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羅氏內家拳之研究

2024-01-29 13:57:46劉三洪羅海斌
武術研究 2024年1期
關鍵詞:武術

劉三洪 羅海斌

云南民族大學體育學院,云南 昆明 650500

羅氏內家拳是流傳于湖南耒陽、永興、安仁一帶體系完整的武術,于2018 年被列入衡陽市非物質文化遺產目錄,2023 年,羅氏內家拳與青石王氏壘家拳、黃氏匯宗拳、金剛長壽功、嘉禾禾倉拳、瑤族盤王武術、虞唐高蹺、桑植打三棋、苗族猴兒鼓、湖南柔術等共同被列為湖南省第六批非物質文化遺產傳統體育、游藝與雜技項目。

1 羅氏內家拳的創編與傳承譜系

羅氏內家拳創始人羅鐘恒生于道光四年(1824年),湖南省耒陽市鹽沙鎮壕塘村人,1850 年,羅鐘恒從外習武回鄉教拳,后傳承于子羅澤守、羅守三。羅守三自小隨父親習武,天資聰慧,不恥下問,雖練就一身本事,但仍不滿足,聽聞永興縣廖毓厚武藝高超,便去拜師學藝,雖未被接受正式學習廖家武術,只留下其以挑水掃廁,但羅守三憑借自身武術底子和悟性,將廖家武術精髓加以整合,豐富了羅氏內家拳后傳授給羅懋碩、羅懋騰兩兄弟。[1]

羅懋騰,字會云,號鑫,拜叔父守三為師,民國二十一年(1932 年)耒陽縣考羅懋騰名列第一,后傳授長男羅煦友。第四代傳人羅煦友好打抱不平,因不滿時局與耒陽灶市警察所班子曾佑寶一起劫持十二支長槍、九支短槍后上山當綠林好漢。[2]第五代傳人羅孟周,低調行事,不爭名利,在鄉村隱姓埋名,堅持不讓兒子羅錫平習武,不料羅錫平天生練武奇才,自己偷學偷練,最終打動父親傳授武藝。[3]

圖1 羅氏內家拳家族傳承譜系

羅錫平(1965 年生)現為湖南省非物質文化遺產羅氏內家拳第六代傳人,他是耒陽的武醫大師,不滿20 歲便開館授徒,現在全國弟子約上千人,培養了一批武術冠軍、高校武術教師及各行各業的精英人才。羅錫平拿手的是治療跌打損傷,這是羅氏內家拳武醫傳承下來的絕活,同時,通過羅氏內家拳藥功改良的羅氏健身功夫茶能有效增強人體免疫力,在耒陽大受歡迎。現羅錫平仍在耒陽市區開設羅含武術會館親自教徒傳授羅氏內家拳,繼續切實擔負起傳承武術的責任,砥礪前行。

2 羅氏內家拳的技術體系與風格特點

羅氏內家拳傳承至今已是第七代,其內外兼修,十八般兵器功法精湛、武獅獨特,并有藥功配合武術訓練的一套完整體系,主要表現在功法、套路、武獅、藥功的完整。[4]

2.1 羅氏內家拳功法

“內練一口氣、外練筋骨皮。”羅氏內家拳亦不例外,內外兼修。根據田野調查和口述史研究可知,羅錫平師父提出:弟子入門,先練基本功,站內八字馬步,大腳尖內扣,腳后根外展,大腿水平垂直于膝和胯,馬步是武術的基本功,“練拳不練功,到老一場空”,下盤不穩(樁子),練其他的都是無用功。

羅氏內家拳功法練習方式多,有抓功、蛤蟆功、石鎖功、石擔功、石鼓股、調樁、甩樁、木樁功、樁板功、鐵砂功、捆竹功、練眼功、蓮花座功、提陽功等30 多種功法,因羅氏內家拳注重下盤的穩固,初學者更多是練習正沖拳、側沖拳、指挑、調樁、甩樁、打正功、打提功等,羅師父特別強調打正功,這是羅氏內家拳的排打功,外練筋骨皮就是通過打正功練習,分3、6、9 次對腹部、胸部、后腰部進行輪拳擊打,擊打前需貫丹(氣運丹田)擊打時需發聲(以氣促力),練到一定程度后換棍、鐵尺、秤砣等器械擊打,打正功前一定要飲用羅氏內家拳的“鉆藥”配合練習,又稱“館藥”“打藥”,其目的是提升身體的抗擊打能力,有效降低對身體的傷害。

2.2 羅氏內家拳套路

羅氏內家拳套路與其形成、發展歷史緊密相關,從羅鐘恒外出學藝到羅守三整合永興廖家武術,再到羅錫平的傳承,羅氏內家拳以徒手、器械、對練為主的套路已有100 多套。

(1)徒手套路:角手、品樁、罩公起虎、小念、大開門、長槍手、爪子、羅漢拳、雙龍出動、虎豹頭、猴拳、功抓拳等。“罩公式”是羅氏內家拳的代表拳種,湖南耒陽的習武之人無不知曉,其攻防技術獨特,上下配合進可攻退可防,靈活變化運用,眼觀六路,耳聽八方,潑水不眨眼、招招攻擊身體要害,能凸顯羅氏內家拳的內外兼修、剛柔并濟、攻防兼備的技術特點。如圖2 路線,該拳從1 并步起勢貫丹運氣三下、插掌、開掌、收掌、砍掌、貓貍洗臉(一眼花)、雙鋒砍舵等動作依次經過2、3、4、5,最后再到1 收勢。

圖2 罩功式路線圖

(2)器械套路:刀、槍、棍(太公釣魚、小釣魚、一夢清、三夫子、陰手棍、七殺棍、十三棍武松打虎)、雙截棍、九節鞭、四門板凳、一字板凳、扁擔、叉、牛角耙、鐵尺、套子、飛鐮、鉤鐮(國家稀有兵器,1985 年被湖南省體育局收入湖南武術拳械錄像庫)。

(3)對練套路:徒手對練、器械對練、徒手與器械對練。

圖3 羅孟周、羅錫平父子1985 年參加湖南省武術拳械技術錄像工作

2.3 羅氏內家拳武獅

羅氏內家拳的獅子稱為武獅或打獅,外表不及主流的南獅北獅精致,獅頭上面畫著五顏六色的油彩,獅子張著血盆大口,額頭上有一個“王”字,紅色的棕繩做鬣毛,獅子身著一床花被子,無毛但有一條外露的、碩大的脊椎骨(又稱背龍骨,起支架作用。)連著一束蕁麻繩做成的尾巴,也染成紅色,由兩個人組成獅子,一人獅頭,一人獅尾。配合武獅的樂器班子也與南獅有所不同,除了鼓和鈸,羅氏內家拳武獅還需配備小銅鑼、大銅鑼、嗩吶、二胡,這是武獅的“五音”,又統稱“后臺”。

羅氏內家拳武獅表演通常在春節初一到十五期間,講述的是人與獅子斗智斗勇的搏斗故事,先是“五音”開臺,由引獅人(又名“切獅”,因為最后人總要戰勝獅子,“切”了獅子腦袋)頭扎紅色捆帶,手持齊眉棍,邁著樁步帶獅子出場,繞場一周“講禮”(耒陽話以表敬意),急促的鑼鼓聲配合武獅開始。

武獅總共分三回合,第一回合切獅拿棍與獅子搏斗,通過棍法和獅子演繹打獅,切獅取得暫時勝利,獅子休息之后又趾高氣昂挑釁切獅,開啟第二回合人獅搏斗,切獅在此回合棍被獅子吃掉,被迫一個跟斗下臺休息片刻,由獅子單獨表演勝利的喜悅,此時觀看表演的觀眾會通過放鞭炮來對武獅人動作栩栩如生的贊揚與認可。第三回合切獅從場外跳進場內與獅搏斗,站穩馬步抓住獅頭,用拳將獅子打服后,獅子脫掉獅皮又繞場一圈“講禮”,緊接著羅氏內家拳的拳術、器械演練展示完畢后,整個武獅表演結束。[3]

2.4 羅氏內家拳藥功

藥功又稱“鉆藥”“館藥”,“羅氏健身功夫茶”,是羅氏內家拳經歷六代人的祖傳藥方,由龍須藤、南蛇藤、鉆骨風、鉤藤、大青葉、滿山香等近百味名貴中草藥熬制而成,一個療程飲用期為45天,分三個階段:

(1)法藥階段:法藥以土黃白、石藍藤、玉竹等幾十味中草藥熬制而成。功效:驅除寒濕、舒筋通絡、降血脂、血壓,為期15 天。

(2)糙藥階段:糙藥以龍須藤、桂枝、石菖茯等幾十味中草藥熬制而成。功效:法風下火、健胃消食、降血糖以及消除炎癥,為期15 天。

(3)補藥階段:補藥用黃芪、杜仲、雞血藤等幾十味中草藥熬制而成,功效:強健筋骨、補血益氣、增強免疫力,為期15 天。

武醫不分家,羅氏內家拳除了“鉆藥”外,羅錫平的跌打損傷治療也是其看家本領之一。在1991 年至1993 年,羅錫平參加了湖南省鄉村醫生系統化函授教育學習,并于1993 年取得鄉村醫生證書。1993 年被南陽鎮衛生院聘請為鄉村醫生,并任壕塘村衛生室主任,在耒陽市經羅錫平老師親手醫治好的病人數不勝數。

3 傳承羅氏內家拳的再思考

近年來,隨著社會的快速發展,人們對體育運動的需求也隨之變化,主流的西方體育運動和競技武術也影響著人們對傳統武術的認知與看法。

羅氏內家拳現主要靠第六代傳人羅錫平(1965 年生)老師在耒陽一小武館傳授武藝,羅錫平老師的兒子(第七代傳承人)羅湘洪、羅湘攀雖從小隨父習武,但最終因生活現實問題未能堅持與父親共同推廣傳授羅氏內家拳,而是選擇外出創業。訪問羅錫平老師時,他語重心長地提到:羅氏內家拳是祖輩留下的瑰寶和財富,現在成功申請了湖南省省級非物質文化遺產,怎能在我輩手中失傳呢?現在就是想把我這所有的拳、器械、獅子和藥功一整套整理出來,形成文字再拍攝視頻留下來,這一整套東西在以前大部分都是口傳,沒有文字和視頻的記錄到時候怕突然失傳了,我手下弟子成百上千,可現在從事武術行業者為數不多,有的弟子只知其一,不知其二,能掌握整個羅氏內家拳體系的更是沒有,我希望能有更多人習練羅氏內家拳。

由此可見,羅錫平雖已通過自身努力,在耒陽市政府、文旅局各單位協助和支持下成功申請了省級“非遺”,但最終還是擔憂羅氏內家拳的傳承問題。筆者作為羅氏內家拳第七代館傳弟子之一,有責任和義務對羅氏內家拳的傳承進行再思考。

3.1 加強培養羅氏內家拳傳承人

傳承離不開人這一主體,保護和發展羅氏內家拳單靠第六代傳承人羅錫平老師一人是無法完成的,其兩位兒子如今都沒堅持系統地習練與傳承,無論是今后的發展還是下一步申請國家級非物質文化遺產項目,羅氏內家拳目前最重要的是培養傳承人,掌握羅氏內家拳的核心技術,才能將羅氏內家拳一代一代地傳承下去,因此,加強傳承人的培養是羅氏內家拳的重中之重。

3.2 借鑒武術段位制體系,設置羅氏內家拳傳承內容

武術段位制分三個段前級和九個段位,段位包括初級段位(一段、二段、三段)、中級段位(四段、五段、六段)、高級段位(七段、八段、九段),主要從技術、理論、武德三部分對武術習練者進行段位考評。

羅氏內家拳可借鑒武術段位制體系,對傳承內容進行分類,從初學者開始規劃入門應掌握的基本功、功法、拳、械、獅子、藥功等理論和技術知識,由簡到繁,由少到多,設置一套清晰完整的傳承內容框架供習武者參考,有利于提高習武者對羅氏內家拳的整體認知,激發習武者對羅氏內家拳的學習興趣。

3.3 注重對羅氏內家拳的整理與研究

羅氏內家拳歷史源遠流長、內容豐富、風格獨特,擁有完整的武術體系,現從我國相關文獻平臺并沒有找到關于羅氏內家拳的研究,能在網上查到相關的資料大部分是羅氏內家拳于2018 年申請衡陽市市級“非遺”之后媒體對其進行的報道,有必要注重對羅氏內家拳的整理和研究工作,工作量雖大,但能厘清整個傳承脈絡,完整保存其技術體系與內涵,弘揚其內在精神,更好地保護和推廣羅氏內家拳這一武術“非遺”項目。“久練功夫無巧手,常習穩步細操心”是羅氏內家拳的祖訓,它告誡后人習武需養成長期堅持的習慣才能進步,一步一個腳印,踏踏實實做人,這也是羅錫平老師從耒陽壕塘一個小村子傳授武藝到耒陽縣城,再到市、省級非物質文化遺產申報成功一直秉持的原則,從而成就了今天的羅氏內家拳,進而為中華武術傳承與發展做出突出貢獻。

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