尖山村“尖”在哪里

陳楚鵬

尖山村因先祖稱贊其“尖同筆架無雙品，山在梅崗第一峰”而得名，是揭陽市揭東區49個革命老區村之一，也是該鎮唯一的革命老區村，有著優良的革命傳統。

尖山村建村于明朝永樂年間（1403），其始祖李榕岡于今榕城區砲臺鎮桃山村遷入。潮汕古代知名人物李楚生（1613-1674）便出自該村，為清順治十五年（1658）舉人，康熙九年（1670）接任內閣中書舍人，康熙十五年（1672）任朝廷主考官。

尖山村“尖”在哪里？自明初至清末500年間，尖山村傳承優良家訓，重視禮義之邦，極力興辦教育，故而歷代人才輩出。在明朝中期，便出現了李子遂、李子象，李子衎三兄弟先后中了舉人，名噪一時，時人稱之為“尖山三鳳齊鳴”。

尖山村保存至今的9篇學子參加科舉的文章，都是來自《四書》，其中有3篇文章的文后附有考官的評語。今尖山村還留下了大量的優秀詩詞、文章及楹聯，存文最多的是清乾隆年間的李國選，其文集《何恃堂稿》，收有序、傳、文、書、記、說、箴、跋共100多篇約20萬字。1987年由揭陽縣博物館影印收藏，并收入1992年出版的《揭陽縣志》。

新中國成立后的1951年，尖山村以弦間為基礎組建業余劇團，1957年該劇團參加揭陽縣文藝匯演受到嘉獎；1958年，尖山村文化站被評為省標兵文化站，站長李俊賢出席全國群眾文化工作會議；1959年，玉滘鎮文化站代表李若松出席全國共青團積極分子代表大會。

2000年8月，由該村李懷瑜主編的《尖山村志》出版了。該書除記載“家譜篇”之外，還從“地理篇”“歷史篇”“現代篇”等記述尖山村悠久燦爛的歷史文化。

在大革命時期和解放戰爭時期，尖山村人李福來、李躍等人先后投身革命，創辦農會，成立武工隊組織本村貧苦農民起來鬧革命，推翻反動統治。

李福來（1899-1928）在中共地下黨員王文閔、沈子明的引導下，參加了東江特委組織的革命隊伍，他常到汕頭、興寧、梅縣一帶開展革命活動。1926年，李福來奉命回鄉開設革命骨干培訓班，宣傳革命新思想，帶領尖山村勞動人民成立農會、工會、婦委會等革命組織，爾后在實榆公祠設立農會并任主席，該村時有會員400多人。他還把革命的火種傳播到附近鄉村。

1927年，賀龍、葉挺率領南昌起義部隊駐扎于尖山村的虎山上，使李福來和村民對革命的斗志更加高昂起來。1928年8月10日晚，李福來從大窖村宣傳革命道理返回家鄉途中，被事先埋伏在該村龜山樹下港的國民黨反動派殺害，壯烈犧牲。

1938年冬至1940年5月，日寇多次出動飛機對駐扎尖山村的國民革命軍獨立二十旅3團進行狂轟濫炸，尖山村遭受到前所未有的摧殘，但尖山村村民依然積極參與抗日支前活動。

抗日戰爭時期，李躍（1921-1996）和一批愛國青年為尋求抗日救國之真理，先后到石牛埔南僑中學、普寧鯉湖區立中學求學，接受進步思想。1947年秋，隨著全國革命形勢的發展，潮汕人民抗征隊挺進潮揭豐邊地區，在新亨一帶進行革命活動，李躍為尋找革命組織，獨自到新亨白石村找到駐村抗征隊王同志，由王同志了解來意后送李躍2本小冊子（1本組織農會，1本組織民兵）及一批宣傳資料、標語等文件，交代其回家鄉開展活動。1948年春，隨著革命斗爭形勢發展的需要，為使潮揭二縣，楓江兩岸三區（梅武、桑武、大和）的武工革命活動連成一片，上級派楊元、李濤、江建、林鎮等人進入尖山村開展革命活動，尖山村成為二縣三區武工隊活動據點。李躍先后發展了李學、李興、李炎松、李陽、李記保、李呈強、李六、李賽娟、陳八、李抗、李富有、李坤才、李秋龍、李廷輝、李森瑞、李僑松等人參加共產黨武工隊和小北山游擊隊隊。從此，尖山村的革命活動在梅武部黨組織的直接領導下更加活躍了。

“犁頭旗幟耀尖山”。如今，我們漫步尖山村的大街小巷、村前屋后，小溪流水潺潺，群山郁郁蔥蔥，文明墻上壁畫盡繪革命故事，黨建主題公園格外醒目，“社會主義核心價值觀”十二句共24字分居兩側，游客掃一掃二維碼便可了解尖山的歷史；尖山紅星廣場的大牌匾聳立在尖山河邊，河的對岸是習近平總書記的金句：綠水青山就是金山銀山；純澹公祠已經修葺一新，公祠內是該村文物展廳和圖書角等設施；公祠前是李福來革命烈以及尖山村革命戰爭年代參加武工隊和小北山連隊革命人物的生平事跡簡介。這時，村支部書記李偉龍正在榕樹下向來賓上“微課堂”，講述該村一個個英雄人物和革命故事……

今日的尖山村，全村上下正團結一致，奮力拼搏，在建設宜居宜業宜游的美麗鄉村道路上奮勇前進。