藝術專業課程思政的基本路徑與主要原則＊
——以數字媒體藝術專業攝影基礎課程為例

吳 燁 楊勇兵

（1.南京藝術學院高職學院,江蘇南京 210013;2.南京藝術學院馬克思主義學院,江蘇南京 210013）

自教育部關于《高等學校課程思政建設指導綱要》發布以來，課程思政逐漸成為高校思想政治工作的重點。藝術院校由于其專業構成和課程設置等原因，在課程思政建設上還存在一些認識誤區與特殊困難。本文以數字媒體藝術專業攝影基礎課程的教學實踐為例，討論藝術專業課程思政的基本路徑與實踐創新的主要原則，為藝術院校課程思政建設提供一些參考。

一、藝術專業課程思政的基本路徑

（一）課程教學目標調整

課程思政不是簡單地通過專業課程進行思想政治教育，而是要實現教學活動中“育才”與“育人”的有機統一，即在傳授專業知識與專業技能同時，引導學生堅定理想信念、涵養家國情懷、培育文化底蘊、培養道德情操、促進身心健康等。[1]按照“育才”與“育人”相統一的要求，首先要對攝影基礎課程的教學目標作出調整，突出課程教學的價值目標及導向作用。

原有的攝影基礎課程教學目標主要突出專業能力培養。例如，強調通過學習攝影基礎知識，如測光、布光、曝光和構圖等，使學生能全面深入地理解攝影的原理；通過實例分析和實踐操作使學生熟悉并掌握這些原理，使他們能在拍攝過程中運用這些知識，拍出具有藝術價值和技術水準的攝影作品；通過學習各種攝影器材的使用方法和功能，包括相機的種類、鏡頭的選擇、閃光燈的使用等，使學生熟練地掌握這些器材的使用；通過對攝影歷史、攝影流派和攝影大師的作品進行學習，使學生初步掌握攝影藝術的理論分析能力。

要發揮課程的育人功能，必須突出課程教學的價值目標和導向作用。調整后的攝影基礎課程的教學目標主要強調，通過攝影基礎課程的學習與實踐，開闊學生的藝術視野，加深學生對中國傳統文化的認知，培養學生藝術批判精神、創造性思維和審美素養；通過攝影史的學習使學生更具象地了解國家史、民族史、黨史，進一步增強對中國特色社會主義的“四個自信”；通過賞析攝影大師作品，激發學生的愛國主義情懷，增強學生的民族自豪感和自信心；通過攝影作品案例教學，培養學生仁愛、誠實、守信等品質，涵育學生人格獨立、自信堅毅、勇于擔當等基本素養，使學生樂于學習并善于學習，善于溝通與合作，成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

（二）課程思政的學情分析

為了使教學更具針對性從而更具實效性，必須要對學生的基本情況作全面的了解，在此基礎上開展課程思政才能做到有的放矢。

1.了解學生的綜合專業基礎和學習意愿。既要了解學生在學習攝影基礎課程之前所具備相關的背景知識，如對攝影史、攝影原理、攝影器材等基本的認知與了解，還要了解學生對藝術的介入程度和美學修養，如是否能較好地把握攝影構圖、色調等關系，是否對操作相機具有一定的興趣。此外，雖然學生已經選擇了數字媒體藝術專業，但是還應該了解他們對本專業是否有充分的興趣和動力，學習意愿是否濃厚。

2.評估學生的學習能力。攝影基礎課程開課之前，學生已經先后學習了《設計基礎》《設計創意與方法》《數字媒體導論》《數字繪畫基礎》等課程。這些課程的教學內容主要是圍繞藝術理論和藝術批評展開的，目的是讓學生了解數字媒體藝術的底蘊，加深對藝術創作的認知。對學生學習能力的評估，主要包括評估學生的藝術批評能力、數字媒體藝術評價能力和分析能力、數字媒體藝術作品創作能力以及學生的邏輯思維能力。

3.了解學生的思想狀況。既要了解學生的學習情況，例如在入學之后是否已經開始嘗試探索自己的藝術興趣，是否明確地意識到自己在專業學習方面的不足，是否對藝術學習的內因有了更深層次的理解和認識，是否仍然習慣于單向度的知識灌輸，不習慣或不愿意參加討論并發表個人觀點，是否缺乏創新思維和創作激情等；還要了解學生的思想政治狀況，對思想政治教育態度是否端正，是否能按照思政課的教學要求完成學習任務，是否能把思想政治教育與藝術理論學習聯系起來，看到二者之間的相互促進作用以及思想政治教育對于藝術實踐的重要性。

（三）思政元素的挖掘與遴選

思想政治教育通常是指利用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對社會成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動，[2]在內容上一般包括思想觀念、政治觀點和道德規范三個方面。基于課程教學的能力目標、價值目標等要求以及學生前期學情基本情況的分析，從攝影基礎課程挖掘與遴選出以下幾個方面的思政元素。

1.科學精神、解放思想和勇于創新。關于科學精神，主要是通過在教學中引導學生運用科學方法如觀察、實驗和分析等，學習和了解攝影原理、攝影技術和表現手法，弘揚科學精神。關于解放思想，主要是通過在教學中引導學生突破傳統的思維習慣，對攝影技巧、流派和理念進行理性的審視，鼓勵學生質疑現有的攝影教育理念和規則，獨立思考，不斷拓展攝影學習與實踐的視野。關于勇于創新，主要是通過在教學中引導和鼓勵學生運用創新思維的方法和技巧，如頭腦風暴、試錯法等，提高攝影創意產出。

2.文化自信、民族自豪感和愛國主義教育。在講授攝影理論時，既要著重介紹中國攝影師的成就和優秀攝影作品，通過欣賞、分析和討論這些攝影作品，加深學生對本國攝影作品藝術價值和獨特魅力的認知，增強文化自信和民族自豪感；還要注重培養學生對文化的包容性，鼓勵學生通過攝影作品了解其他國家、民族在文化上的差異性與共通性。在攝影實踐中，通過組織學生參加有關歷史、民族、人文主題的攝影活動，使學生進一步了解我國的悠久歷史和文化傳統，加強愛國主義教育。

3.時代精神、人文關懷和社會主義核心價值觀。通過指導學生結合時事和社會現象來創作具有時代特色的攝影作品，反映當代社會的發展和變化，深刻領會時代精神。通過攝影作品選題，引導學生關注人與自然的關系和人與人的社會關系，讓學生通過攝影展示人類情感、生活的美的一面，提升學生的精神境界和人文素質。通過組織學生參加以社會主義核心價值觀為主題的攝影活動，讓學生在切實感受和領悟社會主義核心價值觀的精神實質。

4.生態文明理念。通過課堂教學和攝影實踐，引導學生關注生態文明問題。通過組織拍攝自然風光、生態環境保護、美麗中國等內容，傳達人與自然和諧共生、“綠水青山就是金山銀山”等綠色發展理念。在攝影作品選取過程中，引導學生關注人與自然環境的關系、氣候變化、生物多樣性保護、節能減排、綠色發展等主題。在攝影實踐中，提醒學生養成節約用水、節約用電、減少廢棄物等環保行為。

（四）課程思政教學設計

遴選出思政元素后，接下來最關鍵的是要選取恰當的課堂呈現方式。攝影基礎課程涉及內容較多，下面僅以攝影史這一章節為例，在藝術名家作品賞析中融入相關思政內容，作如下教學設計。

1.吳印咸攝影作品賞析

在學習攝影藝術家吳印咸的作品中構圖和技法同時，進行革命傳統教育，通過影像更加深刻地了解其背后的那段可歌可泣中國革命史。具體教學設計如下：

①吳印咸的生平和藝術成就簡介。介紹吳印咸的生平和他在戰爭年代拍攝的紀實作品，以及他在和平年代創作紀實題材的探索（如圖1、圖2）。介紹吳印咸的代表作品的藝術特點和風格，如《風云兒女》《延安與八路軍》《南泥灣》《駱駝祥子》《沒有共產黨就沒有新中國》等，分析這些作品如何通過攝影形式反映出中國革命史。[3]

圖1 吳印咸作品《修建十三陵水庫》

圖2 吳印咸作品《拓墾》

②結合吳印咸的作品，學習攝影的基本技能和構圖方法。

③組織學生開展攝影實踐活動，引導他們從吳印咸的作品中汲取靈感，通過攝影鍛煉自己的觀察能力，去發現身邊的英雄和感人故事。

2.楊泳梁攝影作品賞析

在學習當代藝術家楊泳梁數字攝影藝術的同時，進行生態文明教育，介紹綠色發展、人與自然和諧共生關系等理念。[4]具體教學設計如下：

①楊泳梁的藝術成就和作品特點。

②作品欣賞與分析。選取楊泳梁具有代表性的作品（如圖3），引導學生從中發現生態文明元素，分析作品中反映出的人與自然和諧共生、可持續發展、綠色發展理念等觀點。引導學生結合社會公德、人文關懷等觀察作品，讓學生學會在欣賞作品的同時關注社會。

圖3 楊泳梁作品《桃源記》

③實踐活動。在課堂上或課外安排有關環保和社會公德的攝影作品創作。

④課堂討論。組織學生分享和討論拍攝作品，引導學生從綠色環保、可持續發展、人與自然和諧共生等理念以及社會公德、人文關懷等角度分析每張照片，讓學生在討論中加深對這些理念的理解。

二、藝術專業課程思政實踐創新的主要原則

對于大多數藝術專業課程來說，課程思政的基本路徑都可以歸結為教學目標調整、課前準備、學情分析、課程思政元素挖掘和遴選、教學設計等環節或步驟。但是教學是一個復雜的創新勞動過程，需要任課教師根據實際情況適時調整或臨場發揮。藝術專業課程思政要真正發揮育人的效果，在明確其基本路徑之后，還必須不斷推進實踐創新。不同門類的藝術專業在內容、結構等方面有著巨大的差異，因而藝術專業課程思政的實踐創新并沒有固定的模式，但是從教育教學活動的一般規律來看，有些原則是共通的。

（一）差別性原則

這是指不同的藝術專業課程開展課程思政教學要有所區別，不能一概而論。藝術專業不僅門類繁多而且形式各異、差別巨大，藝術專業課程思政由此也必然呈現出不同的結構、過程和特點。不是每一門藝術專業課程或一門課程中所有章節的內容都適合或必須開展課程思政，尤其是對于一些技法類課程，要從教學實際出發，具體情況具體分析，切忌強行對思政元素與專業教學進行“物理焊接”。

（二）相關性原則

這是指要根據課程的實際情況挖掘與遴選跟課程內容相關的思政元素。課程思政的本質是在專業課程教學活動中融入思政元素，實現知識傳授、能力培養和價值引領的統一。這些思政元素不能簡單地從外部附加過來，必須著力從專業課程內部來挖掘，所選取的思政元素必須跟所講授的藝術專題內容相通或至少有一定相關性的，切忌牽強附會。教學實踐表明，從外部把一些跟課程相關性不明顯的思政元素生硬地引入教學過程，不僅起不到育人的作用，反而會讓學生對課程思政產生逆反心理。

（三）適宜性原則

這是指思政元素的融入方式和課堂呈現方式與要專業教學內容相適宜。課程思政教學所涉及的材料是確定的，教案、教法與教學步驟也可以預先設計好，但是具體的課堂呈現方式卻不是固定的。任課教師在課前必須要對此反復推敲，在教學實踐中不斷探索適合藝術專業大學生的個性特征、學習習慣、文化基礎的課程思政教學方法，不斷總結、創新思政元素的融入方式和課堂呈現方式。適宜的呈現方式能讓思政元素從有形化為無形，使思想政治教育自然而然地貫穿在專業內容學習過程中，從而達到潤物細無聲的效果。

（四）主體性原則

這是指要發揮教師在課程思政中的主體性、能動性、創造性，不斷提高任課教師的課程思政能力。“辦好思想政治理論課關鍵在教師”，[5]對于課程思政也是同樣道理。藝術專業課程思政教學對任課教師提出了更高的要求，一方面任課教師要不斷提高自身各項能力，尤其是要提高思想政治教育方面教學能力，另一方面學校也要盡快制定出相應的配套機制和激勵機制，調動任課教師從事課程思政的積極性。例如，建立思政課教師與專業課教師的聯系機制，共同推動課程思政教學實踐創新，形成協同育人機制；科學計算課程思政工作量，并將其納入到學校的績效考核之中；把課程思政作為職稱評聘、職級提升、評優獎勵的必要條件等。