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《張遷碑》的三個(gè)清朝拓本

2024-02-28 00:00:00范猛
華夏文化 2024年4期

中國(guó)歷史研究院圖書檔案館藏《張遷碑》拓本三種,分別為清初和清末拓本。《張遷碑》,又名《張遷表頌》,全稱《漢故谷城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌》。東漢隸書名碑,佚名書丹,孫興刻石。額題“漢故谷城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌”篆書12字,碑陽(yáng)正文15行,行42字。該碑于東漢中平三年(186)刻立,明代初年出土。現(xiàn)收藏于山東泰山岱廟碑廊。

一、文獻(xiàn)著錄

《張遷碑》自東漢刻立,至宋代時(shí)已不知所蹤,不見于歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)、洪適等金石學(xué)家著作。直到明代初年才被掘地發(fā)現(xiàn),最早著錄見于明代都穆《金薤琳瑯》卷六“漢蕩陰令張君碑”條云:“右漢蕩陰令張君碑……中平三年二月,故吏韋萌等刊石立表。”(都穆:《金薤琳瑯》,《影印文淵閣四庫(kù)全書》第683冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書館,2008年,第264頁(yè))后又見于趙均的著作,其《金石林時(shí)地考》卷上“漢谷城令張遷碑”條云:“東平縣學(xué)”(趙均:《金石林時(shí)地考》,《影印文淵閣四庫(kù)全書》第683冊(cè),第427頁(yè))。

清代,《張遷碑》多有被著錄。清顧炎武《金石文字記》卷一“蕩陰令張遷碑”條云:“八分書,中平三年二月,今在東平州儒學(xué)。”(顧炎武:《金石文字記》,《影印文淵閣四庫(kù)全書》第683冊(cè),第724頁(yè))清林侗《來(lái)齋金石考略》卷上“蕩陰令張遷碑”條記:“中平三年,此碑在東平州。”(林侗:《來(lái)齋金石考略》,《影印文淵閣四庫(kù)全書》第684冊(cè),第15頁(yè))清朱彝尊《曝書亭集》卷四十七“漢蕩陰令張遷碑跋”云:“蕩陰《張遷碑》不著于歐陽(yáng)氏、趙氏、洪氏之錄,殆后時(shí)而出者。”(朱彝尊:《曝書亭集》,《影印文淵閣四庫(kù)全書》第1318冊(cè),第188頁(yè))清王昶《金石萃編》卷十八“蕩陰令張遷表”云:“碑高九尺五寸,廣三尺二寸,十六行,行四十二字,第十四行空末有一字。額題‘漢故谷城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌’十二字,篆書,今在東平州學(xué)。”(王昶:《金石萃編》,《續(xù)修四庫(kù)全書》第887冊(cè),上海古籍出版社,2002年,第141頁(yè))清畢沅《山左金石志》卷八“蕩陰令張遷碑”條云:“中平三年二月立,并陰俱八分書,篆額,碑高七尺五寸,廣二尺五寸,首圓無(wú)穿,在東平州學(xué)明倫堂下。”(畢沅:《山左金石志》,《續(xù)修四庫(kù)全書》第909冊(cè),第487頁(yè))清孫星衍《寰宇訪碑錄》卷一“蕩陰令張遷碑”條云:“八分書,中平三年二月,山東東平。”(孫星衍:《寰宇訪碑錄》,上海古籍出版社,2020年,第5頁(yè))清洪頤煊《平津讀碑記》卷一“周秦漢”云:“蕩陰令張遷碑并陰,中平三年二月。右蕩陰令張遷碑,在東平州學(xué)官,明時(shí)始出。”(洪頤煊:《平津讀碑記》,《續(xù)修四庫(kù)全書》第905冊(cè),第12頁(yè))

各家記載均認(rèn)為《張遷碑》在山東東平,刻立時(shí)間為東漢中平三年,即公元186年,碑刻書體為八分書,這些基本事實(shí)當(dāng)無(wú)疑義。還有的著錄點(diǎn)名了碑刻的尺寸、行款,以及碑額情況,何時(shí)重新出土等。

二、歷代評(píng)價(jià)

《張遷碑》被譽(yù)為“隸書之妙品”,自刻立以來(lái),為歷代金石、書法家所推崇。

該碑以典雅、方整、端直、樸茂、端整取勝,各家對(duì)其書法多有贊譽(yù)。

明王世貞《弁州四部稿》卷一百三十四文部“跋漢隸張蕩陰碑”云:“其書法不能工,而典雅饒古意,終非永嘉以后所可及也。”(王世貞:《弁州四部稿》,《影印文淵閣四庫(kù)全書》第1281冊(cè),第218頁(yè))清孫承澤《庚子消夏記》卷五“漢蕩陰令張遷碑”條評(píng)價(jià):“書法方整爾雅,漢石中不多見者。”(孫承澤:《庚子消夏記》,上海古籍出版社,2011年,第99頁(yè))清朱彝尊《曝書亭序跋》卷十三“漢蕩陰令張遷碑跋”條云:“碑額字體在篆隸之間,極其飛動(dòng)。”(朱彝尊:《曝書亭序跋》,上海古籍出版社,2018年,第207頁(yè))清王昶《金石萃編》卷十八引《金石圖》云:“予觀《張遷碑》之端直樸茂,與《衡方碑》大相類,其為先漢法物無(wú)可疑者。”(王昶:《金石萃編》,《續(xù)修四庫(kù)全書》第887冊(cè),第45頁(yè))清郭尚先《芳堅(jiān)館題跋》卷一“漢張遷碑”條云:“漢碑嚴(yán)重平硬,是碣為冠。”(郭尚先:《芳堅(jiān)館題跋》,浙江人民美術(shù)出版社,2018年,第5頁(yè))清楊守敬《激素飛清閣評(píng)碑記》卷一“蕩陰令張遷碑”條云:“顧亭林疑后人重刻,而此碑端整雅練,剝落之痕亦復(fù)天然,的是原石……而其用筆已開魏晉風(fēng)氣。此源始于《西狹頌》,流為黃初三碑之折刀頭,再變?yōu)楸蔽赫鏁妒计焦返缺!保钍鼐矗骸都に仫w清閣評(píng)碑記》,浙江人民美術(shù)出版社,2019年,第68頁(yè))

三、中國(guó)歷史研究院藏《張遷碑》基本情況

中國(guó)歷史研究院藏《張遷碑》三種,剪裱本,冊(cè)頁(yè)裝,均系我國(guó)著名歷史學(xué)家謝國(guó)楨先生舊藏。后捐贈(zèng)給中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所圖書館,現(xiàn)藏于中國(guó)歷史研究院圖書檔案館。

第一種,前后夾板裝。前夾板上有陰刻題名:漢蕩陰令張公方碑。首開有內(nèi)簽一條:“張遷碑明拓善本乙巳夏五西蟊。正文38開。”末有清唯自勉齋主人唐翰題題跋、謝國(guó)楨題跋,以及民國(guó)秦毓琦觀款。

該本鈐印累累,有朱文方印:校石齋鑒藏、謝剛主收藏金石文字、剛主、逐庵珍賞。朱文豎長(zhǎng)方印:蒯壽樞家珍藏、禮卿府君遺物、稚樵過(guò)眼、能靜經(jīng)眼。白文方印:文字之福、唐翰題、樨樵、螭蟠布衣。其中,生平可考者有唐翰題、趙烈文、蒯壽樞、秦毓琦等。

唐翰題(1816-?),字子冰,一字鷦安,號(hào)蕉庵,又號(hào)文伯,晚號(hào)唯自勉齋主人,浙江嘉興人。貢生,官江蘇吳縣知縣。精鑒藏金石書畫,兼擅繪事、鐵筆。著有《說(shuō)文臆說(shuō)》《荀子校注》和《唯自勉齋存稿》等。用印“唐翰題”。

趙烈文(1832-1893),字惠甫,號(hào)能靜,江蘇陽(yáng)湖人。學(xué)問(wèn)淵博,家富收藏。家筑天放樓,收藏古籍碑版甚富。后曾人曾國(guó)藩幕府,與曾氏亦師亦友。著有《能靜居日記》,是研究太平天國(guó)起義的重要史料。用印“能靜經(jīng)眼”。

蒯壽樞,字若木,佛號(hào)圓頓,安徽合肥人。晚清清流派重要人物蒯光典的次兄光藻之子。早年留學(xué)日本,并于20世紀(jì)20年代中期短暫擔(dān)任過(guò)國(guó)民政府駐日留學(xué)事務(wù)總裁。師從楊文會(huì)習(xí)佛學(xué),從沈曾植習(xí)詩(shī)文,精書畫,富收藏。熱心社會(huì)事業(yè),曾擔(dān)任清末資產(chǎn)階級(jí)教育團(tuán)體“中國(guó)教育會(huì)”的干事,又是民國(guó)時(shí)期最早成立的佛教團(tuán)體“中華佛教會(huì)”的發(fā)起人之一。他對(duì)刻書也頗有興趣,曾于民國(guó)十八年(1929)刻《蒯氏家集》一書,又是金陵刻經(jīng)處的負(fù)責(zé)人之一。用印“蒯壽樞家珍藏”。

秦毓琦,民國(guó)時(shí)人,曾于民國(guó)三年(1914)被北洋政府任命為直隸省政務(wù)廳長(zhǎng),民國(guó)四年(1915)被授為“中大夫”官職,用印“稚樵過(guò)眼”“樨樵”。

該拓本系清初拓本。仲威《中國(guó)碑拓鑒別圖典》云清初拓本:“八行‘東里潤(rùn)色’之‘東’字泐去左下大半,‘里’字泐盡,‘潤(rùn)’字泐去左上角,只‘色’字還在。”(仲威:《中國(guó)碑拓鑒別圖典》,文物出版社,2010年,第124頁(yè))清王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》云:“至國(guó)初拓本則只色字完好,下君字左未損,第九行隨送如云之如字口右上角亦未損。”(王壯弘:《增補(bǔ)校碑隨筆》,上海書店出版社,2008年,第83頁(yè))馬子云、施安昌《碑帖鑒定》云:“清初拓本,‘諱’字右之二垂筆可辨,‘煥’字右下角損,‘色’字尚存,‘君’字、‘如云’之‘如’字尚完好,然‘帝游’之‘游’字左旁,‘議’字左上角,‘可’字中,‘五’字末筆均損。惟‘璉纘’二字未損連。‘拜’字未損。”(馬子云、施安昌:《碑帖鑒定》,廣西師范大學(xué)出版社,1993年,第70頁(yè))審歷史院拓本,均符合上述清初拓本的考據(jù)依據(jù)。

第二種,前后夾板裝。前夾板上有萬(wàn)川山人題簽:漢蕩陰令張遷碑光緒乙巳萬(wàn)川山人書。題簽上有朱文方印一方:蕭白;白文方印一方:典誥。光緒乙巳年系清光緒三十一年(1905)。內(nèi)頁(yè)首開上有“特藝公司前門經(jīng)營(yíng)管理處”售貨簽,包括貨號(hào)、年代、品名、定價(jià)和備注各項(xiàng)。由售貨簽可知,該拓系以4.00的時(shí)價(jià)購(gòu)自特藝公司。正文計(jì)32開,后無(wú)鈐印,無(wú)題跋。

該拓本系清末拓本。仲威《中國(guó)碑拓鑒別圖典》云清末拓本:“首行‘諱’字‘韋’旁下垂二筆已漫滅。四行‘北震五狄’之‘五’字泐右下半。七行‘休囚歸賀’之‘囚’字底橫與石花完全相連。又‘犁種宿野’之‘犁’字下二畫右端泐去,‘宿’字右上鉤筆亦泐。十一行‘銘勒萬(wàn)載’之‘勒’字‘力’旁上半泐。”(仲威:《中國(guó)碑拓鑒別圖典》,文物出版社,2010年,第124頁(yè))審歷史院拓本,均符合上述清末拓本的考據(jù)依據(jù)。

第三種,前后夾板裝。前夾板上有佚名題簽:“漢張遷碑。”正文計(jì)22開,正文后有佚名碑陽(yáng)釋文。全拓?zé)o鈐印,無(wú)題跋。審歷史院拓本考據(jù)字情況,該本也是清末拓本。

四、題跋及觀款考釋

中國(guó)歷史研究院藏《張遷碑》拓本三種,題跋都集中在第一種清初拓本上,計(jì)有唐翰題、謝國(guó)楨題跋,以及秦毓琦觀款。

(一)唐翰題題跋

是碑明中葉時(shí)始見于世,都南濠著《金薤琳瑯》,釋文多舛互,王侍郎《粹編》據(jù)錢、翁兩家考正文字摹入,冊(cè)亦間有未確。癸酉十月既得是本,舉而正之,惜無(wú)碑陰,當(dāng)求善求是之。

按:該兩段題跋系清金石書畫名家唐翰題所作。唐翰題生平,前已有介紹。《張遷碑》至宋代時(shí)已不知所蹤,不見于歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)、洪適等金石學(xué)家著作。直到明代才被掘地發(fā)現(xiàn),故云“是碑明中葉時(shí)始見于世”。都南濠,即明代金石學(xué)家都穆。都穆(1458-1525),字符敬,號(hào)南濠先生,此處以號(hào)呼之。王侍郎,即清代金石學(xué)家王昶。王昶(1725-1806),字德甫,號(hào)述庵,又號(hào)蘭泉。官終刑部右侍郎,故云王侍郎。錢、翁兩家,指錢大昕和翁方綱,二人均系清代金石名家。錢大昕著有《潛研堂金石文跋尾》,翁方綱著有《兩漢金石記》,王昶《金石萃編》“蕩陰令張遷表”內(nèi)容均借鑒了錢、翁兩家的相關(guān)內(nèi)容,故云“王侍郎粹編據(jù)錢翁兩家考正文字摹人”。

癸酉,查干支記年和唐翰題生平,與唐氏生卒年較接近的三個(gè)年份分別是1813年、1873年和1933年。唐氏生于1816年,1813年尚未出生,而1933年唐氏117歲,均不確。故此處癸酉當(dāng)是1873年,此年唐翰題57歲,讀罷拓本,欣然題記。

(二)秦毓琦觀款

光緒廿五年二月十九日會(huì)稽秦毓琦觀于成都節(jié)署。

按:秦毓琦生平,上已有介紹。光緒廿五年,即公元1899年。秦氏籍貫浙江會(huì)稽,故云會(huì)稽秦毓琦。節(jié)署,即官署、官衙,成都節(jié)署,即設(shè)在成都的官署。

(三)謝國(guó)楨題跋

清光緒乙亥.余生之前二年也。余學(xué)隸書既習(xí)是碑,苦無(wú)善本。解放初期,余自滬瀆重返首都,帖友張彥生君為余得之,紙墨精良,神采奕奕,藏之行篋已近廿年。每一臨摹,至為可喜,亦翰墨之因緣也。國(guó)楨被酒書。

按:該跋系謝國(guó)楨先生酒后觀拓所作。清光緒乙亥,即清光緒二十五年(1899),謝國(guó)楨先生生于1901年,即謝先生生前二年也。謝先生自幼勤奮,愛好讀書寫字,故云“學(xué)隸書既習(xí)是碑”。張彥生,是我國(guó)著名的碑帖收藏鑒定專家。張彥生(1901-1982),直隸(今河北)吳橋人。早年在北京琉璃廠隸古齋碑貼文玩店當(dāng)學(xué)徒,后獨(dú)立經(jīng)營(yíng)碑貼文物業(yè)務(wù)。建國(guó)后,歷任北京市文物商店碑貼硯墨門市部業(yè)務(wù)主任和采購(gòu)主任,北京市文物商店主任,中國(guó)歷史博物館顧問(wèn),國(guó)家文物局咨議委員等。他長(zhǎng)期從事碑貼鑒定和研究工作,一生經(jīng)手碑帖無(wú)數(shù),具有豐富的實(shí)踐和理論經(jīng)驗(yàn),其所著《善本碑貼錄》極為后人所重。有關(guān)張彥生先生的生平,其子張?jiān)圃凇段遗c二百年老店》中“我的父親張彥生”一文中有詳細(xì)介紹(參見張?jiān)疲骸段遗c二百年老店》,中國(guó)商業(yè)出版社,2011年,第2-6頁(yè))。謝國(guó)楨先生和張彥生先生因共同的愛好成為好友,謝先生的不少碑拓都得自張彥生先生。除該本外,尚有清嘉道拓本《鄭固碑》等。謝先生得此拓本,非常高興,對(duì)其極盡贊美,認(rèn)為“紙墨精良,神采奕奕”,所以“藏之行篋”二十余年。每每臨摹,“至為可喜”。謝先生對(duì)碑帖拓本的熱愛之情,實(shí)在令人肅然起敬。

五、結(jié)語(yǔ)

作為“隸書之妙品”的《張遷碑》,自明朝出土以來(lái)多有著錄,并受到金石和書法名家的廣泛贊譽(yù)。中國(guó)歷史研究院所藏漢《張遷碑》拓本三種,一為清初拓本,另兩種為清末拓本。上有清代金石書法名家唐翰題和著名歷史學(xué)家謝國(guó)楨先生的題跋,以及秦毓琦先生的觀款。品鑒拓本優(yōu)劣、追述拓本淵源,三本尚可對(duì)勘共賞,對(duì)了解《張遷碑》拓本的流傳、遞藏具有重要參考價(jià)值,足資珍藏。

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