整本書(shū)閱讀背景下的寫(xiě)作教學(xué)

王秀華

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了整本書(shū)閱讀的要求，明確整本書(shū)閱讀要引領(lǐng)學(xué)生探索個(gè)性化的閱讀方法，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，建構(gòu)整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出要重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)的有效整合，注重它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在整本書(shū)閱讀基礎(chǔ)上組織讀寫(xiě)結(jié)合活動(dòng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

一、品鑒選材視角，擷取寫(xiě)作素材

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要讓學(xué)生注重收集素材、構(gòu)思立意等，提升獨(dú)立寫(xiě)作的能力。教師從這個(gè)角度入手，設(shè)計(jì)整本書(shū)閱讀的切入點(diǎn)，讓學(xué)生了解名家如何收集素材、構(gòu)思結(jié)構(gòu)、審題立意、優(yōu)化語(yǔ)言的，然后模仿經(jīng)典作品的手法，自主進(jìn)行創(chuàng)作。在閱讀中，學(xué)生可以先從品鑒作品選材入手，看看作者如何選材的，然后從生活中篩選、提煉、積累寫(xiě)作素材。

如在閱讀《朝花夕拾》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題一，要求學(xué)生分析各篇文章的內(nèi)容，然后總結(jié)，看作者在回憶自己的青少年生活時(shí)選擇了哪些生活往事。學(xué)生在仔細(xì)閱讀文本后，會(huì)發(fā)現(xiàn)《朝花夕拾》中的前面七篇描寫(xiě)了作者在故鄉(xiāng)的生活故事，如兒時(shí)的家庭生活、百草園、三昧?xí)莸龋竺鎺灼枋隽俗髡咴谀暇┑V路學(xué)堂、水師學(xué)堂、留學(xué)日本，以及留學(xué)歸來(lái)后的人生經(jīng)歷。通過(guò)歸納總結(jié)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這些事情都是作者印象深刻或者對(duì)他的人生有重大影響的事情。問(wèn)題二，要求學(xué)生將作者選取的這些事件與人物進(jìn)行綜合分析，概括《朝花夕拾》一共寫(xiě)了哪些人物，這些人物的性格特點(diǎn)是什么。問(wèn)題三，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的人生經(jīng)歷，分別從自己的家庭生活、讀書(shū)求學(xué)的經(jīng)歷中尋找那些對(duì)自己曾經(jīng)造成過(guò)重要影響的人物，并回憶這些人物為什么會(huì)給自己造成如此深刻的印象，這些人物身上有哪些重要的特質(zhì)，通過(guò)作文的形式將這些形象描寫(xiě)下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)作凸顯這些人物的性格。這樣就構(gòu)筑了讀寫(xiě)結(jié)合的課堂，學(xué)生在整本書(shū)閱讀的基礎(chǔ)上，嘗試在寫(xiě)作中遷移運(yùn)用。

整本書(shū)閱讀拓展了學(xué)生的視野，能發(fā)現(xiàn)不少選材的新視角。在這個(gè)基礎(chǔ)上自主寫(xiě)作，學(xué)生就能選出更貼合主題，更有新意的寫(xiě)作材料。

二、學(xué)習(xí)構(gòu)思方法，建構(gòu)文本結(jié)構(gòu)

經(jīng)典名著往往都有著復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)，這些優(yōu)秀的文本構(gòu)思手法都是學(xué)生寫(xiě)作學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。在解讀作品的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析這些經(jīng)典作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，這些結(jié)構(gòu)對(duì)文章主題的表達(dá)有什么好處，如果調(diào)換成其他的結(jié)構(gòu)形式，可能對(duì)文本表達(dá)造成怎樣的影響。通過(guò)對(duì)比分析，學(xué)生就能深入體會(huì)這些結(jié)構(gòu)的表達(dá)優(yōu)勢(shì)，掌握這些結(jié)構(gòu)的建構(gòu)方式，然后在自主創(chuàng)作時(shí)加以學(xué)習(xí)和借鑒。

例如，在《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀時(shí)，可以從整本書(shū)的結(jié)構(gòu)安排入手，分析學(xué)術(shù)著作的結(jié)構(gòu)安排技巧。例如，該書(shū)分別從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、差序格局、家族、禮治秩序、無(wú)為而治等幾個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的現(xiàn)狀展開(kāi)了社會(huì)學(xué)探索。這種結(jié)構(gòu)安排井然有序，能讓讀者從各個(gè)不同角度充分了解鄉(xiāng)土社會(huì)的文化、家庭、社會(huì)管理等方面的特點(diǎn)。如果調(diào)換一下順序，則不容易把鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)描述清楚，或者給讀者造成思路不清的毛病。同時(shí)跟學(xué)術(shù)著作的行文語(yǔ)言不同的是，該書(shū)語(yǔ)言通俗，跟鄉(xiāng)土中國(guó)的文化特色十分適應(yīng)，可以讓更多的人了解中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)，引起讀者大眾的廣泛關(guān)注。這些構(gòu)思方式對(duì)學(xué)生的議論文寫(xiě)作有著十分重要的啟示作用。學(xué)生在閱讀完作品之后，可以在寫(xiě)作中嘗試借鑒這些構(gòu)思方法，使自己的寫(xiě)作思路結(jié)構(gòu)更清晰。

教師可以讓學(xué)生分析作者的敘述方式，如何安排作品的線索，在選擇敘事視角上，有什么獨(dú)到的見(jiàn)解。此后可以組織他們參加改寫(xiě)活動(dòng)，在對(duì)比分析中提升對(duì)結(jié)構(gòu)安排的理解。

三、聯(lián)系創(chuàng)作背景，學(xué)會(huì)拔高立意

如何在寫(xiě)作中深化主題，讓文章立意更深刻，這是學(xué)生寫(xiě)作需要解決的重要問(wèn)題。在整本書(shū)閱讀時(shí)，讓學(xué)生總結(jié)分析作品的主題思想，結(jié)合時(shí)代背景，看看作者是否針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象創(chuàng)作作品。學(xué)生可以試著在自己創(chuàng)作時(shí)，挖掘社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，在分析探究的基礎(chǔ)上拔高寫(xiě)作立意。

如在閱讀魯迅《吶喊》《彷徨》時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者刻畫(huà)和表現(xiàn)了清末民初之際中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，主要描寫(xiě)了農(nóng)民和知識(shí)分子兩大題材。對(duì)于這個(gè)時(shí)期的社會(huì)歷史狀況，學(xué)生可能了解不多，這自然就限制了學(xué)生對(duì)文本的深入理解。因此，在教學(xué)之前，教師要針對(duì)作品的時(shí)代背景給學(xué)生推薦閱讀一些歷史類書(shū)籍，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及作者的生活經(jīng)歷，從而讓學(xué)生更好地了解作品所反映的時(shí)代內(nèi)容。例如，最近在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議的“孔乙己現(xiàn)象”，社會(huì)公眾對(duì)此爭(zhēng)論不休。教師就可以用這些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的深入思考。通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代與當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的變化，辨析孔乙己的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)代有著密不可分的聯(lián)系，而我們今天所討論的“孔乙己現(xiàn)象”反映的卻是當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這其中是有本質(zhì)區(qū)別的。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力大有裨益，同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注，提高學(xué)生明辨是非的能力。

在整本書(shū)閱讀過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到要想寫(xiě)出有深度的文章，就要深刻了解社會(huì)現(xiàn)狀，抓住社會(huì)熱門話題，這樣才能吸引讀者，打動(dòng)人心。

四、融入生活俚語(yǔ)，升格寫(xiě)作語(yǔ)言

部分學(xué)生反映不知道該如何提升語(yǔ)言的表現(xiàn)力，不知道怎樣寫(xiě)出有個(gè)性的詞句。針對(duì)學(xué)生的困惑，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)整本書(shū)閱讀，總結(jié)分析作者的語(yǔ)言風(fēng)格，看看它對(duì)構(gòu)筑獨(dú)特文風(fēng)有什么幫助。此后學(xué)生可以對(duì)照自己的作品，分析如何寫(xiě)出有個(gè)性的語(yǔ)言。

如在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，不少學(xué)生都對(duì)其中的語(yǔ)言印象深刻。該作品充分運(yùn)用了比較典雅的知識(shí)分子語(yǔ)言，其中還穿插了不少的詩(shī)詞歌賦，這些內(nèi)容同樣也是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀語(yǔ)言的重要途徑。例如，賈府的各種詩(shī)會(huì)，林黛玉關(guān)于中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的感悟等，都對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作有重要的啟示作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀、摘抄其中經(jīng)典的詩(shī)句等優(yōu)美的語(yǔ)言，以積累豐富的語(yǔ)言材料，學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。這樣，學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中，就能自如地運(yùn)用這些優(yōu)秀語(yǔ)言，從而優(yōu)化自己的寫(xiě)作語(yǔ)言，豐富作文的文化積淀。

在閱讀活動(dòng)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)著作中蘊(yùn)藏著極其豐富的語(yǔ)言材料，通過(guò)閱讀這些作品，學(xué)習(xí)借鑒寫(xiě)作手法和語(yǔ)言運(yùn)用技巧，能有效促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提升。在學(xué)生寫(xiě)作中，這些典雅的語(yǔ)言，不僅能豐富學(xué)生的語(yǔ)言素材，提升學(xué)生寫(xiě)作的文采，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與文化自信。

綜上所述，教師在組織學(xué)生參與整本書(shū)閱讀的過(guò)程中，要基于讀寫(xiě)活動(dòng)的整體意識(shí)，將閱讀和寫(xiě)作巧妙結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中學(xué)習(xí)構(gòu)思方法、寫(xiě)作技巧、故事敘述的方式，積累豐富的語(yǔ)言材料，并學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中加以借鑒運(yùn)用。這樣，學(xué)生不僅能在整本書(shū)閱讀中提升審美鑒賞能力，還能發(fā)展語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用能力，提高寫(xiě)作水平。