探究文藝評論價值觀與文藝評論的范式創新路徑

于樅薏

當今社會，文藝評論在傳播、評價和塑造文化的過程中起著重要作用。文藝評論的價值觀和范式對于文藝評論的發展具有重大影響。本文旨在探究文藝評論的價值觀與文藝評論的范式創新路徑，以期為如何推動文藝評論發展提供思路和參考。

一、文藝評論價值觀與文藝評論的范式概述

（一）文藝評論價值觀

在一個多元化和開放的文藝生態中，不同的藝術門類和觀念會碰撞出不同的藝術形式和風格。這種多樣性是文藝發展的動力和特點，但也帶來了挑戰。如果沒有一定的共識和標準，評價文藝作品的價值就會變得主觀而混亂，缺乏方向感和準則。

為了解決這個問題，文藝評論工作需要通過學術爭鳴和思想碰撞，在一個開放的平臺上促進創作共識、評價共識、審美共識和價值引導。弘揚真善美，批駁假惡丑，推動文藝事業健康發展。同時，雖然文藝具有獨特的內在規定性和異質性，但它不是孤立存在的，而是與社會總體性相互關聯的。文藝創作需要在形式與內容上突破僵化的框架，展現出復雜而豐富的獨特性。文藝作品也應該具有可理解性、共通性和普遍性，與觀眾建立共鳴和交流。

因此，對于文藝作品的審美價值判斷，既需要考慮個體的主觀體驗和觀點，也需要結合普遍共識和客觀標準。這是一個辯證的過程，要在主觀性和客觀性之間尋求平衡。總體而言，通過開放的平臺和學術爭鳴，形成創作共識、評價共識、審美共識和價值引導，可以促進文藝生態的協調發展。同時，在審美價值判斷中，要綜合考慮主觀與客觀、個體與普遍的因素，以確立一個相對穩定的判斷準則，這樣才能推動中國新時代社會主義文藝評論實踐的深入發展［1］。

（二）文藝評論的范式

文藝評論的范式是指在文藝評論中常見的方法和理論框架，用于對文藝作品進行分析、解讀和評價。

第一，反思式批評是一種文藝評論的范式，強調對文藝作品進行深入的反思和探索。其通過對作品的主題、意義、價值觀和表達方式等進行思考和解讀，以探討作品對人類經驗和社會現實的啟示和影響。

反思式批評跳出了作品本身的表面，試圖揭示其存在的更深層次的思考。它關注作品所傳遞的哲學、道德、倫理等方面的思想，以及作品對社會、政治、歷史等方面的反思和指涉。通過對作品的分析和解讀，反思式批評試圖引發讀者對于自身價值觀和世界觀的思考和審視。在進行反思式批評時，評論者通常會提出問題、引發討論，探索作品背后的意義和價值，會思考作品對社會現實的批判性和啟示性，反思作品對人類情感、道德和人生意義的觸動。另外，評論者往往會結合自身的經驗、觀點和知識，與作品進行交流和對話，以理解作品中隱含的思想和意義，并將其與個人經驗和社會背景相互關聯。通過反思式批評，讀者和評論者可以更全面地理解和解讀文藝作品，同時也能夠促進他們對自身及社會的思考。這有助于推動文藝作品對社會和人文領域的積極影響，并啟發人們對于人生、價值和命運的思索［2］。

第二，后現代批評是一種文藝評論的范式，它在20世紀后半葉興起并得到廣泛應用。后現代批評對傳統的批評方法提出了質疑，強調了語言、權力和社會建構的影響，并探索了作品中的不確定性、多樣性和斷裂性。后現代批評傾向于挑戰穩定性、正統性和唯一真理的觀念，以及對固定意義和解釋的批判。關注作品中的語言游戲、多重解讀、模糊邊界和異質性等特征，強調作品中的復雜性和混亂性。后現代批評強調視覺、聲音、圖像、符號和文本之間的關系，以及作品與其所處的文化、歷史和社會背景之間的相互影響。注重作品與現實世界之間的相互滲透和交織，以及作品對權力、身份、性別等社會議題的反思和批判。

在后現代批評中，評論者常常使用哲學、語言學、社會學等理論框架來解讀作品中的復雜性和隱含意義。強調觀眾的參與性和主體性，在解讀過程中鼓勵多元的聲音和解釋。盡管后現代批評范式在文藝評論中具有重要的影響力，但它也受到了一些批評。一些人認為后現代批評過于關注語言游戲和解構，對作品的實質和價值缺乏關注。此外，后現代批評也存在多元性和復雜性，不同的學者和評論者對其理解和應用也有所差異。總體而言，后現代批評為探索文藝作品中的多樣性和復雜性提供了新的視角和方法，促進了對傳統批評范式的反思和發展，它為我們理解和解讀當代文化和社會提供了一個更廣闊、開放的框架。

第三，身份政治批評。在身份政治批評中，主要探討作品如何呈現和探索不同身份群體的經驗、掙扎和爭議；較關注作品對于社會偏見、歧視和不平等的反映，以及作品對于身份認同和權力關系的影響；較強調被邊緣化的群體的聲音和視角；試圖揭示和批判社會結構中的不平等。評論者會關注作品如何推動社會意識的轉變，消除偏見，促進平等和包容。

身份政治批評范式較關注作品對身份政治問題的探索、表達和影響，試圖揭示和分析作品中的邊緣化、不平等，以促進社會意識的增強和社會變革的實現。這種范式在文藝評論中具有重要的作用，為我們理解和評價文藝作品的社會影響力提供了獨特的視角［3］。

二、良好的文藝評論價值觀引領下文藝評論的范式創新路徑

（一）超越傳統框架

超越傳統框架是指文藝評論擺脫束縛和固定的觀念，開拓新的思維路徑和表達方式。一是加強跨學科研究。傳統的文藝評論通常以文學理論、美學等為基礎，而超越傳統框架可以嘗試引入其他學科的觀點和方法，如社會學、人類學、心理學等。通過跨學科的研究，可以更全面地理解和解讀文藝作品。二是探索新的批評方法。傳統的文藝評論常使用分析、解讀、評價等方法，而超越傳統框架可嘗試探索新的批評方法，如視覺分析、符號學解讀、敘事分析等，這些方法可以從不同的角度揭示作品的內涵和意義。三是積極運用新興技術。隨著科技的進步，創新的文藝評論可以運用計算機科學、數據分析等新興技術。例如，通過文本挖掘和機器學習技術來分析大量文藝作品，發現其中的規律和趨勢，提供新的視角和見解。四是關注非主流文化和邊緣藝術。傳統的文藝評論往往集中在主流文化和經典作品上，而超越傳統框架更關注非主流文化和邊緣藝術，這些文化和作品常常具有創新性和反叛精神，為文藝評論提供了新的思考方向。五是要重視讀者的觀點和體驗。超越傳統框架的文藝評論需更加注重讀者的觀點和體驗，通過與讀者的互動和反饋，可獲得不同的視角和思考，豐富評論的內容和深度。通過超越傳統框架，文藝評論可以更加開放、多樣和創新，為作品的理解和評價提供更廣闊的空間。同時，超越傳統框架也需要保持批判思維和方法的嚴謹性，避免陷入盲目追求新穎而失去了對作品本質把握的局面。

（二）融合多種文化元素

創新的文藝評論應積極融合多種文化元素，包括不同地域、不同民族、不同社會群體的文化特點和表達形式，這樣可以豐富評論的角度和視野，推動文藝評論朝著多元化的方向發展。融合多種文化元素，可以為文藝評論帶來更廣闊的視野和更豐富的內容。一是要注重跨文化對比。對不同文化之間的觀念、價值、審美進行對比分析，揭示作品在多元文化背景下的意義。可以關注作品中涉及的不同文化的元素，并深入研究它們在不同文化中的具體含義和符號意義。二是注重文化交融。關注作品中不同文化之間的交融，分析作品如何在文化交流和互動中形成新的藝術風格和審美特征，具體可探討作品中的文化混合和創新，以及由此產生的文化碰撞和創造性的可能性。三是借鑒異質文化的視角。拓展文藝評論的思考空間，可以引入非西方文化的美學概念和理論，豐富對作品的解讀和評價。四是啟發式的文化解讀。通過啟發式的思維方式，探索作品中的文化元素和符號的多重可能性。可以運用聯想、象征和隱喻等思維策略，引發更加豐富、多樣的文化解讀。同時關注作品中存在的文化偏見、意識形態等問題，進行批判性的分析和評價。五是注重文化交流與對話。與不同文化的評論者、讀者建立聯系，共同探討作品的文化內涵和意義，通過與他人的互動和交流，開闊自身的視野，豐富文藝評論的內容和視角。融合多種文化元素，需要保持開放的心態和廣泛而深入的學術研究，才能準確理解和解讀作品中的文化特點和意義。同時也要尊重不同文化背景的觀點和立場，避免陷入文化沖突和偏見，以實現真正的跨文化對話和理解［4］。

（三）多樣化的表達形式

多樣化的表達形式可以使文藝評論更具創意和吸引力。一是文字評論。傳統的書面文字評論仍然是最常見的形式，但可以運用富有表現力的語言、獨特的寫作風格和個人觀點，使文字評論更加生動、有趣。二是圖片和插圖評論。結合圖片和插圖來輔助文藝評論，可運用原創插畫、攝影、藝術作品等方式來豐富評論內容。三是視頻評論。錄制評論者的講解、解讀、分析，或者通過視覺剪輯、動畫等手段來呈現評論內容。另外，利用音頻形式進行評論，可以錄制音頻解讀、朗讀作品、對話討論等，使評論更加具有聽覺的魅力。四是演講和講座。將文藝評論呈現為面對面的交流和分享，邀請評論者、學者、作家等專業人士進行公開演講，或組織小型講座活動，與聽眾進行互動和思想交流。利用交互式設計、多媒體表達等技術手段，為讀者呈現豐富的評論內容和交互功能。五是社交媒體互動。在社交媒體平臺上進行即時互動和交流，通過發布文字、圖片、音頻或視頻形式的評論，與讀者進行實時的互動和回應，形成有趣的評論。運用多樣化的表達形式，文藝評論可以更好地吸引讀者的注意力、激發興趣，并以更生動、多元的方式傳達對作品的理解和評價。同時，選擇合適的表達形式也需要根據目標受眾、主題內容和傳播渠道進行考量，確保表達形式與評論內容相輔相成，共同達到最佳效果。

（四）運用網絡平臺

隨著互聯網的普及和社交媒體的發展，網絡平臺成為文藝評論的重要傳播渠道。創新的范式應積極利用各類網絡平臺，與讀者建立聯系，擴大評論的影響力和傳播范圍。而注重網絡平臺是文藝評論范式創新的重要路徑：一是借助社交媒體傳播。利用社交媒體平臺，如微博、微信公眾號、Facebook 等，建立評論者個人或團隊的專業賬號，定期發布評論內容和觀點，與讀者進行互動和交流。通過社交媒體的廣泛傳播特性，擴大評論的影響力和知名度。二是個人網站。建立自己的個人網站，用于發布長篇的文藝評論文章，可以提供更為詳盡和深入的評論分析，同時通過搜索引擎優化等方式，吸引更多的讀者訪問并與其進行互動。三是在線論壇。參與相關的文藝評論在線論壇，與其他評論者和讀者進行交流和討論。可以分享觀點、回應問題、展開討論，獲得反饋和建議，不斷改進和深化自己的評論內容和思考。四是多媒體平臺。利用視頻分享平臺或音頻分享平臺，通過視頻或音頻的形式進行文藝評論。通過視聽的方式，使評論更生動、直觀，吸引更多的觀眾和聽眾。五是跨平臺傳播。將文藝評論擴展到多個平臺，如結合社交媒體的短評形式、網站上的長篇評論文章、視頻平臺上的解讀視頻等。通過在不同平臺上發布評論內容，增加曝光度和影響力，同時滿足不同讀者的閱讀需求和獲取方式。六是互動和分享功能。在網絡平臺上增加互動和分享的功能，如評論區、轉發按鈕、點贊和分享按鈕等，以便讀者與評論者之間的互動和交流，促進評論內容的傳播和分享。通過網絡平臺，文藝評論可以拓寬傳播渠道，吸引更多的讀者關注和參與，實現與讀者的有效互動［5］。

三、結語

綜上所述，在文藝評論領域，價值觀與范式創新是相輔相成的關系。價值觀為評論提供了方向和準則，而范式創新則為評論開辟了新的路徑和方法。文藝評論需要堅守良好的價值觀，并尋找創新的范式以應對不斷變化的時代挑戰。只有在價值觀的引領下，通過范式創新的探索，文藝評論才能保持活力，為藝術作品的理解和社會的審美提供有價值的貢獻，推動文藝評論的發展和創新。