精神分析視角下的ChatGPT

2023 年4 月30 日的《揚棄雜志》網站上，刊載了雅各布·約翰森的文章，題為《ChatGPT 是人還是非人：兩種人工智能觀都不對》。

自問世以來，ChatGPT便成為人們討論的熱點。近日，齊澤克等人在《揚棄雜志》上發文指出，我們可將ChatGPT 視為某種義肢或人之無意識的外化，或者干脆就是對無意識機制的復制；它代表著某種沒有責任感的無意識，因此構成了對社會紐帶的威脅。進而言之，以ChatGPT 為代表的聊天機器人構成了某種新型數字無意識，它使得一般會被壓抑的東西顯形，因為在線體驗沒有類似意識的監管閥門。另有人指出，如今在人工智能和其他技術進展后面有一種幻想，即它們可以使得我們自由聯想式地表達內心最深處的欲望，并因此將我們的無意識欲望或恐懼直接外化。

但約翰森認為，此類說法值得商榷：無論線上線下，象征性去勢依舊存在；主體無意識的運作依舊，盡管可能受到數字平臺或人工智能的塑造，但它并未消失或發生巨變。從個體那里提取無意識過程并不容易，我們也只能借助所謂象征性扭曲才能觀察到該過程。而象征性扭曲雖然可能會在平臺資本主義時代找到新的表達方式，但它仍是無意識機制的特定表達，因此總是會存在處于無意識狀態的無意識過程，且其不會受到任何電子技術的觸碰。

約翰森指出，與其討論Chat-GPT 是人還是非人，不如思考人類開發者及其（無意識）欲望和恐懼是如何被編程進聊天機器人的。就此而言，我們可以看到，ChatGPT 在本質上并不展示或體現任何人類特性，但在表面看來它卻展示或體現出了人類特性。換言之，它總是在其人類特性與非人類特性之間滑動，這更像是開發者的有意安排，并由此構成某種防御機制——當有人認為人工智能太像人類時，你就可以強調它的非人類特性。從精神分析的角度，我們可以說，此類滑動所體現的，正是自我的分裂。由此，聊天機器人就一方面弱化其智能的一面并為錯誤或不完美留出空間，另一方面也為其人工的一面留有余地。但此種境況較之超級智能的人工智能可能更加危險，因為要在某些場景中辨識你的對話對象是人還是機器，將會更加困難。

有人認為，當下的社交媒體呈現出主體對大他者的欲望：主體無意識地欲求某種具有權威和禁止力的角色，其凝視可被越界或打動，以對抗大他者的權威。就此而言，ChatGPT是此類欲求的又一明證。但ChatGPT 的大他者幻想又經常被粉碎，因為它會犯錯誤、會大方地承認自己對某個問題缺乏知識準備；而主體也知道它無法履行療治或具有權威功能，因為它自身就是匱乏的。所以說到底，ChatGPT實際上揭示了欲望的不可能——這可能倒是個好消息。