于空白,整體研究歷史較短,多與旅游、經(jīng)濟文化發(fā)展共同研究。如李琎(2021)從旅游開發(fā)角度闡述語言景觀對于文化旅游景區(qū)發(fā)展的重要意義[8]。

(三)研究前沿分析

本文采用 CiteSpace的突現(xiàn)算法,通過對文獻的標題、摘要、關(guān)鍵詞和文獻中的標記詞進行分析,并從中抽取突變項,從而幫助讀者了解特定時期某個領(lǐng)域的發(fā)展情況,從而更好地了解這一領(lǐng)域的最新進展。在少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究中,突現(xiàn)強度最高的是多語現(xiàn)象,達到了1.31,出現(xiàn)年為2017年,這表明在2017到2018年間我國對于少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究熱度很高,如李紹芳等(2017)以楚雄彝族自治州的旅游景點為例,著重分析了少數(shù)民族聚集地語言景觀中的多語現(xiàn)象,以此來探究少數(shù)民族地區(qū)旅游景點多語種語言使用的特征[9]。從突現(xiàn)時機來看,近年來突現(xiàn)強度最大的是公示語、東巴文、話語標牌、話語政策。這意味著近年來此類課題更受學(xué)者重視。如李麗(2015)以甘肅省具有少數(shù)民族特色的城市為例,對其城市內(nèi)語言標牌的建構(gòu)進行了初步的探討[10]。

四、國內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究現(xiàn)存問題

我國對于語言景觀研究的論文最早出現(xiàn)于2000年,在2000年到2012年間發(fā)文僅有6篇,研究處于停滯狀態(tài),從2013年起發(fā)文數(shù)量逐漸上升,2016年起發(fā)文數(shù)量開始呈倍速增長。筆者通過對少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究文獻的梳理發(fā)現(xiàn)最早研究該方向的論文發(fā)表于2015年,關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究方向的論文經(jīng)檢索篩選僅有88篇,從論文檢索結(jié)果來看,我國少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究歷史較短,對少數(shù)民族地區(qū)語言景觀具體文獻研究可進一步發(fā)現(xiàn)研究存在分析較淺薄、研究過程不夠明晰等問題。

首先,我國少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究理論基礎(chǔ)薄弱。語言景觀作為語言學(xué)的一個重要研究方向,因其研究歷史較短,理論體系不夠豐富,因此,相關(guān)研究呈現(xiàn)跨學(xué)科性和交叉性的特征,研究理論多依賴于其他學(xué)科理論聯(lián)合構(gòu)建。如趙振華(2022)指出恭城瑤族博物院是海外宣傳瑤族民俗文化的一個主要場所,其語言景觀的譯寫對拓展民俗文化海外傳播有著重要意義,在博物館中,語言景觀的翻譯對于展示民族特征方面起到了積極的作用[11];金翠花(2022)建議在景區(qū)建設(shè)中要突出具有地方特色的彝文景觀,強化有關(guān)的政策和法規(guī),建立旅游地的語言景觀系統(tǒng),使旅游地的環(huán)境和社會經(jīng)濟效益得到充分的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展[12]。筆者所選的兩篇文章皆通過研究特定民族地區(qū)的語言景觀,來達到少數(shù)民族文化傳承、旅游業(yè)振興等研究目標。在對于少數(shù)民族地區(qū)語言景觀的關(guān)注日益增加的今天,研究者應(yīng)轉(zhuǎn)變思路,創(chuàng)立符合我國國情的研究理論。

其次,研究方法過于單一。在88篇所選文獻中對少數(shù)民族地區(qū)語言景觀的研究多通過照片或田野調(diào)查的方式,信息來源單一,多數(shù)語料素材缺乏規(guī)范性,難以保證所搜集的語料可以真實完整地反映出某一地區(qū)語言景觀的發(fā)展情況。葛俊麗(2016)針對如何選取樣本和樣本的采集范圍做出了闡述[13]。語言景觀研究素材的選取應(yīng)當多樣性、多元化,能夠在一段時間里真實地反映當?shù)卣Z言景觀建設(shè)的情況。

再次,研究內(nèi)容不夠深入。研究多注重常規(guī)的語碼選擇而忽視非語言文字的研究。研究通常更注重對語碼數(shù)量、語言使用情況的研究,對字體、顏色等其他模態(tài)的研究關(guān)注不夠。研究通常停留在關(guān)注度較高的旅游景區(qū),而忽視多數(shù)居民生活的聚居地。如謝雪倩等(2023)以西江千戶苗寨的旅游景區(qū)為研究對象,分析語言景觀是否規(guī)范,在信息功能上是否符合游客需要。這類文章通常只關(guān)注語言景觀是否符合游客需要而忽視了長期居住在這里的當?shù)厝说男枰猍14]。

最后,研究熱情不夠。在我國大力推行語言資源保護的背景下,少數(shù)民族地區(qū)的語言景觀中應(yīng)適當增加對少數(shù)民族語言的使用。楊金龍等(2018)調(diào)查了陜甘寧回族聚集區(qū)阿拉伯語語言服務(wù)的現(xiàn)狀并提出建議[15];張紅軍等(2019)在對我國中小城鎮(zhèn)的語言景觀調(diào)查中發(fā)現(xiàn),相比于英語的廣泛傳播,我國城鎮(zhèn)化進程中缺少民族文化特色[16]。

五、未來展望

本研究借助CiteSpace對CNKI數(shù)據(jù)庫中少數(shù)民族地區(qū)語言景觀進行了可視化分析,研究發(fā)現(xiàn),近年來對于少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究總體呈上升趨勢,在如今語言資源保護的大背景下,少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究應(yīng)會逐漸成為研究熱點。我國語言景觀研究需形成具有我國民族特色的研究理論,目前我國研究理論多依賴于西方單一語言環(huán)境下的研究方法,并不能適應(yīng)我國民族地區(qū)多語環(huán)境的情況,應(yīng)構(gòu)建具有中國特色的語言景觀,在其支持下使中國各少數(shù)民族地區(qū)語言景觀研究均帶有中國特色,切實體現(xiàn)出少數(shù)民族地區(qū)語言景觀的發(fā)展狀況。應(yīng)加大對語言景觀背后的因素考據(jù),語言景觀的產(chǎn)生往往是由多種原因共同影響的結(jié)果。其中,文化、經(jīng)濟、政治是影響力最大的三要素,特別是在我國的少數(shù)民族地區(qū),在制定語言政策時,除了要考慮民族特點和地方特點外,還要考慮到區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展情況,通過加大研究少數(shù)民族地區(qū)語言景觀產(chǎn)生的原因,為下一步區(qū)域語言政策的制定提供方向,也能創(chuàng)造出一個更加適合研究少數(shù)民族地區(qū)語言景觀的環(huán)境。