專題：藝術史縱橫

李凇｜北京大學

本專題是藝術史縱橫，橫的方面是同時期不同地域或文化層的交流互動，縱的方面是跨越時光的歷史回應與對話。無論橫縱都需要參照系，由此產生互動與改變，發展出新的面貌，或可稱之為“創新”。這橫縱兩個力量成為推動藝術發展的動能，我們的大部分話語都可以納入這個框架中。

本專題的三篇文章都是立足于地方文化優勢而著眼于具體個案的研究。青島的地理位置一直是勾連中日文化的橋梁地帶，青島大學的黎晟教授近年來較多關注宋代藝術史，其在青島的延伸也正好做了這樣一個10－12世紀中日藝術史比較的專題，“故事繪卷”的形式，在中國唐代時已經隨著佛教文化傳入日本，但大多有明顯的“抄作業”痕跡。10世紀后，由宗教而世俗，逐漸生發出日本的本土特色。與同樣有世俗特色的宋代藝術隔空輝映。這篇文章拷問圖像的時空敘事方式，追根溯源，對開闊思路有積極的意義。

在西安任教的宋莉與陳磊的文章，聚焦于漢代陜北的墓葬藝術，尤其是門吏形象，從細讀圖像入手，在漢代圖像體系中發掘圖像的意義，叩問“誰在守護亡者的永久家園”？在當代學術視野下追問漢代的生死觀，描述人神互動的超時空布局。西安美院的陳磊副教授近年一直關注于陜西彬縣大佛寺的專題研究，在考證原貌、檢索文獻、辨析和注釋題記方面多有用功。石窟的建造與維修是一體的，建造完成后就會不斷維修，包括增新擴展。后人不斷加入，初始的建造被融入了歷史的脈絡，石窟（也包括寺觀）是一個不斷生成的活的延伸體。我們既要追尋原初的狀態，也要構織其衍生的軌跡，由靜態至動態。此文又為學界奉獻了新的認識。

本專題的幾位作者都是大學的中青年教師，除了本職工作教學外，壓力最大的就是科研寫作了。就目前中國藝術史學界的狀態看，他們正是研究力量的主體，學術推進的主力。踏踏實實地思考與寫作，默默地添磚加瓦，發現和解決具體的問題，正是抑制學術泡沫的良藥。值得推崇。