富貴有余

自古以來，生活富足、財源廣進是人們樸素而執著的渴盼。多種多樣的『富』主題吉祥圖案是民眾的生命意識和生活理想在物質生活層面的映射，象征著人們對生命充實、經濟繁盛的恒久追求。

吉祥圖案是民眾生活理想審美化、民俗化的具象表現，人們對富足生活的期待和尋求，形成了豐富多樣的“富”主題吉祥圖案。這些圖案或源于人們對自然物象的意蘊賦予，或源自人們對金銀財寶的藝術加工，它們承載了民眾的物質生活需求，是人們最質樸、最切實的生活渴求。

花開富貴

“花開富貴”是中國傳統吉祥圖案之一，其中的花專指牡丹，以牡丹繁茂盛開、生機勃勃的自然之美喻指人們生活美滿富貴、鴻運昌隆。牡丹花型碩大飽滿、繽紛艷麗，它芬芳馥郁，端莊富貴，自唐代起便得世人盛愛。北宋理學家周敦頤在《愛蓮說》中指出：“牡丹，花之富貴者也。”清代文人趙世學在《牡丹富貴說》中寫道：“獨牡丹有王者之號，冠萬花之首，馳四海之名，終且以富貴稱之。”他認為牡丹冠絕群芳，姿貌絕倫，國色無雙，天香獨步，因而“富貴之所以獨牡丹也”。

在“花開富貴”吉祥圖案中，可見花團錦簇，花枝豐滿，牡丹花瓣圓潤嫵媚，層疊綻放，如錦繡鋪展，似云霞浮動，盡顯雍容富麗之美。畫面呈現出自由、繁盛、圓滿的藝術氣韻，具有濃郁的吉祥寓意和民族特色。

牡丹作為富貴的象征，在中國傳統吉祥圖案中應用廣泛，其與其他花卉果木、瑞獸靈禽、吉祥物件等組合搭配寓意豐富，寄托著人們對富麗繁華生活的向往和追求。例如：牡丹與月季、常春草可組成“富貴長春”圖案，與玉蘭、海棠可組成“玉堂富貴”圖案，與花瓶或翠竹可組成“富貴平安”圖案，與羊或錦雞可組成“富貴吉祥”圖案，與金魚搭配代表“富貴有余”，與白鷺搭配象征“一路富貴”，與壽桃、蝙蝠、盤長搭配寓意“富貴福壽綿長”，等等。

連年有余

“連年有余”吉祥圖案寄托了人們對歲歲生活飽食安寢、殷實富足的渴望。每逢新年伊始，人們在家中張貼有“連年有余”圖案的年畫或剪紙，一方面用以裝點空間，賞心悅目；另一方面以此彰顯吉祥，作為辛苦勞作一年的心理慰藉，并寄托對來年生活愿景的精神期盼。

在“連年有余”吉祥圖案中，“連”“余”分別以“蓮”“魚”諧音代指，“年”有時也諧音為“鯰”。蓮，象征高雅純潔；魚，代表吉慶繁榮。在“連年有余”吉祥圖案中，通常有蓮花、大魚、孩童等元素，孩童或懷抱豐厚的魚身，或坐臥在魚背之上，周圍飾以蓮葉和蓮花，構圖飽滿，造型活潑，寓意簡明，為民眾所喜愛。這一圖案在山東楊家埠、河北武強、天津楊柳青等地的年畫及各地的民俗剪紙中尤為常見，地域特征明顯，具有濃郁的年俗意味。

把年畫帶回家，就是把吉祥帶回家。“胖娃娃抱魚”是天津人共同的童年記憶。這是天津楊柳青年畫《蓮年有余》中的經典場景。在畫面中，孩童手持蓮花，懷抱紅色大魚，其身后荷花盛開，碧葉相托，畫面生動活潑，喜慶吉祥。其中，孩童體態敦厚，唇紅齒白，其頭上左側束髻、右側梳辮，代表男孩和女孩，寓意兒女雙全、家庭圓滿；孩童懷抱的大魚，其頭為鯰、身為鯉、尾為金魚造型，形象碩大肥厚，色彩鮮明艷麗，與粉白色的蓮花搭配，傳達出人們對歲稔豐收、衣食有余的美好祈愿。

金玉滿堂

“金玉滿堂”，顧名思義即黃金和美玉堆滿廳堂，用以形容財富豐盈、吉祥滿溢。在此傳統圖案中，“金玉”以“金魚”喻指，以多條游動的金魚滿布池塘作為“金玉滿堂”吉祥圖案中的重要元素。

“金玉滿堂”吉祥圖案在年畫、剪紙、瓷器等民間藝術品中均有所體現。明、清時期，“金玉滿堂”紋樣在瓷器裝飾中較為流行。如在清代中晚期礬紅彩瓷器中，數尾金魚在白瓷地上有序分布，疏密得當，金魚以紅釉敷彩，色彩溫潤祥和，以漸變暈染呈現出立體質感。瓷面上，金魚鱗片細密，長尾游弋，靈活自在，動感十足。

年畫中的“金玉滿堂”吉祥圖案則更為豐富。在清代山東楊家埠年畫《金玉滿堂》中，一個身著蓮花肚兜、憨態可掬的胖娃娃一手伸進魚缸，一手抓起金魚，周圍點綴牡丹、石榴和壽桃等，畫面構圖飽滿，顏色明麗，風格渾樸，民俗特色濃厚。而在清代天津楊柳青年畫《金玉滿堂》中，作者對場景和人物的描繪趨向工筆化，構圖、用筆更為精細。在年畫中，一位妝扮精致的婦人坐在方桌前，手扶一名年齡略小的嬰孩，另一名略大的孩童雙手各抓一尾金魚，兩名孩童間擺放一個圓形魚缸，魚缸內金魚穿梭于水藻之間，靈動可愛。窗外天氣晴朗，竹石掩映，一名侍女手持團扇，駐足窗前，俯首欣賞著母子戲魚。整體畫面描摹精致，風格淡雅，傳達出一種和諧、美好、富足的生活氣息。

招財進寶

“招財進寶”一語出自元曲《降桑葚蔡順奉母》“招財進寶臻佳瑞，合家無慮保安存”，寓意招引財氣、財源廣進。

與“花開富貴”“連年有余”“金玉滿堂”吉祥圖案相比，“招財進寶”吉祥圖案對追求財富的愿景表達得更為淺白直接。其一般以金燦燦的元寶為圖案主體，或以馬馱負元寶，并在馬身或元寶上飾以方孔銅錢圖案，以表示對“馬上招財”的期冀；或以財神或童子手持元寶，飾“四海財通”“招財進寶”“黃金萬兩”等文字或蓮花、如意、蝙蝠等紋樣，寓意福星高照、財運亨通。

元寶象征財富與福氣，造型敦實圓潤，“招財進寶”圖案有富貴吉祥之意，寄托了人們對富庶康寧生活的樸素追求。有時圖案中還會出現搖錢樹、聚寶盆等元素。搖錢樹在中國民間傳說中是一種能夠生長出銅錢的神樹，被視為無盡財富的象征。青銅搖錢樹在中國古代墓葬中時有出現，其上有方孔圓錢、龍、鳳、靈芝等造型裝飾，表達了中國人對富貴吉慶的向往，體現了古人“事死如事生”的祭祀理念。清代富察敦崇所著《燕京歲時記》云：“取松柏枝之大者，插于瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花等，謂之‘搖錢樹’。”聚寶盆的傳說出現在唐代以后，較為典型的如清代周人龍《挑燈集異》將聚寶盆與明代巨富沈萬三聯系在一起。聚寶盆形制多樣，內盛銅錢、銀錠、元寶、珍珠、珊瑚、玉葉等珍貴之物，具有使財寶倍增的美好寓意，故常被用作招財進寶的家居擺件。搖錢樹與聚寶盆作為象征財富增值的意象，出現于“招財進寶”吉祥圖案中，富有財運綿延的寓意。

日進斗金

“日進斗金”，即一天收進一斗黃金，形容財富積累得快。在“日進斗金”吉祥圖案中，“斗”以“斗車”表現。與“招財進寶”吉祥圖案相似，“日進斗金”吉祥圖案亦以元寶、銀錢等財寶為主要構成元素，一般形象為一名或數名人物手推一方斗車，車中滿載各式金銀財寶。這一圖案多應用于商鋪之中，以祈求生意旺盛、事業興隆。

在河南朱仙鎮天成老店刊刻的年畫《日進斗金》中，一名身著綠色衣飾的男性戲文人物手推兩輪寶車，車上載滿銅錢，上插一面“日進斗金”旗幟。隨著車的推進，銅錢滿溢，逐漸撒落在地。其所繪人物色彩明艷，線條粗獷簡括，造型古樸夸張，強烈表現了民眾祈財求福的生活向往。而在山東楊家埠和興永畫店創作的年畫《日進斗金》中，推車的人物形象為身穿黃色彩衣的童子，其衣著紋飾繁復，腳踩虎頭鞋，背后插有一朵蓮花。畫面中，童子手推獨輪寶車，車上載有元寶、珊瑚等，寶氣發散，車上同樣插有一面“日進斗金”旗，畫風樸拙，別有風趣。在清代天津楊柳青年畫《日進斗金》中，除繪有一名童子手推載有聚寶盆的云輻兩輪車外，其旁還有另一名童子手抱花瓶，童子上方有祥云、天馬、神龍等紋飾，寓意吉祥富裕。在這些民俗圖景中，豐富的祈財寶物圖像的混合，傳達了人們對物質財富更多元、更廣泛、更直接的需求。

自古以來，人們祈求五谷豐登、財源廣進、富貴有余，將對生活富足的向往和期待凝縮成一個個具有美學與民俗意蘊的吉祥圖案。這些圖案代表了民眾心中世俗的生活理想，因深植于民間而世代流傳，其所折射出的文化意義早已超出了吉祥圖案本身。而今，“富”主題吉祥圖案隨時代發展而代有更新，但人們對富足、美好、幸福生活的渴求，始終在因循與傳遞。