家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)？如何尋找文化認(rèn)同平衡？走近生活在蘇州的“第三文化小孩”

記者 殷陳萱

你是否曾經(jīng)好奇過，在不同于自己的文化環(huán)境中長大的孩子會(huì)是什么樣的呢？一位年長的好友在閑聊時(shí)抱怨，自己的孩子不愿意回遠(yuǎn)在外省的爺爺奶奶家。處于青春期的孩子開始排斥自己父母的文化血脈，將有許多朋友在的熟悉環(huán)境稱之為“家鄉(xiāng)”，這樣的例子屢見不鮮。這個(gè)現(xiàn)象的背后是“第三文化小孩”的個(gè)人文化認(rèn)同體現(xiàn)。

哪個(gè)文化才是我的文化？

“第三文化小孩”這一概念最早由美國社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家魯斯·尤西姆提出，特指成長時(shí)期被父母送至另一文化中成長的人群。所謂”第三文化”，指的是這個(gè)人的文化背景是由家長的第一文化(雙親也有可能來自不同文化)，和他成長當(dāng)?shù)氐牡诙幕诤隙傻牡谌幕Ｅe個(gè)例子，父母中有一方或者雙方都來自于美國，孩子在中國長大，這個(gè)小孩身上就會(huì)出現(xiàn)中美文化交織形成的第三文化。

隨著城市的飛速發(fā)展，會(huì)聚全球人才的蘇州，自然也擁有著眾多父母來自異鄉(xiāng)，孩子成長于蘇州的多元文化家庭。就讀于蘇州工業(yè)園區(qū)星海實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)國際部的高一女生李牧瑤就在這樣文化交融的家庭中長大。

1955年，牧瑤的太爺爺和太奶奶作為第一批蘇州支援新疆的隊(duì)員，在當(dāng)?shù)氐陌艘晦r(nóng)學(xué)院當(dāng)老師。她的爺爺與爸爸也在新疆這片多民族文化齊放的土地上成長，在新疆伊寧市開墾建設(shè)。許多年后，牧瑤的爸爸帶著她的爺爺、奶奶回到蘇州定居，與一位土生土長的蘇州“小娘魚”成了家。小牧瑤也出生、成長在蘇州這片土地上。

不同于傳統(tǒng)定義中的“第三文化小孩”，可以說李牧瑤的父母都流淌著蘇州血脈。而她父輩三代扎根新疆、融入多民族文化環(huán)境的經(jīng)歷，給這個(gè)小女孩帶來了更多對(duì)文化的包容與接納。“交融”是李牧瑤對(duì)她自己身份認(rèn)同的定義之一，魚米之鄉(xiāng)蘇州的溫潤淡雅，與祖國西部的開放豪邁都在這個(gè)小女孩的性格中得以體現(xiàn)。在與同學(xué)們相處時(shí)，她總是既有趣又健談，嬉笑間是她的情真意摯與對(duì)他人的關(guān)心。在學(xué)習(xí)、生活中的選擇時(shí)刻來臨時(shí)，她又十分堅(jiān)定有想法，以大方慷慨的態(tài)度包容一切未知的可能性。而這些都離不開家庭對(duì)她產(chǎn)生的影響。

李牧瑤與家人

小時(shí)候的牧瑤也曾為自己與同學(xué)不同的籍貫所在地而煩心，寫在籍貫上的“新疆伊寧市”對(duì)她來說既熟悉又遙遠(yuǎn)。她對(duì)這座城市的了解，只停留在爺爺奶奶與父親的只言片語中，從未有過切身的體會(huì)。隨著牧瑤的長大，她的父母開始有意識(shí)地帶她閱讀與文化相關(guān)的書籍，宋君的《魅力新疆》、李娟的《阿勒泰的角落》 等讀物，為這個(gè)小女孩打開了新疆文化的大門，也讓這個(gè)未曾謀面的故鄉(xiāng)成為了她為自己所構(gòu)建的第三文化中的一環(huán)。

在閱讀了眾多文化書籍后，牧瑤與家人利用暑假的時(shí)間回到新疆，實(shí)地體驗(yàn)了父輩口中的精彩紛呈。大西北戈壁的荒涼、天山的綿長、喀納斯湖的神秘、伊犁的“小江南”讓她狠狠體驗(yàn)了一把家鄉(xiāng)遼闊的自然景觀，四通八達(dá)的高鐵、高速，還有鱗次櫛比的高樓大廈打破了所有刻板印象中的“荒涼”與“偏遠(yuǎn)”。“不像是普通的旅游，那種感受就像是在尋根。”李牧瑤這樣形容她的故鄉(xiāng)之旅，每到一個(gè)景點(diǎn)，她的爸爸就會(huì)分享自己過去在那里的生活與體驗(yàn)。與不同民族的同學(xué)一起念書、吃最新鮮的羊肉串、和朋友一起玩沙子……這些父親曾經(jīng)分享過的體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的畫面交織時(shí)，隱匿于牧瑤內(nèi)心深處的那些新疆情結(jié)開始奔涌而出。那一刻，她才意識(shí)到，父輩所熟悉的文化早已在她心中生根發(fā)芽。

回到蘇州后，李牧瑤與朋友們分享了她的體驗(yàn)，籍貫上的那幾個(gè)字，不再是一種異于他人的窘迫，反而變成了她獨(dú)特又精彩的家庭文化體驗(yàn)。她為自己能有這樣幅員遼闊的家鄉(xiāng)而自豪，更為自己的家人們?cè)?jīng)為建設(shè)新疆做出過努力而驕傲。她既認(rèn)同江南的煙雨朦朧，又認(rèn)同西域的巍峨壯闊，兩種文化的碰撞與交融構(gòu)成了這個(gè)女孩身上獨(dú)有的氣質(zhì)，也讓她具有了對(duì)所有事物、文化持開放包容態(tài)度的秉性。

求同存異，多元文化交相輝映

就讀于蘇州工業(yè)園區(qū)海歸人才子女學(xué)校的朱梓淏，也是一位不折不扣的“第三文化小孩”。他的父母都來自于湖北，大學(xué)畢業(yè)后他們共同來到蘇州發(fā)展，朱梓淏也在蘇州出生、長大。

每逢寒暑假，朱梓淏都會(huì)跟著父母回到湖北老家生活一段時(shí)間，探望爺爺奶奶與外公外婆。“孤立”是這個(gè)高中小男孩對(duì)他文化身份認(rèn)同描述之一，“我沒有從小在湖北長大，對(duì)爺爺奶奶、外公外婆說的湖北方言，有時(shí)會(huì)有交流上的障礙。”而他身邊很多親戚家的小孩，都有在湖北成長的經(jīng)歷，每當(dāng)與這些“母語”就是湖北方言的同齡朋友相處，自己卻沒辦法用方言交流時(shí)，朱梓淏總會(huì)感受到幾絲格格不入的尷尬。

這樣的經(jīng)歷給朱梓淏帶來的不是自卑，而是更豐富的文化體驗(yàn)與環(huán)境歸屬感。盡管他十分羨慕不少親戚家的同齡孩子能在爺爺奶奶、外公外婆身邊長大，但他更感謝他的父母能一直將他帶在身邊，陪伴他的成長。在蘇州這座多重文化交融的城市中，他的家庭既能感受到蘇州獨(dú)具魅力的地方特色，又能保留湖北人的文化特征與生活習(xí)慣。城市的包容與多元讓朱梓淏能伴隨著豐富的文化體驗(yàn)茁壯成長，“蘇州菜肴偏甜，湖北飲食偏辣，我們家里做飯的時(shí)候辣椒總會(huì)比外面餐廳多放一點(diǎn)，這讓我對(duì)食物的接納度變得很高。”

朱梓淏與弟弟

比起稱呼他為“在蘇州長大的湖北小孩”，朱梓淏更同意他是一個(gè)“有湖北血脈的蘇州小孩”。多年在蘇州生活、學(xué)習(xí)的成長經(jīng)歷，讓他對(duì)這座城市充滿了感情。如他所言，“家鄉(xiāng)”對(duì)他來說是最有家的溫暖與感受的地方，蘇州便是最接近他心中定義的城市。他被這座城市的文化與瑰麗所浸潤，成長成了如今這般健談、友好的少年。而風(fēng)景宜人的湖北，更像是一直存在于他心中的“故鄉(xiāng)”，那里有著他血脈的根基，有著數(shù)不清的親人、好友，更有難以忘懷的美景與美食。兩地不同的文化與風(fēng)土人情交相輝映，相得益彰。

在采訪中，朱梓淏與記者分享了他在面對(duì)文化差異時(shí)的態(tài)度與經(jīng)驗(yàn)，他所就讀的海歸人才子女學(xué)校中，有許多像他一樣來自不同文化環(huán)境、甚至不同國家的同學(xué)，更國際化的就讀體驗(yàn)，讓本就對(duì)多元文化有著深入思考與體驗(yàn)的他，有了更多彩的校園生活。蘇州工業(yè)園區(qū)海歸人才子女學(xué)校的校訓(xùn)是“根深中華，創(chuàng)新國際”，尊重不同文化，鼓勵(lì)多元，是學(xué)校長期以來一直堅(jiān)持的信條。

朱梓淏說：“我們同學(xué)之間不會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)彼此的背景，更喜歡將大家都看作為一個(gè)整體，學(xué)校也常常鼓勵(lì)我們展示和表達(dá)自己，倡導(dǎo)文化的多元性。”不同于傳統(tǒng)公立學(xué)校的固定班級(jí)，這里走班制的就讀體驗(yàn)，讓大家可以有更多變的發(fā)展可能。孩子們可以每節(jié)課與不同的同學(xué)一起上課，彼此間的友誼也會(huì)更為緊密。盡管相較于傳統(tǒng)公立學(xué)校，海歸人才子女學(xué)校的學(xué)生們需要付出更多的時(shí)間和精力去與不同的同學(xué)相處，但他們卻樂在其中。“在學(xué)校會(huì)有更多的朋友，我們認(rèn)為文化背景不重要，只要此刻文化環(huán)境相同，大家在探討問題時(shí)都能求同存異，彼此尊重。”這也是這些多元背景的青少年們友好共處的秘訣所在。

更多元才能尋覓自己的歸屬與定位

跟隨父母生活在獨(dú)墅湖科教創(chuàng)新區(qū)的Noah和Lexy是一對(duì)中英混血兄妹，他們還有兩個(gè)可愛的中文名“魏萊”和“魏笑”。他們的爸爸來自英國，媽媽來自于江蘇泰州，而作為跨國“愛情結(jié)晶”的他們，從小就在蘇州長大。

魏萊和魏笑能說一口流利的中文，在他們家有這樣一條不成文的規(guī)定，和爸爸交流時(shí)只說英文，和媽媽交流時(shí)只說中文。這可不是因?yàn)楦改鸽p方語言能力的局限性，相反，身為英國人的爸爸能用地道的中文順暢交流，身為中國人的媽媽英語也十分拿得出手，這是他們?cè)诤⒆觽兂錾熬蜕塘亢玫慕逃结樦弧?/p>

在兄妹倆出生前，考慮到孩子們的文化適應(yīng)問題，他們的父母提前做好了語言培養(yǎng)及文化教育方面的規(guī)劃，讓孩子們能在中英文化和諧共生的家庭環(huán)境中健康成長。“我們家會(huì)提前說好，哪幾天吃中餐，哪幾天吃西餐。”魏萊向記者介紹，兩國文化的交融與共生始終伴隨著兄妹倆的成長，而父母的理解與支持，給了他們更多面對(duì)文化差異時(shí)的自信與勇敢。魏笑說：“有時(shí)候我們有一些中國小孩或者英國小孩會(huì)出現(xiàn)的行為、想法，爸爸媽媽會(huì)很能理解我們?yōu)槭裁催@樣做。”溫暖、包容的家庭氛圍給了魏萊和魏笑更多“第三文化小孩”的自如。

他們一致認(rèn)為“混血”是他們倆身份認(rèn)同中最重要的關(guān)鍵詞。精致的外貌讓很多人對(duì)他們的第一印象就是混血小孩，甚至不少人還會(huì)驚訝于他們中文的流暢程度，誤以為他們只會(huì)講英文。蘇州這座國際化的城市，給了他們更多的從容與空間。魏笑分享道：“生活在蘇州，特別是園區(qū)這邊，有很多和我們相同背景的小朋友。”這樣的情況，與他們回到位于泰州的外公外婆家時(shí)完全不同，哥哥魏萊在一旁補(bǔ)充：“在那里，可能會(huì)有很多人討論我們的外貌，但在蘇州，不會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)，我們可以很自在地生活。”

談及如何能在不同文化間找到自己的定位與角色，兄妹倆認(rèn)為，家庭及教育環(huán)境給了他們很大的空間。幾乎每年暑假，父母都會(huì)帶他們回到英國，探訪英國的名勝古跡，感受爸爸的成長環(huán)境。在旅行途中，爸爸媽媽會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕龊芏嘟忉屌c補(bǔ)充說明，和孩子們分享在那里曾經(jīng)發(fā)生過的故事與特殊含義。充分的文化浸潤讓孩子們能夠與遠(yuǎn)在世界另一頭的血脈來源產(chǎn)生共鳴。不僅是英國，隨著兄妹倆逐漸長大，這一家人還一起走遍了中國的大江南北，各大城市都留下了他們探尋的腳步，中國的幅員遼闊與傳統(tǒng)文化也給他們留下了深刻的印象。

足夠尊重與包容他們文化特殊性的校園，也讓他們有了更多思考與發(fā)展的可能。魏萊與魏笑共同就讀于蘇州工業(yè)園區(qū)德威外籍人員子女學(xué)校，這所國際學(xué)校中，不僅有許多與他們成長背景相似的同學(xué)，更有鼓勵(lì)與支持孩子們探索個(gè)人發(fā)展的老師。每年學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，孩子們可以選擇代表不同國家參與運(yùn)動(dòng)會(huì)，對(duì)于魏萊和魏笑這樣的中英混血來說，他們既可以選擇代表英國，也可以選擇代表中國。魏萊自豪地分享：“我們學(xué)校會(huì)鼓勵(lì)我們選擇自己想要代表的國家，大家會(huì)理解和支持我們的選擇。”每逢節(jié)假日，學(xué)校還會(huì)鼓勵(lì)孩子們穿著具有民族特色的傳統(tǒng)服飾，共同分享與交流文化的多樣魅力。今年春節(jié)，魏笑還在媽媽的幫助下穿上了漢服馬面裙，體驗(yàn)了一把中國古風(fēng)美人的魅力。

國際化的成長背景與多元的文化環(huán)境讓兄妹倆對(duì)尊重與包容有了比常人更為深刻的領(lǐng)悟，在他們看來，任何一件事或者一種文化都不應(yīng)該被單一評(píng)判，只有充分理解多方面的背景，了解文化背后的價(jià)值與故事，感悟其意義，才能更充分從合適的視角，找尋到自己的歸屬與定位。成長在蘇州這座傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界水乳交融的城市中，魏萊和魏笑不僅擁有了豐富的文化體驗(yàn)，更滋長出了更廣闊的國際視野與世界觀。

聊到未來，孩子們不約而同地表示，或許他們會(huì)前往其他國家求學(xué)，但他們向往著有朝一日能回到中國，回到蘇州，將這片他們眼中的“家鄉(xiāng)”，建設(shè)得更加繁榮與興盛。

魏萊、魏笑與父母