鐘小芳
(1. 安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241000;2. 贛南醫(yī)學(xué)院全科醫(yī)學(xué)學(xué)院,江西 贛州 341000)
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨先后建立了陜甘寧、晉察冀、晉綏、晉冀豫、冀魯豫、華中等抗日根據(jù)地。各根據(jù)地創(chuàng)建以來,采取有效措施,大力進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè),成果卓有成效。由于大多數(shù)抗日根據(jù)地位于交通閉塞、經(jīng)濟(jì)文化落后的偏僻地區(qū),尤其是抗日戰(zhàn)爭初期,群眾窮困潦倒、體弱多病、封建愚昧等狀況尤為突出,造成各根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生條件十分落后,面臨缺醫(yī)少藥的問題。加上國民黨反動派的圍追堵截和日本侵略者的“三光”政策,群眾處于顛沛流離、背井離鄉(xiāng)、忍饑挨餓的生活困境,加速了各種傳染病的流行。因此,采取有效措施預(yù)防傳染病的傳播和救治群眾是各抗日根據(jù)地的重要任務(wù)之一。近年來,學(xué)界主要關(guān)注抗日戰(zhàn)爭時(shí)期各根據(jù)地的政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和軍事建設(shè)等研究,對于根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生工作的研究,主要局限于陜甘寧和晉察冀等地,且成果鮮見。本文以史料為基礎(chǔ),主要分析抗日戰(zhàn)爭時(shí)期根據(jù)地的衛(wèi)生防疫工作,總結(jié)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的衛(wèi)生防疫工作經(jīng)驗(yàn),為建設(shè)健康中國提供參考與借鑒。
1.1 社會經(jīng)濟(jì)落后的影響抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,由于地處山區(qū)、受軍閥混戰(zhàn)及日軍侵略的影響,各根據(jù)地生產(chǎn)力低下、生產(chǎn)方式落后,群眾收入形式單一,主要收入以農(nóng)業(yè)為主。由于地主占有大部分田地,群眾只有少量劣質(zhì)土地,加上軍閥征收各種苛捐雜稅,導(dǎo)致群眾食不果腹。“抗戰(zhàn)以后,敵寇侵占平原更不遺余力,在所謂‘確保農(nóng)產(chǎn)’的口號下,使平原城市附近的地區(qū)成為殖民地,北岳區(qū)山岳地帶,一般地瘠民貧,土地比較集中,農(nóng)民生活程度低下,吃糠吃樹葉是經(jīng)常的生活。”[1]落后的社會經(jīng)濟(jì)狀況導(dǎo)致各根據(jù)地醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)十分落后,而且群眾長期處于饑寒交迫之中,他們普遍缺乏營養(yǎng),身體抵抗力下降,各種疾病乘虛而入。落后的社會經(jīng)濟(jì)是抗日根據(jù)地衛(wèi)生防疫工作面臨的內(nèi)部困境。
1.2 封建迷信思想的影響抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,群眾生活水平和文化水平普遍偏低。1937 年北岳區(qū)有高小學(xué)生250 多人,初小學(xué)生2 400 余人[2]。1945 年,根據(jù)冀晉區(qū)24 個(gè)縣教師文化程度的統(tǒng)計(jì)情況,小學(xué)教員共4 604 人,其中,具有初小文化程度的教師占29%,具有高小文化程度的教師占53.9%,具有中學(xué)師范文化程度的教師占37.1%[3]。由于群眾的文化程度普遍較低,老百姓非常崇拜迷信,社會上封建迷信思想盛行。生病后,群眾不去找醫(yī)生治病,而是去找巫神做法。結(jié)果延誤疾病治療的最佳時(shí)間,導(dǎo)致更多群眾被感染,有的甚至丟掉性命。“過去陜北人民不講衛(wèi)生,疾病流行死亡率極高,既不講清潔之道,醫(yī)院數(shù)目又少,老百姓病了只有找巫神。”[4]4191944 年毛澤東指出:“陜甘寧邊區(qū)現(xiàn)在嬰兒死亡率高至60%,成人死亡率高至30‰,去年死牛7 800 頭,死驢4 000 頭,死羊21萬頭,死騾2 300只,人民相當(dāng)普遍地相信巫神。”[5]當(dāng)時(shí)邊區(qū)人口150萬,有巫神2 096人,中醫(yī)僅為1 074 人,農(nóng)村西醫(yī)不及中醫(yī)的1/10,而且醫(yī)生多居市鎮(zhèn),巫神散布于農(nóng)村[6]368。巫神招搖撞騙,欺騙群眾,為害甚烈。當(dāng)時(shí)延安縣有161名巫神,其中59名巫神治死了278 名群眾[7]。群眾嚴(yán)重的封建迷信思想是抗日根據(jù)地衛(wèi)生防疫工作面臨的內(nèi)部形勢。
1.3 衛(wèi)生環(huán)境的影響抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,由于群眾長期生活貧困,居住環(huán)境一直無法改善。一方面,群眾的衛(wèi)生習(xí)慣和居住環(huán)境普遍偏差,他們長期共用茶杯、碗筷、毛巾和面盆等生活用品,住房緊挨著雞窩、鴨棚、豬圈和牛圈等,院子前后堆積著灰土和雞鴨糞便,這些都極易滋生細(xì)菌,引發(fā)瘟疫。豬圈、牛圈和廁所距離水井又近,經(jīng)常有污水、畜糞流入井中,導(dǎo)致水源受到嚴(yán)重污染,引起傳染病暴發(fā)。1944年1—5月由于飲水不凈、不常洗澡等原因引發(fā)疫情,導(dǎo)致延安縣和延安市病死685 人和牲畜700頭[6]360。另一方面,自然災(zāi)害的不斷發(fā)生,也促使瘟疫不時(shí)暴發(fā)。加上當(dāng)時(shí)全國自然災(zāi)害不斷,東南與西北各省不少地方發(fā)生了水災(zāi)和旱災(zāi)。“各省災(zāi)況之重,以持續(xù)了一年多的豫災(zāi)最為嚴(yán)重,旱災(zāi)之后,繼之以蝗災(zāi),麥子看看到手,又遭到了黃汜,黃汜未已,又遇淫霖,瘟疫盛行,疫病蔓延,我們不難想象災(zāi)胞們在饑病交加下,拼死掙扎的那一種凄慘場面。”[8]惡劣的衛(wèi)生環(huán)境對群眾生活的影響構(gòu)成抗日根據(jù)地衛(wèi)生防疫工作面臨的外部形勢。
1.4 日軍侵略的影響從1931 年日軍發(fā)動“九一八事變”到1945 年日本無條件投降,日軍在這14 年的侵華戰(zhàn)爭中,對我國實(shí)行殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪和軍事掃蕩,導(dǎo)致群眾生活日益困難,身體素質(zhì)急劇下降。日軍的燒殺搶掠、施放毒氣和水井投毒,嚴(yán)重污染了根據(jù)地群眾的居住環(huán)境和水質(zhì)水源,促使瘟疫頻發(fā)。1941 年日軍投放霍亂菌到冀西贊皇縣竹里村,導(dǎo)致每天都有群眾死亡,該村60 多名群眾死于霍亂;1942 年日軍投放鼠疫到定縣油味村,導(dǎo)致該村70 多名群眾死于鼠疫[9]。1943 年日軍把帶有鼠疫菌的老鼠和跳蚤投放到晉察冀靈壽縣上下石門村、呂生莊、西岔頭、萬司言一帶,導(dǎo)致這一地區(qū)每天都有40~60 名群眾死亡[10]。更為殘忍的是,日軍在哈爾濱建立了“731”部隊(duì),用活人進(jìn)行細(xì)菌實(shí)驗(yàn),發(fā)動細(xì)菌戰(zhàn)爭。1945 年日軍投降前夕,又徹底炸毀了“731”部隊(duì)的工廠,導(dǎo)致大量帶有鼠疫菌的老鼠到處逃竄,感染了當(dāng)?shù)乩鲜蠛碗u鴨等動物,很快引發(fā)人與動物疫病流行,嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)厝罕姷纳眢w健康。日軍侵略是抗日根據(jù)地衛(wèi)生防疫工作面臨的嚴(yán)峻外部威脅。
針對各根據(jù)地疾病流行等情況,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民從“一切為了傷病員”的思想出發(fā),健全醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),制定衛(wèi)生防疫法規(guī),培養(yǎng)醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)人才,宣傳衛(wèi)生防疫知識,開展群眾衛(wèi)生運(yùn)動,取得了良好成效,為軍民身體健康和抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了重要保障。
2.1 健全醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)是各根據(jù)地開展衛(wèi)生防疫工作的重要基礎(chǔ)和主要場所。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)療衛(wèi)生工作,經(jīng)歷了從無到有、由小到大的發(fā)展歷程,并在各蘇區(qū)和紅軍長征中發(fā)揮了極其重要的作用。1936 年10 月三大主力紅軍會師陜北后,中國共產(chǎn)黨開始重建醫(yī)療衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu),此后10年間,逐步建立了軍隊(duì)、中央和邊區(qū)政府3 個(gè)系統(tǒng)的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)。軍隊(duì)系統(tǒng)的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)在中央軍委總衛(wèi)生部的領(lǐng)導(dǎo)下,設(shè)有八路軍醫(yī)院(后更名為白求恩國際和平醫(yī)院)、八路軍直屬門診部、八路軍制藥廠、八路軍衛(wèi)生學(xué)校(后更名為中國醫(yī)科大學(xué))等;中央系統(tǒng)的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)在中央總衛(wèi)生處的領(lǐng)導(dǎo)下,設(shè)有中央醫(yī)院、中央機(jī)關(guān)門診部、中央衛(wèi)生材料廠等;政府系統(tǒng)的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)在陜甘寧邊區(qū)政府衛(wèi)生處(后改為衛(wèi)生署)領(lǐng)導(dǎo)下,設(shè)有邊區(qū)醫(yī)院、邊區(qū)政府門診部、邊區(qū)醫(yī)療專科學(xué)校、光華制藥廠、干部休養(yǎng)所、保健藥社、國醫(yī)研究會等。同時(shí),各黨政軍機(jī)關(guān)、學(xué)校、公營工廠等都設(shè)有衛(wèi)生科(所)或醫(yī)務(wù)室。各根據(jù)地構(gòu)建了自上而下的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),從而有效保障了根據(jù)地軍民的身體健康。
2.2 制定衛(wèi)生防疫法規(guī)法律是規(guī)范人們行為的重要手段。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,各根據(jù)地先后制定了一系列衛(wèi)生法律法規(guī),為根據(jù)地軍民的身體健康“保駕護(hù)航”。1939年1月,陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會通過了《建立衛(wèi)生工作保障人民健康》的提案,采取一系列措施提高人民群眾醫(yī)療衛(wèi)生和健康水平。同年11 月,陜甘寧邊區(qū)第二次黨代會審議通過了《關(guān)于開展衛(wèi)生保健工作的決議》,要求邊區(qū)各地有計(jì)劃地開展醫(yī)藥衛(wèi)生工作,研究中藥,成立制藥廠,組織醫(yī)藥合作社,創(chuàng)建衛(wèi)生所,促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生工作的發(fā)展。隨后,邊區(qū)政府陸續(xù)頒布了《陜甘寧邊區(qū)衛(wèi)生行政系統(tǒng)大綱》《關(guān)于健全各級衛(wèi)生組織的指令》《陜甘寧邊區(qū)保健藥社暫行條例》《陜甘寧邊區(qū)醫(yī)務(wù)人員管理章程》《陜甘寧邊區(qū)預(yù)防管理傳染病條例》《陜甘寧邊區(qū)防疫委員會組織條例》等法規(guī)和條例。晉察冀邊區(qū)政府也陸續(xù)頒布了《疾病及其預(yù)防與治療》《藥材制度的規(guī)定》《開展衛(wèi)生運(yùn)動的指示》《關(guān)于防疫衛(wèi)生突擊運(yùn)動》和《科學(xué)地大量運(yùn)用中藥》等法規(guī)和條例。各根據(jù)地制定和實(shí)施的法規(guī)和條例,不但規(guī)范了醫(yī)院醫(yī)生的行醫(yī)行為,極大改善了軍民的就醫(yī)條件,有效遏制了各種傳染病的暴發(fā)與蔓延,而且有力推進(jìn)了醫(yī)療衛(wèi)生工作的規(guī)范化、制度化和正規(guī)化。
2.3 培養(yǎng)醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)人才抗日戰(zhàn)爭初期,各根據(jù)地都面臨醫(yī)療衛(wèi)生人員緊缺的問題。為了盡快解決這一問題,各根據(jù)地通過創(chuàng)辦醫(yī)藥學(xué)校、舉辦短期醫(yī)護(hù)培訓(xùn)班和成立醫(yī)務(wù)研究會等形式,大力培養(yǎng)醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)人才。毛澤東指出:“現(xiàn)在應(yīng)該把醫(yī)藥衛(wèi)生的知識和工作大大推廣一下,想辦法在每一個(gè)分區(qū)訓(xùn)練一些醫(yī)藥人才。或者是各分區(qū)送人來延安學(xué)習(xí),或者是延安派人去訓(xùn)練,我看都可以。”[11]為此,各根據(jù)地先后創(chuàng)辦了八路軍衛(wèi)生學(xué)校、延安藥科學(xué)校、白求恩護(hù)士學(xué)校、華中衛(wèi)生學(xué)校、華中醫(yī)學(xué)院和新四軍軍醫(yī)學(xué)校等院校,這些學(xué)校為抗日戰(zhàn)爭培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才,一定程度上緩解了各根據(jù)地醫(yī)務(wù)人員緊缺的難題。與此同時(shí),各根據(jù)地還通過成立醫(yī)務(wù)研究會,促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員交流,達(dá)到提升醫(yī)療衛(wèi)生人員技術(shù)水平的目的。1942 年7 月,晉察冀軍區(qū)成立了醫(yī)藥指導(dǎo)委員會,該會協(xié)助軍區(qū)衛(wèi)生部負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)醫(yī)學(xué)教育,提高醫(yī)學(xué)技術(shù),從而推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生工作的建設(shè)。
2.4 宣傳衛(wèi)生防疫知識李富春指出:“邊區(qū)人民有了政治經(jīng)濟(jì)的保障,但衛(wèi)生醫(yī)藥尚沒有保障,群眾還被舊社會留下的野蠻的巫神和不衛(wèi)生的習(xí)慣與疾病侵襲。”[12]296為了革除群眾愚昧落后、封建迷信和不講衛(wèi)生等陋習(xí),各根據(jù)地大力宣傳衛(wèi)生與防疫知識。首先,運(yùn)用媒介宣傳教育。各根據(jù)地通過黨報(bào)、宣傳冊和宣傳欄等載體,利用農(nóng)村古廟會,通過組織秧歌隊(duì)、戲劇團(tuán),讓他們表演“衛(wèi)生歌”“勤婆姨”“怎樣養(yǎng)娃娃”等節(jié)目,大力宣傳衛(wèi)生防疫常識。1938 年4 月《新中華報(bào)》增設(shè)了“防疫”專欄,1941 年5 月《解放日報(bào)》創(chuàng)刊后也專門開辟了衛(wèi)生宣傳專欄,定期刊登衛(wèi)生工作信息、防病治病知識及各種傳染病的防治辦法。同時(shí),各大醫(yī)院還印制了許多衛(wèi)生宣傳小冊子,邊區(qū)政府還創(chuàng)辦了邊區(qū)衛(wèi)生報(bào),廣泛開展衛(wèi)生宣傳。其次,普及科學(xué)文化知識。各根據(jù)地通過讀報(bào)識字組、夜校、午校、半日校、輪學(xué)等形式,組織群眾識字,學(xué)習(xí)文化知識,堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,要求“做啥學(xué)啥,要啥學(xué)啥,學(xué)啥用啥”,使群眾逐漸了解封建迷信的實(shí)質(zhì)。特別是邊區(qū)政府邀請改造成功的巫神現(xiàn)身說法,“自今年7 月14 延安的反巫神斗爭大會后,……就有59個(gè)巫神公開改邪歸正”“我們這張嘴胡扯,冒似病人好了,功勞就是巫神的;病人死了,怪他命短,與我們巫神無關(guān)。”[4]418這個(gè)會議極大教育和警醒了廣大群眾。再次,發(fā)揮基層骨干的宣傳教育作用。衛(wèi)生宣傳僅僅依靠專業(yè)人員不行,往往基層區(qū)鄉(xiāng)干部、勞動模范、積極分子、變工隊(duì)長、小學(xué)教師等的衛(wèi)生宣傳,能取到事半功倍的成效。他們在做好本職工作的同時(shí),又當(dāng)宣傳員、衛(wèi)生員,通過召開各種形式的座談會、訂立衛(wèi)生公約等形式,既講道理又做示范,教育引導(dǎo),評比檢查,群眾接受快干勁大,還互相開展競賽,極大改善了各根據(jù)地的衛(wèi)生面貌。“據(jù)1944 年上半年統(tǒng)計(jì)延安市共挖廁所783 個(gè),平均4 戶1 廁,挖垃圾坑76個(gè),添修豬圈100多個(gè),牲畜棚130多個(gè),水井19個(gè),食品商店、食品攤子做到有紗窗防蠅設(shè)備。”[12]140
2.5 開展群眾衛(wèi)生運(yùn)動抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)和組織群眾積極參加衛(wèi)生運(yùn)動,把衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動相結(jié)合,大力開展群眾性衛(wèi)生防病治病運(yùn)動。中共中央在延安和中央軍委衛(wèi)生部共同號召群眾開展衛(wèi)生運(yùn)動,及時(shí)打掃衛(wèi)生,清理垃圾,定期接種疫苗。陜甘寧邊區(qū)政府成立后,便積極組織群眾開展衛(wèi)生運(yùn)動。1939 年4 月7 日《新中華報(bào)》刊登《把衛(wèi)生運(yùn)動廣泛的開展起來》的社論,號召軍民“把我們的衛(wèi)生運(yùn)動廣泛地推動起來,這是不可缺乏的偉大的抗戰(zhàn)工作的一部分”[13]。從此,打掃衛(wèi)生成為群眾經(jīng)常開展的工作。1944 年6 月30 日,延安舉行有3 000 群眾參加的衛(wèi)生動員大會,朱德、李鼎銘、蔡暢等出席,大會號召“群眾在衣食住各方面注意衛(wèi)生、避免疾病、反對巫神、相信醫(yī)藥,向大批衛(wèi)生模范村、模范家庭及模范衛(wèi)生工作者看齊,造成廣泛而熱烈的群眾衛(wèi)生運(yùn)動。”要改變“群眾財(cái)旺人不旺及疾病死亡的嚴(yán)重問題”[14]。很快一場波瀾壯闊的群眾性衛(wèi)生運(yùn)動就在全邊區(qū)興起。
衛(wèi)生運(yùn)動的廣泛深入開展,收到了良好的效果。通過宣傳教育,根據(jù)地群眾改變了不洗澡、不洗衣服的習(xí)慣,懂得了打掃衛(wèi)生、晾曬衣被的科學(xué)性,講衛(wèi)生、防疾病的重要性,養(yǎng)成了不喝生水、不吃冷飯和不潔食物的好習(xí)慣。部隊(duì)則再次強(qiáng)調(diào)和執(zhí)行不喝生水、不吃不潔食物、餐具消毒、單獨(dú)保管使用的紀(jì)律。群眾生瘡害病也不再求神拜佛,而是主動求醫(yī)問診,極大增強(qiáng)了衛(wèi)生意識。總之,通過衛(wèi)生運(yùn)動,提高了廣大人民群眾的醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)知識,鼓舞了廣大軍民同封建迷信、愚昧落后、疾病及不良衛(wèi)生習(xí)慣作斗爭的積極性,提高了全體軍民健康防病的意識和文明衛(wèi)生的生活方式,有力推動了各根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的衛(wèi)生防疫工作,是在我國面臨惡劣的自然環(huán)境和頻繁的戰(zhàn)爭形勢下逐步發(fā)展起來的。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平和醫(yī)療技術(shù)水平的限制,雖然采用最簡單和最原始的衛(wèi)生防疫措施,但在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)及廣大人民群眾的積極參與下,各根據(jù)地有效地阻斷了疫病的流行和傳播,保障了軍民的身體健康,確保了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。
3.1 堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是開展衛(wèi)生防疫工作的根本保證首先,黨和政府高度重視是衛(wèi)生防疫工作的關(guān)鍵。中央蘇區(qū)時(shí)期,不論面對1932年初的富田瘟疫,還是1934 年春紅軍中出現(xiàn)的肺炎、天花和腦膜炎,黨和蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)人親自調(diào)研和部署,使疫病很快得到了控制。為此,毛澤東在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》一文中指出:“許多人生瘡害病,想個(gè)什么辦法呢?一切這些群眾生活上的問題,都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論,應(yīng)該決定,應(yīng)該實(shí)行,應(yīng)該檢查。要使廣大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的。”[15]抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,黨和邊區(qū)政府適應(yīng)新形勢、新情況、新變化,及時(shí)調(diào)查研究、制定和實(shí)施衛(wèi)生防疫工作的方針政策與法律法規(guī),為打贏衛(wèi)生防疫這場沒有硝煙的人民戰(zhàn)爭,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,黨的科學(xué)決策是衛(wèi)生防疫工作的重要保障。抗日戰(zhàn)爭初期,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)決策下,制定了應(yīng)對疫情的法律法規(guī),并且頒布了醫(yī)療衛(wèi)生、衛(wèi)生技術(shù)人員管理等制度及各種傳染病防治辦法,為有效阻斷疫病的傳播提供了制度保障。再次,中央領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范,推動醫(yī)療衛(wèi)生工作有序開展。毛澤東、周恩來、朱德、徐特立、李富春等黨中央和邊區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo),不僅積極倡導(dǎo)、組織衛(wèi)生運(yùn)動,出席動員大會或衛(wèi)生展覽會,既講話動員又題詞鼓勵(lì),而且身體力行,參加大掃除等活動,極大推動了各根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生工作的發(fā)展。
3.2 堅(jiān)持以人民為中心的思想是衛(wèi)生防疫工作的力量源泉毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。”[16]899抗戰(zhàn)時(shí)期的衛(wèi)生防疫工作是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾與疾病進(jìn)行斗爭的阻擊戰(zhàn)、生死戰(zhàn),反映了一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的工作路線。隨后,毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中又強(qiáng)調(diào):“教育每一個(gè)同志熱愛人民群眾,細(xì)心地傾聽群眾的呼聲;每到一地,就和那里的群眾打成一片,不是高踞于群眾之上,而是深入于群眾之中。”[16]1095贏得疫情的最后勝利,關(guān)鍵是要貫徹密切聯(lián)系群眾的工作方法,動員群眾、組織群眾和依靠群眾積極參與疫情防控工作。事實(shí)上,經(jīng)過大家的共同努力,各根據(jù)地的衛(wèi)生防疫工作成效卓著,疫病的發(fā)病人數(shù)和死亡人數(shù)大為降低。“據(jù)統(tǒng)計(jì):1941 年至1942 年初,附谷縣劉家坪、麻地溝兩村發(fā)生10 多例鼠疫患者,1942 年未見發(fā)生鼠疫。霍亂、天花雖個(gè)別地區(qū)偶有發(fā)生,但未普遍流行。”[12]131為了保證人民群眾的健康,陜甘寧、晉察冀和華北等根據(jù)地在日益完善各種醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的同時(shí),向廣大群眾不斷普及衛(wèi)生防疫知識,使其在實(shí)踐中掌握衛(wèi)生防疫的應(yīng)對措施。
3.3 堅(jiān)持貫徹“預(yù)防為主、防治結(jié)合”的衛(wèi)生防疫工作基本方針中央蘇區(qū)時(shí)期,毛澤東就提出“預(yù)防為主”的衛(wèi)生工作思想,強(qiáng)調(diào):“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵,因?yàn)樗鼫p弱我們的革命力量。如長岡鄉(xiāng)一樣,發(fā)動廣大群眾的衛(wèi)生運(yùn)動,減少疾病以至消滅疾病,是每個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任。”[17]抗日戰(zhàn)爭初期,各根據(jù)地嚴(yán)重缺醫(yī)少藥,為此毛澤東再次強(qiáng)調(diào):“應(yīng)當(dāng)積極地預(yù)防和醫(yī)治人民的疾病,推廣人民的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)。”[16]1083每當(dāng)春、夏季疫病高發(fā)時(shí)間到來前,各根據(jù)地及時(shí)下發(fā)通知,提醒群眾預(yù)防回歸熱、傷寒、痢疾和急性腸炎等疾病,建議兒童注射水痘和天花等疫苗。“邊區(qū)衛(wèi)生處于1941 年5 月19 日派出醫(yī)藥防疫隊(duì)下鄉(xiāng),為防疫、醫(yī)療、調(diào)查、宣傳教育為內(nèi)容,兩個(gè)月來共為民眾及公務(wù)員、學(xué)生注射防疫針431 名,種痘325 名,并幫助當(dāng)?shù)卣⒎酪呶瘑T會。”[12]131-132抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,盡管醫(yī)藥極端匱乏,各根據(jù)地堅(jiān)持貫徹“預(yù)防為主、防治結(jié)合”的方針,制定了科學(xué)的衛(wèi)生防疫措施,組織軍民開展衛(wèi)生運(yùn)動,建立和完善衛(wèi)生防疫體系,有效地戰(zhàn)勝了各種疫情。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)貫徹“預(yù)防為主”的基本方針。黨的十九大報(bào)告要求“堅(jiān)持預(yù)防為主,深入開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動,倡導(dǎo)健康文明生活方式,預(yù)防控制重大疾病”[18],無疑將有力保障廣大群眾的身體健康和生命安全。
3.4 構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體是衛(wèi)生防疫工作的必然選擇人類文明史也是一部同疾病和災(zāi)難的斗爭史。第二次世界大戰(zhàn)以來,全世界經(jīng)歷了1957年亞洲流感、1968 年香港流感、2002 年嚴(yán)重急性呼吸系統(tǒng)綜合征、2009年甲型H1N1流感、2012年中東呼吸綜合征、2014年埃博拉病毒病和2019年新型冠狀病毒感染等7次全球性傳染病疫情。面對具有極強(qiáng)傳染性的疾病,任何國家、任何人都無法置之不理或置身事外。為此,習(xí)近平總書記呼吁“讓我們攜起手來,共同佑護(hù)各國人民生命和健康,共同佑護(hù)人類共同的地球家園,共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體!”[19]因?yàn)椤安《緵]有國界,疫情不分種族,人類是休戚與共的命運(yùn)共同體,唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作、攜手應(yīng)對,國際社會才能戰(zhàn)勝疫情。”[20]抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我國各根據(jù)地的醫(yī)療衛(wèi)生工作就曾得到國際友人的無私援助。1938 年白求恩帶領(lǐng)的加美援華醫(yī)療隊(duì),印度派遣了由愛德華、柯棣華、巴蘇華、木克華和卓克華5人組成的援華醫(yī)療隊(duì)和任桐年帶領(lǐng)的公誼救護(hù)醫(yī)療隊(duì)到達(dá)中國,援助中國抗戰(zhàn)。“各國宗教團(tuán)體慈善團(tuán)體的援華——美國紅十字會,基督教會,英國傳道會聯(lián)合會,非洲基督教聯(lián)合會,澳洲基督教會,比利時(shí)基督教總會,蘇聯(lián)紅十字新月會,法國天主教會,國際衛(wèi)生委員會,羅馬教廷等都在日夜辛勞,不斷努力著,呼嚎著,為中國難民傷兵捐募救濟(jì)金及醫(yī)藥品,已經(jīng)先后運(yùn)送了巨量的現(xiàn)金和醫(yī)藥品到中國來了。”[21]由此可見,中國抗日戰(zhàn)爭將熱愛和平、反對戰(zhàn)爭和疾病的世界人民緊密地聯(lián)系在一起,形成了同呼吸、共命運(yùn)的反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線。
總之,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的一系列衛(wèi)生防疫工作,不僅保障了廣大軍民的身體健康,為提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為贏得抗戰(zhàn)勝利做出了巨大的貢獻(xiàn),而且為新中國的衛(wèi)生防疫工作積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),提供了重要參考與借鑒。