小鎮(zhèn)上的毛利人

納魯阿瓦希亞小鎮(zhèn)坐落在新西蘭懷卡托大區(qū)，位于懷卡托河與懷帕河交匯處。世界上的許多政界名流都曾在這座小鎮(zhèn)上留下身影，例如英國女王伊麗莎白二世就分別于1953年和1974年兩次訪問納魯阿瓦希亞。

為什么大人物們會不遠萬里，漂洋過海來到這個人口不過5000人左右的小鎮(zhèn)？答案就藏在生活在這里的毛利人身上。

國王之鄉(xiāng)下巴擁有刺青的女國王

毛利人是新西蘭最早的定居者，經(jīng)過不斷的繁衍生息，如今在新西蘭生活的毛利人已經(jīng)超過了62萬，這一數(shù)字占到了新西蘭總?cè)丝诘?5%。作為新西蘭最大的土著，毛利人遍布新西蘭各大城市，其中位于漢密爾頓北部的納魯阿瓦希亞小鎮(zhèn)，對毛利人來說意義非凡——1859年，毛利人就是在這個小鎮(zhèn)上推選出了自己的第一位國王，而歷任毛利國王的王宮也一直被安置在小鎮(zhèn)中，這里因此被譽為“國王之鄉(xiāng)”。

歷史上，毛利人是以部落為單位而群居的，并無統(tǒng)一的國王，他們往往通過復(fù)雜的家族和部落關(guān)系維系社會秩序，每個部落都有自己的首領(lǐng)。毛利人十分珍惜土地與自然資源，將其視為祖先的遺產(chǎn)和族群延續(xù)的根本。但英國人的到來改變了這一切。被殖民期間，毛利人賴以生存的土地、森林和漁業(yè)資源逐漸被英國人侵占，為了維護自己的權(quán)利，也為了能與英國政府平等對話，毛利人急需一位“領(lǐng)袖”出來發(fā)聲，于是，毛利部落中最有權(quán)勢的酋長PōtatauTe Wherowhero，被推選為第一任國王。這就是毛利人歷史上著名的“國王運動”。

從第一位國王誕生至今，歷任毛利國王的主要職責都是聯(lián)合各部落的力量，保護毛利人的權(quán)益。所以毛利國王在新西蘭體制中雖然沒有法定的政治權(quán)力，但在毛利社會中卻極受重視和尊崇。

今年8月30日，第七任毛利國王Kīngi Tuheitia去世，他的女兒Ngāwai Hono I Te Pō Paki即位。這位年僅27歲的女國王，不僅是毛利民族有史以來第二年輕的國王，也是毛利民族第二位女性國王，第一位正是她的祖母。

除了性別和年齡，新女王身上最為醒目的，是她下巴上的刺青。2016年，為了慶祝父親擔任毛利國王10周年，她特意在下巴處留下了毛利人的傳統(tǒng)刺青。這可不是隨便選擇的位置。按照傳統(tǒng)，毛利族年輕人進入青春期后都會進行刺青，男性多刺在身體局部或全身，女性常常刺在嘴唇和下顎處。刺青顯示著毛利人的社會地位、部落歸屬、家族背景等信息，一個毛利人臉上的花紋越是重重疊疊，說明這個人的地位越高。有意思的是，有些毛利酋長會在簽約儀式時，把自己的臉部花紋畫下來作為簽名，他們認為這同樣具有法律效力。

不過，隨著時代的發(fā)展，毛利人的刺青習(xí)俗有了很大變化，盡管在街上偶爾還能看到帶有傳統(tǒng)刺青的毛利人，但很難遇到滿臉花紋的人了。在許多年輕毛利人心中，刺青更多是出于一種裝飾和對美的追求。

熱鬧的賽船日活動毛利人的“名片”哈卡舞

納魯阿瓦希亞小鎮(zhèn)是圖朗加瓦瓦毛利聚會（新西蘭毛利人的重要傳統(tǒng)聚會）場所的所在地，這個盛大的聚會通常在毛利會堂中舉行。

毛利會堂是小鎮(zhèn)上的標志性建筑，這里到處展現(xiàn)著毛利人的文化傳統(tǒng)和生活方式。會堂外觀呈人字形，頂部正中央安放著一個毛利人所刻的木雕人像。會堂內(nèi)擺放的其他雕刻品和裝飾用的編織品，也是由當?shù)孛斯餐谱鞯摹６總€毛利家庭都可以共用會堂的客廳、臥室和餐廳。

在納魯阿瓦希亞小鎮(zhèn)上，熱鬧的盛會還有每年3月的賽船日活動。這項活動自1892年首次舉辦以來，已經(jīng)成為新西蘭最大型的水上活動之一，曾經(jīng)吸引了超過48000人參與。

活動當天是小鎮(zhèn)一年中最熱鬧的日子。屆時，大大小小的戰(zhàn)船擠在懷卡托河中，爭先恐后地向圍觀者展示著激情與力量，熱鬧的場面讓人震撼。同時，這也是近距離欣賞毛利國王王宮的好機會，因為王宮每年只在這一天對外開放。

在這些熱鬧非凡的活動中，游客們往往會被毛利人表演的一種充滿野性氣息的舞蹈所吸引。

毛利人擅長舞蹈，最具代表性的舞蹈形式為毛利戰(zhàn)舞，也被稱作“哈卡舞”。舞蹈時，他們會排好隊形并呈半蹲姿勢，然后一邊從嘴里發(fā)出整齊有力的呼喊聲，一邊瞪眼吐舌并用拳頭捶打自己的胸膛與大腿。

哈卡舞堪稱毛利人的“名片”。這種舞蹈最初是在戰(zhàn)前由毛利戰(zhàn)士們表演，旨在通過夸張的面部表情和動作震懾人心，激發(fā)隊伍的戰(zhàn)斗力。如今，哈卡舞在新西蘭的體育賽事中也十分流行，特別是在新西蘭國家橄欖球隊全黑隊的比賽中，這種舞已經(jīng)成了賽前的熱身方式。伴隨著激昂的樂曲，隊員們跳起極具力量感的舞蹈，展示出必勝的決心和信心。

但哈卡舞并不是男性專屬，“波伊”就是專門由毛利女性表演的舞蹈。波伊是一種用馬藺草編織成的小球，小球的一端用細繩牽動，在音樂的伴奏下，舞者將小球有節(jié)奏地上下舞動，左右繞行，像流星一樣在空中劃出優(yōu)美的弧線。

上萬人的流水席小鎮(zhèn)上的大儀式

在毛利新女王上任這天，引人矚目的活動并不止她的登基儀式，盛大的流水席同樣吸引了許多人的目光。

為了紀念剛剛逝世的毛利國王，毛利人在毛利會堂舉辦了為期一周的悼念活動。也就是在悼念活動的最后一天，Nkāwai Hono i te Pō Paki被宣布成為下一任毛利國王，流水席也在此時隆重開啟。

這場悲傷與喜悅、死亡與新生交織在一起的活動，吸引了大量的政界人物和民眾來參加。據(jù)不完全統(tǒng)計，來吃流水席的客人超過了4000人，上至新西蘭工黨前總理、財政部部長、政府代表團，下至普通百姓、僧侶都來為逝者默哀，為新女王送上祝福。

為了準備幾千人的餐食，毛利族的廚師們要連續(xù)工作十幾個小時。據(jù)一位在當?shù)毓ぷ髁?5年的廚師Victor Nikau說，活動開始在這天，從早上5點半開始，他就已經(jīng)在忙碌了，“活動什么時候結(jié)束，我就什么時候休息。”這是他的原話。不過，Nikau并不覺得疲憊，“我們的門永遠敞開，任何人都可以來參與。”因為對于熱情好客的毛利人來說，一起享受美食就是維持人與人之間關(guān)系的最好方式。

不過，由于來吃席的客人實在太多，廚師們連軸轉(zhuǎn)也是分身乏術(shù)。所以除了增派的志愿者之外，新西蘭國防軍還特地派出了一個炊事班前來幫忙。毛利會堂內(nèi)一早就擺放好了一排排的桌椅。參加宴會并沒有固定時間，一批人用餐結(jié)束了，再換另一批人。于是，幾千人的流水席就這樣辦了起來。

餐席以海鮮、野味和各種根莖類蔬菜為主。毛利人喜歡使用地下火坑，并在里面放上石頭進行烹飪，認為這樣可以保持食物的原始風(fēng)味。這聽起來倒是和中國叫花雞的做法有異曲同工之妙。

值得一提的是，這場盛大的流水席并不是毛利人舉辦過的人數(shù)最多的流水席。據(jù)說，毛利新女王母親葬禮那天，來到宴席的人數(shù)超過了1萬人。

（編輯 朱杭琪）