借助任務(wù)單厘清概念

楊珍麗

摘 要：在高中語文教學中，整本書閱讀和研討已經(jīng)成為極其重要的教學內(nèi)容。《鄉(xiāng)土中國》中的概念很多，要讀懂這本書，可以從厘清概念著手。文章以《鄉(xiāng)土中國》的“差序格局”為例，在教學過程中，采用任務(wù)單的形式，圍繞重要概念設(shè)置合適的任務(wù)單，可幫助學生深度閱讀文本。

關(guān)鍵詞：《鄉(xiāng)土中國》；任務(wù)單；整本書閱讀

一、任務(wù)單形式的內(nèi)涵

任務(wù)單也被稱為學習單或助讀單，簡單來說就是以任務(wù)驅(qū)動為導向，讓學生的閱讀變得有方向和目標。學生在閱讀的過程中要將手、腦、心進行整合，邊閱讀邊思考，真正能通過閱讀有所收獲，避免學生將閱讀變成一種形式主義。在以任務(wù)單為形式的整本書閱讀活動中，往往要先明確一個閱讀主題，選擇好閱讀素材，讓學生在立足于已有經(jīng)驗和知識的基礎(chǔ)上，圍繞主題展開閱讀，搭建完善的知識框架，提高學生的閱讀理解能力。通過任務(wù)推動的方式可以讓學生在閱讀展開的過程中盲目性有所降低，目標更加明確，方向更加統(tǒng)一，保障學生在閱讀過程中的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。

二、山區(qū)高中的學情

山區(qū)高中的學生在小學和初中也讀了一些名著，但閱讀數(shù)量和質(zhì)量參差不齊，有的學生能讀原版的《紅樓夢》，但有的學生連《老人與海》這樣的中篇小說也難以讀完。而且，大部分學生閱讀面窄，對稍難的閱讀材料就敬而遠之，比如，評論類文章、學術(shù)類文章等。高中階段的學生已經(jīng)掌握了一些基本的閱讀方法，比如做批注、寫心得、寫讀后感等，但難以堅持。

三、教學設(shè)計與思考

《鄉(xiāng)土中國》中的概念非常多，為了讓學生真正讀懂它，筆者以厘清概念為閱讀突破點。如何厘清概念？為了讓學生掌握常見的思維路徑，筆者上了一節(jié)示范課，主要展示了理解“差序格局”這一概念的方法路徑。這節(jié)示范課參考了吳泓主編的《〈鄉(xiāng)土中國〉整本書閱讀與研討》中的教學設(shè)計，效果非常好。

這節(jié)示范課首先以一道選擇題導入：在生活中我們經(jīng)常聽人說這樣一句話：“咱倆誰跟誰呀！”當有人對你說這句話的時候，往往是想跟你表示親近，其言下之意往往是“咱倆可是很親近的關(guān)系啊！”但是，假設(shè)聽到過這句話的人們之間發(fā)生了巨大的利害沖突，都有求于他，而他只有能力幫助其中一人時，一般情況下，他會選擇幫誰？為什么？他選擇的依據(jù)是什么？A. 朋友；B. 鄰居；C. 兒子；D. 同事；E. 遠房親戚。這樣導入主要是為了激發(fā)學生學習興趣，吸引學生的注意力。本來說到概念，學生一般都會想到枯燥的術(shù)語，沒想到一開始是一道選擇題，而且這道選擇題選擇的是常見的生活情境，每個學生都能作選擇，也完全能講出理由。這樣的導入一下子消解了學生的畏懼心理，激發(fā)出了學生的學習興趣。隨后，筆者帶著學生回顧了之前學習下定義的方法：現(xiàn)象剖析法、特征篩選法。（下定義是高考語用題題型，學生必須掌握，之前學生已經(jīng)學過了下定義的方法，為了給“差序格局”下定義，所以必須回顧所學知識。）以思維導圖的方式展現(xiàn)出來的，一目了然：

之后，便是三個活動：厘清概念、解讀文化小挑戰(zhàn)、聯(lián)系實際，學以致用。第一個活動分為三個步驟：找到相關(guān)的形象化描述、從關(guān)鍵詞找現(xiàn)象的特征、抽象概括。這個活動之前先布置學生精讀《差序格局》這一章，要求學生劃出有關(guān)“差序格局”的相關(guān)形象化描述（學生劃出的句子同中有異）。上課時候，將劃出的句子作簡單歸納、展示：

①我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所退出去的圈子的中心。（段7）

②我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。（段8）

③這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。（段8）

④在我們鄉(xiāng)土社會里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。（段9）

⑤可是這不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。（段9）

⑥中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。（段9）

⑦在西洋社會里爭的是權(quán)利，而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。（段10）

⑧我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。（段11）

⑨倫是有差等的次序。（段12）

⑩在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。（段14）

?這種差序的推浪形式，把群己的界限弄成了相對性，也可以說是模糊兩可了。（段17）

?在差序格局中，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只是私人聯(lián)系中發(fā)生的意義。（段20）

然后，讓學生找出這些句子中的關(guān)鍵詞語（劃橫線的部分），進行歸納提煉，抽象概括，就可以為差序格局來下定義：差序格局是一種發(fā)生在血緣、地緣等關(guān)系中，以“己”為中心，有差等次序且能伸縮，并能影響私人道德觀念的社會結(jié)構(gòu)。雖然給一個詞語下定義是比較枯燥的，但有了方法步驟的指導，學生完成得不錯。

為了檢查學生對這一概念的理解，推進深度閱讀，筆者設(shè)置了“解讀文化小挑戰(zhàn)”“聯(lián)系實際，學以致用”這兩個活動。第一個活動：

下面是古人“結(jié)親”的現(xiàn)象。結(jié)合“差序格局”的相關(guān)知識，解釋人們“結(jié)親”的心理動機。

1. 民間社會，關(guān)系比較近的人家往往喜歡結(jié)“娃娃親”。

2. 農(nóng)民起義，很多組織內(nèi)部，結(jié)為義父子或像“桃園三結(jié)義”這種結(jié)拜為兄弟的現(xiàn)象也很常見。

這個活動旨在引導學生把精讀文本作為出發(fā)點，勾連傳統(tǒng)，拓展眼界，在對文化現(xiàn)象進行分析闡釋的過程中，更深入地理解概念。這個活動有兩個文化現(xiàn)象，學生可以挑選其中任何一個來分析，筆者讓學生討論，之后，很多學生都主動舉手來回答，回答時條理清晰、有理有據(jù)。第二個活動：

1. 差序格局是否仍然對當今社會產(chǎn)生影響？你覺得微信“朋友圈”算不算是差序格局的一種表現(xiàn)？微信“朋友圈”常見這樣的一些設(shè)定：有些人有權(quán)查看所有信息，有些人能查看半年內(nèi)的信息，有些人只能查看三天內(nèi)的信息。還有些人，根本不允許他加入自己的“朋友圈”。一個人對自己“朋友圈”中朋友查看權(quán)限的不同設(shè)定，依據(jù)的可能是什么？

2. 你還能舉出現(xiàn)實生活中體現(xiàn)“差序格局”的例子嗎？

這個活動應該說更難，旨在勾連現(xiàn)實生活，引導學生體會差序格局對民族文化心理產(chǎn)生的深刻影響。這個環(huán)節(jié)最讓筆者驚喜的是對于微信“朋友圈”，學生有不同意見，現(xiàn)實生活中體現(xiàn)“差序格局”的例子也能列舉出來。有的學生認為微信“朋友圈”不是差序格局的一種表現(xiàn)，因為常常對最親近的人如爸爸媽媽設(shè)置權(quán)限。有的學生列舉婚宴上座位的安排體現(xiàn)了“差序格局”。從這里可以看出學生真正理解了差序格局這一概念。

《鄉(xiāng)土中國》中的概念很多，如“禮俗社會”“法理社會”等，學生必須要深入理解這些概念，才算是讀進去了。我們不能每個概念都用一節(jié)課來講解，但從學生理解“差序格局”這一概念的幾個學習活動中，可以圍繞《鄉(xiāng)土中國》中的重要概念設(shè)置從批注到下定義，再到文化現(xiàn)象闡釋、聯(lián)系實際理解這樣的任務(wù)單，以厘清概念為切入點，將《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀落到實處。

總之，雖然《鄉(xiāng)土中國》這種學術(shù)類專著比較難，但教師絕不能抱著走過場的心態(tài)，也不能讓學生盲目閱讀，畢竟學生的閱讀經(jīng)驗有限，通過制定合理的任務(wù)單能讓學生有目標、有方法地閱讀，從而推進整本書閱讀走向深入。

參考文獻：

［1］朱霞清.以任務(wù)單的形式高效推動整本書閱讀——以《鄉(xiāng)土中國》為例［J］.天津教育，2022（11）.

［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）［M］.北京：人民教育出版社，2020.