基于初中古詩文教學方法的實踐與思考

張雪梅

中華優秀傳統文化源遠流長、豐富多彩，語文教師在提升學生傳統文化素養上責無旁貸。這與語文新課標中“義務教育語文課程培養的核心素養……是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現”的要求是殊途同歸的。教師可以從初中語文教材中的古詩文入手，激發學生熱愛、繼承和弘揚中華優秀傳統文化的熱情。

當前，初中古詩文教學的問題是，許多教師在教學時一味地要求學生死記硬背、機械訓練，導致學生一提古詩文就皺眉撓頭、畏懼背誦，大大降低了學習積極性。顯然，這種簡單、低效的語文教學與教師引領學生在中華優秀傳統文化的殿堂里徜徉、吸納、品析的要求背道而馳。

在培養學生語文核心素養的基本理念下，如何提升初中古詩文教學有效性呢？筆者在教學實踐過程中逐步摸索出了以下教學方法。

一、多樣化誦讀

（一）通過多種形式進行誦讀

在教學中，教師范讀、學生齊讀、小組賽讀、接龍誦讀等形式，應成為語文課堂激情朗讀的常態。在這些誦讀活動中，教師應專注聆聽學生的發音是否準確，節奏是否得當，語速是否自然，平仄押韻是否正確，感情是否充沛……在學生進行多樣化誦讀展示時，教師還要及時引導學生獨立思考、研討糾正，在反復調整的過程中加強師生交流，促進雙向提升。

例如，在初學《江城子·密州出獵》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》兩首詞時，許多學生誦讀時讀不準“老夫聊發少年狂”“可憐白發生”中“發”字的讀音。這種情況出現時，教師不必急于告訴學生正確讀音，而要指導學生思考“發”在句子中的意義及句子的停頓，從而從根本上解決誤讀多音字的問題。再如，不少學生初讀“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”時這樣停頓：“八百/里分/麾下/炙，五十/弦翻/塞外/聲。”此時，教師要讓學生思考這句話的意義，之后引導學生糾正為“八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外聲”，改進誦讀后的展示顯然意義深刻，便于學生理解記憶。

至于古詩文誦讀時不同感情的把握、聲調的變化，教師也應在反復的誦讀指導中讓學生體會、展示。如《行路難（其一）》中詩人的情感跌宕起伏，教師可以讓學生多次展示誦讀，通過比較體會，表現詩人的郁悶愁苦、抱有幻想、徘徊低沉、奮發振作之間的不同。

（二）靈活設計課外誦讀作業，激發學生的誦讀熱情

語文新課標強調，教師要關注互聯網時代日常生活中語言文字運用的新現象和新特點，認識信息技術對學生閱讀和表達交流等帶來的深刻影響。因此，教師要巧妙指導學生利用信息技術在自己的古詩文誦讀視頻中加上背景音樂或文字提示，生成作品。

學生積極利用網絡平臺資源，拓展課余學習空間。學生可以在自己的網絡空間上傳誦讀視頻，隨時翻看或者在班級群中展播。這樣做可以有效提升學生誦讀古詩文的自信心與成就感。

（三）定期開展經典誦讀比賽，評選“最美朗誦者”“誦讀之星”

教師應積極配合學校開展全班、全級、全校等不同規模的誦讀比賽，調動學生誦讀課內外古詩文的積極性，促使學生在這個過程中提高誦讀能力，彰顯個人風采，增強自信心。

二、走心式書寫

（一）臨摹名家書法作品，以硬筆書法形式呈現古詩文

在寫字教學中，教師可讓學生將課內外古詩文作為書寫內容，把正楷、行楷作為主要書法字體，引導學生寫出文質兼美、形神兼備的書法作品，然后在教室內展覽，還可以在走廊、校園文化長廊進行主題展覽。學生的優秀作品會得到好評。這樣做可以激勵學生用心書寫漢字，深刻領會古詩文的精髓。

（二）古詩文課堂要持之以恒默寫“堂堂清”

古詩文默寫有全篇默寫、上下句默寫、理解性默寫、實踐運用類默寫等。在教學中，教師要做到課堂目標任務默寫“堂堂清”，而且要讓學生在深度理解之后默寫。為調動學生的默寫積極性，教師以學習小組為單位，在組內評選出最佳組員，在班內評選出最佳小組。對于默寫失誤的學生，教師應要求他們及時改錯，當堂將默寫失誤“清零”。需要注意的是，“堂堂清”的內容不必太多，也可以針對學生的學習水平分層布置默寫任務。

（三）仿寫、改寫、賞寫、活用古詩文

例如，對于“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”（《望岳》）和“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”（《登飛來峰》）等語句，教師可以示范仿寫、改寫、賞寫、活用。從七年級到九年級，每個年級訓練的側重點不同，教師應有層級、有梯度地指導學生逐步理解駢句、駢散結合的妙處，并進行簡單的創作，將其運用到作文中；指導學生通過書寫探究詞句的妙處和表達效果；深度思考、評析詩人獨特的情感。

又如，學過《游山西村》《記承天寺夜游》《醉翁亭記》，教師可以引導學生賞析“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”。針對運用不同表達方式的古詩文，賞析的切入點不同，且隨年級的提升要求也有所提高。特別是初中三個年級的古詩文學習，其難度是螺旋上升的，由理解詩文中重點詞語的含義、詩文的含義，到理解、賞析、感悟全篇的語言風格、感情基調等。

三、在引用、傳承中創新

教師還要示范、引導學生在口語交際、寫作等實踐中活用古詩文中的詞句，傳承并發揚中華優秀傳統文化。學生以讀者之心與作者之心、作品中人物之心的相會、交流、撞擊，設身處地地去感受、體驗他們的境遇，共情真實的歡樂與痛苦，用想象去補充、發展作品的藝術空間，品味作品的意象、意境、意義。例如，在每周的升旗儀式、春（秋）季運動會、中考百日沖刺等活動中，教師可指導學生引用古詩文名句，既鏗鏘有力、節奏鮮明，又充滿詩情畫意、文采斐然。關于理想抱負、田園風光、民生民情、豪爽情懷、珍視友情、思鄉懷親、邊塞奇觀的古詩文，給學生的表達增色不少。

教師在平時的語文教學中應有意識地引用古詩文：在學生參加地理、生物“小中考”前，用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”為其壯行；在學生迷茫無措時，用“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”開導。教師有了這樣的表達習慣，指導學生在寫作文時巧用古詩文就容易多了。

另外，教師可以引導學生對《狼》《石壕吏》《賣炭翁》《孫權勸學》《行路難》等古詩文進行聯想、想象，將其加工為引人入勝、懸念迭出、人物生動的故事。這樣既給學生提供了再創造的平臺，又讓學生有話可寫，明確“寫什么”“怎樣寫”“為什么這樣寫”，有效地將古詩文經典傳承、創新、升華。

教師還可以將古詩文、音樂、繪畫、舞蹈等融為一體，借助音樂、繪畫、舞蹈等形式將詩歌的意境加以呈現。例如，教師可以套用《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《典籍里的中國》《詩畫中國》等經典電視節目的模板來創新語文課程，引導學生設計“詩畫手冊”“經典詩歌我傳唱”“舞出詩意”等活動，切實開展語文融合課程。

教學有法，教無定法。學情不同，教法不定。在初中語文教學中，古詩文教學只是教師培養學生語文核心素養的一種途徑，但古詩文教學可以延伸到語文學習的各個方面。語文教師要有一顆熱愛語文之心，引領學生在學習古詩文的道路上樂于誦讀、善于書寫、敢于創新，并進一步提升學生的文化自信、語言運用、思維能力、審美創造等綜合能力。這樣，學生會在感受語言文字的美，感悟作品的思想內涵和藝術價值，理解、欣賞和評價語言文字并豐富自己的情感體驗和精神世界的過程中，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高語言表現力、創造力和形象思維能力，積淀豐厚的文化底蘊，繼承和弘揚中華優秀傳統文化。