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非物質文化遺產的影像化表達 ???????

2024-02-27 00:00:00李思雨
藝術大觀 2024年34期
關鍵詞:非物質文化遺產

摘 要:本文通過深入分析《非遺中國行》這一專題紀錄片,探討了非物質文化遺產的影像化表達的重要性、方式和效果。首先對《非遺中國行》進行了全面介紹,包括背景、內容和形式等;其次分析了《非遺中國行》在非物質文化遺產保護和傳承中的角色,進一步探討了《非遺中國行》的影像化表達方式及其創新性,包括內容結構、影像語言、拍攝手法、剪輯技巧等;最后從《非遺中國行》中得出對非物質文化遺產影像化表達的啟示,并提出了未來非物質文化遺產影像化表達的可能發展方向,旨在通過分析《非遺中國行》這一案例,為非物質文化遺產的影像化表達提供有價值的參考和啟示。

關鍵詞:非物質文化遺產;影像化表達;《非遺中國行》

中圖分類號:J905 文獻標識碼:A 文章編號:2096-7357(2024)34-00-03

在我國豐富的文化遺產中,非物質文化遺產占據著舉足輕重的地位,它們是中華文化的生動展示,是民族精神的獨特體現。然而,非物質文化遺產的保護與傳承卻面臨著巨大的挑戰。面對這樣的現實,影像化表達作為一種新型的表達方式,為非物質文化遺產的保護與傳承提供了新的可能。以《非遺中國行》為例,這部專題紀錄片成功地將非物質文化遺產影像化,通過富有感染力的影像語言,讓更多的人了解和接觸“非遺”。

一、非物質文化遺產的定義

非物質文化遺產是指人類創造的、以口頭傳統、表演藝術、社會實踐、儀式和慶典等形式存在的無形文化遺產。與有形文化遺產不同,非物質文化遺產主要通過人們的言語、行為和習俗等方式傳承下來,是社會認同和身份認同的重要組成部分,代表了一個群體或社區的獨特文化特征和價值觀念,是歷史發展和社會變遷的見證,記錄了人類社會的演變和發展過程。其具有可持續性和傳承性,需要通過口述、教育和影像記錄等方式傳遞給后代。

非物質文化遺產具有多樣性和動態性。它包括但不限于口頭傳統、民間音樂、舞蹈、戲劇、民俗節慶、手工藝品等。這些傳統經常通過代際傳承的方式傳遞下來,成為社群中人們共同的記憶和認同。非物質文化遺產的保護和傳承對于維護文化多樣性、促進社會發展和增進人類福祉至關重要,保護非物質文化遺產不僅意味著保留和傳承特定的文化表達方式,更是為了確保人們能夠繼續從中獲得認同感、自豪感和社會凝聚力。

二、非物質文化遺產的影像化保護

(一)非物質文化遺產影像

《2021年度中國非遺影像研究報告》提到,非遺影像是指以視聽語言(含圖片攝像)為工具、手段和方法,記錄、表現和詮釋“非遺”或事關“非遺”的一切影像文化成果;從性質的概括來看,“非遺”影像是“非遺”借助影像或影像征用“非遺”的一次文化創造性轉化和創新性發展活動;從歷史的沿革來看,“非遺”影像是我國民族民俗文化影像在當代的繼承和發展,是與世界“非遺”保護潮流相契合以及成為推動世界“非遺”保護活動的重要力量。它既可以是一種靜態的成果形式,也可以是一種動態的影像行動;它既可以是“非遺”的影像化表達,也可以是影像的非遺化或者說民族化選擇。

非物質文化遺產影像的存在與發展,為保護和傳承非物質文化遺產提供了新的途徑和手段。通過影像記錄,可以將那些難以復制和保存的非物質文化遺產永久地留存下來,使其得以廣泛傳播和傳承。同時,非物質文化遺產影像也為后代提供了學習和研究的資源,幫助他們更好地了解和欣賞自己的文化傳統。非物質文化遺產影像不僅僅是簡單的記錄,更是一種藝術創作和表達方式。通過影像的美學呈現和藝術處理,可以更好地展現非物質文化遺產的魅力和內涵。影像的語言和表達方式可以豐富和激發觀眾的感官體驗,使他們更深入地理解和感受非物質文化遺產所傳遞的文化精神。隨著時間的推移,越來越多的影片以非物質文化遺產為題材,如《定軍山》《古中國之歌》《梁山伯與祝英臺》《鼓書藝人》《霸王別姬》《活著》《百鳥朝鳳》等,引發了人們對非物質文化遺產傳承的認識與思考。非遺題材紀錄片作為一種記錄和傳承非物質文化遺產的形式,承載著社會變遷的影像記憶,忠實地記錄著民俗的方方面面,傳遞著文化的深層意義和情感價值。

(二)紀錄片保存非物質文化遺產的優勢

非遺題材紀錄片是一種以非物質文化遺產為主題的紀錄片類型,它通過講述非物質文化遺產的歷史、傳統工藝、人物故事等,展現非物質文化遺產所蘊含的精神力量和文化認同。紀錄片能夠以真實的方式展現非物質文化遺產的細節和特點。通過拍攝和記錄,觀眾可以親身感受到非物質文化遺產的魅力和獨特之處。例如,一部關于傳統手工藝的紀錄片可以通過鏡頭展示工匠們的技藝和創造過程,讓觀眾更好地了解和欣賞這一非物質文化遺產,還能夠記錄下非物質文化遺產的歷史和演變過程。非物質文化遺產往往承載著一個社群或民族的歷史和傳承,而紀錄片可以將這些珍貴的歷史信息保存下來,并通過影像和聲音的呈現方式傳遞給后世。這樣,不僅可以幫助人們更好地理解和學習非物質文化遺產的背后故事,也能夠促進對傳統文化的傳承和保護。除此之外,還具有廣泛傳播的特點,能夠將非物質文化遺產傳播給更多的人。在數字時代,紀錄片可以通過互聯網和社交媒體等渠道進行傳播,不受時間和空間的限制。這種廣泛傳播的方式能夠提高非物質文化遺產的認知度和關注度,進一步推動其保護和傳承工作[1]。

三、《非遺中國行》在非物質文化遺產保護和傳承中的角色

作為一檔專題紀錄片,它通過具體而細致的影像記錄,讓觀眾能夠直觀地了解各種非物質文化遺產的真實情況和存在的價值,從而引發觀眾對非物質文化遺產的關注和尊重。這一過程實質上就是非物質文化遺產的保護過程。具體來說,《非遺中國行》所展現的內容并非僅僅停留在表面的演示和展示,而是深入非物質文化遺產的發源地,詳細講述每一種非物質文化遺產的歷史淵源、特色和傳承情況,使觀眾對非物質文化遺產有了更深層次的了解。

通過《非遺中國行》的播出,非物質文化遺產的傳承也得到了極大的推動。影像是最直觀的傳播方式,而《非遺中國行》便是將非物質文化遺產以影像的形式,進行了生動而有力的展現,這使得廣大觀眾在了解和欣賞這些遺產的同時,也能夠看到非物質文化遺產是如何在現代社會中傳承下來的。更重要的是,該紀錄片通過采訪非遺傳承人,讓觀眾更加了解他們的生活狀況和傳承理念。《非遺中國行》在非物質文化遺產的保護和傳承中發揮著積極的作用。它不僅幫助觀眾理解和尊重非物質文化遺產,而且通過影像的方式,使得非物質文化遺產得以傳播和保存。

四、《非遺中國行》的影像化表達方式

(一)內容結構和影像語言分析

《非遺中國行》以其獨特的影像化表達方式,成功地將非物質文化遺產的魅力呈現給觀眾。在內容結構上,該紀錄片精心設計,盡可能覆蓋非物質文化遺產的各個方面。每一集都以一種非物質文化遺產為主題,既深入細致地展示了這種遺產的特點和魅力,又從宏觀的角度闡述了這種遺產的歷史背景和傳承價值。此外,紀錄片還注意到非物質文化遺產傳承人的生活狀態和傳承理念,從個體的角度刻畫了非物質文化遺產的傳承過程[2]。

首先,在影像語言上,該紀錄片使用高清攝影技術,捕捉了非物質文化遺產的精致細節和鮮明特色,使得觀眾可以如同親身體驗一般,真實感受非物質文化遺產的獨特魅力。其次,運用了先進的剪輯技術,合理安排鏡頭的轉換和節奏,保證了整體敘述的流暢和連貫。最后,紀錄片通過采用多角度拍攝,展現了非物質文化遺產的全方位魅力,尤其在記錄表演類非物質文化遺產時,借助不同視角,成功地呈現了非物質文化遺產的立體性和動態美感。例如,在介紹評劇這一非物質文化遺產時,紀錄片通過多個角度的鏡頭展示了評劇的演出過程、演員的表演技巧,同時介紹了評劇的歷史淵源和在社區中的傳承情況。這樣的安排使觀眾既能欣賞到評劇的藝術表現,又能了解到其背后的文化背景和意義[3]。

《非遺中國行》通過其獨特的影像化表達方式,不僅成功地展現了非物質文化遺產的獨特魅力,還在內容結構和影像語言的運用上表現出創新,使得該紀錄片成為非物質文化遺產影像化表達的典范。

(二)拍攝手法和剪輯技巧

在拍攝手法上,該紀錄片采用了多種現代攝影技術,以達到最佳的視覺效果和敘事效果。例如,使用了廣角鏡頭和航拍鏡頭,以展示非物質文化遺產的宏大場景和細微之處,通過廣角鏡頭的使用,觀眾可以欣賞到廣闊的舞臺和人群的熱鬧景象,而航拍鏡頭則可以展示非物質文化遺產所在地的壯美風景和傳承人的工作環境,如此一來,既可以讓觀眾欣賞到壯觀的群體表演,又能讓他們看到藝人手工制作的微妙之處。同時,紀錄片還運用了深度采訪和跟拍等手法,深入非物質文化遺產的發源地和傳承人的生活環境中,讓觀眾能夠更加深入地了解非物質文化遺產的真實面貌和傳承過程[4]。

在剪輯技巧上,《非遺中國行》也表現出了高超的技藝。每一集的剪輯都經過了精心設計,以確保最佳的敘述節奏和視覺效果。剪輯師利用鏡頭的切換和連接,巧妙地構建了敘事的連貫性和戲劇性,使得每一集都具有引人入勝的敘述弧線。此外,紀錄片還運用了音樂、旁白等元素,增強了影像的表達力和感染力。例如,通過將非物質文化遺產的原生態音樂與畫面相結合,既突出了非物質文化遺產的特色,又加強了觀眾的感官體驗?!斗沁z中國行》通過獨特且創新的拍攝手法和剪輯技巧,將非物質文化遺產的魅力和價值以生動、真實的方式呈現給觀眾,為影像化表達非物質文化遺產提供了新的可能[5]。

(三)在影像表達中弘揚中華文化

《非遺中國行》在影像表達中不僅關注非物質文化遺產的傳承和保護,更在其中弘揚了深厚的中華文化。通過影像,該紀錄片將中華文化的內涵和精神傳遞給了廣大觀眾,激發了他們對中華文化的認識和熱愛。

每一集中,《非遺中國行》都展示了非物質文化遺產背后豐富的中華文化元素。例如,在介紹手工藝品制作時,紀錄片通過跟隨工匠的工作過程,展示了他們對傳統工藝的執著和熱愛。通過描繪工匠們的精細操作和凝聚心血的作品,觀眾能夠感受到中華文化中對細節的追求和匠人精神的傳承。這些元素包括歷史傳統、哲學思想、民族習俗、藝術風格等,通過影像的形式,觀眾可以直觀地感受到中華文化的博大精深。例如,在展示評劇和鍋莊舞的同時,紀錄片也解讀了它們所蘊含的哲學理念和社會意義,使觀眾在欣賞藝術表現的同時,也能夠理解和感受到中華文化的深刻內涵。該紀錄片通過獨特的影像表達,成功地將中華文化的深厚內涵和精神傳遞給了廣大觀眾,進一步增強了大眾對中華文化的認同感和自豪感[6]。

五、《非遺中國行》對非物質文化遺產影像化表達的啟示

第一,選題定位的重要性?!斗沁z中國行》聚焦中國的非物質文化遺產,這一選題的獨特性使其在大量紀錄片中脫穎而出。因此,選擇有深度、有意義的主題,是影像化表達成功的關鍵。第二,影像語言的創新?!斗沁z中國行》運用了一系列創新的拍攝和剪輯技術,使得紀錄片既具有視覺沖擊力,又富有藝術感染力。因此,需要不斷尋求影像語言的創新,以新穎的視角和技術,展現非物質文化遺產的魅力。第三,尊重和傳承文化的精神。該片弘揚了中華文化的精神,尊重和肯定了非物質文化遺產傳承人的傳承精神。這不僅是對遺產形式的記錄,更是對傳承精神的挖掘和傳達。影像應傳達出尊重和珍視非物質文化遺產的態度,體現出對傳承人和非物質文化遺產的深深敬意[7]。

六、結束語

通過深入分析《非遺中國行》專題紀錄片,可以明顯感受到,非物質文化遺產的影像化表達是一種極具價值和意義的嘗試。它不僅加深了公眾對非物質文化遺產的認識和理解,也在傳承和推廣中華文化的過程中發揮了積極的作用。

《非遺中國行》的成功在于其獨特的選題定位、創新的影像語言,以及對文化精神的尊重和傳承。這些都提供了寶貴的啟示,在非物質文化遺產的影像化表達過程中,需要深度挖掘其文化價值和歷史意義,創新影像表達方式,并尊重和傳承文化精神。非物質文化遺產的影像化表達是一個復雜且富有挑戰性的過程,需要持續地探索和實踐,成功地將非物質文化遺產的魅力傳遞給更多的人。

參考文獻:

[1]李有路,張瑩.傳統舞蹈類“非遺”的影像化表達與傳播探析——以永新盾牌舞為例[J].傳媒論壇,2022,5(21):78-80.

[2]吳慶娜.非物質文化遺產紀錄片的文化價值研究——以《滿族剪紙》為例[J].對聯,2021,27(03):35-36.

[3]唐子燁.非遺題材紀錄片的創作策略研究[D].河南大學,2022.

[4]趙偉陽.紀錄片中的非遺文化[J].云端,2023,(48):86-88.

[5]孫立青.非遺題材紀錄片制作的文化價值、發展癥結與突破路徑[J].集美大學學報(哲社版),2024,27(06):28-33+83.

[6]黃嘉嘉.紀錄片在非遺傳承與發展中的助力策略與實踐[J].視聽,2024,(08):86-88.

[7]李沛雯.非遺傳承人紀錄片的影像化表達研究[D].西北師范大學,2022.

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