用設(shè)疑讓文言文教學(xué)更高效

王 琳

在文言文教學(xué)中巧妙設(shè)疑，能讓教學(xué)更加高效，學(xué)生輕松探得文言文深刻內(nèi)涵，厚積文學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)文化素養(yǎng)。現(xiàn)以《北冥有魚(yú)》教學(xué)為例，談一談具體運(yùn)用方法。

一、設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，輕裝上陣

高效的教學(xué)應(yīng)銜接得當(dāng)，合理串聯(lián)“課前”“課中”“課后”三大環(huán)節(jié)。讓初中文言文教學(xué)更高效，教師首先應(yīng)將注意力集中于課前，以導(dǎo)學(xué)為目標(biāo)設(shè)疑。在導(dǎo)學(xué)中，為真正探出學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的虛實(shí)，使其輕裝上陣，教師應(yīng)注意把控設(shè)疑難易程度，避免使難度較低的疑問(wèn)讓學(xué)生降低警惕、過(guò)于放松，更杜絕以難度較高的疑問(wèn)打擊學(xué)生自信、增強(qiáng)其“畏難”情緒的問(wèn)題。

《北冥有魚(yú)》文言文導(dǎo)學(xué)中，要以“欣賞文言文”“認(rèn)識(shí)常用的文言詞語(yǔ)和句式”“培養(yǎng)文言語(yǔ)感”為重點(diǎn)，可設(shè)以下疑問(wèn)：①朗讀和梳理文本內(nèi)容，文本大致可分為幾個(gè)層次？②你發(fā)現(xiàn)了哪些文言詞語(yǔ)和句式？③作者筆下的鯤鵬是什么樣的形象？④文章的寫(xiě)作手法和語(yǔ)言有什么特色？

學(xué)生帶著疑問(wèn)提前閱讀文言文，感受其內(nèi)容，預(yù)測(cè)其內(nèi)涵，還能在教師“設(shè)疑”基礎(chǔ)上繼續(xù)生成和提出疑問(wèn)，為集中學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。“學(xué)生的學(xué)”與“教師的教”密切銜接在一起，使“設(shè)疑”與“解惑”高度連貫，促進(jìn)高效教學(xué)。

二、設(shè)疑激趣，樂(lè)中求學(xué)

文言文是相對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)之后的“白話(huà)文”來(lái)講的一種語(yǔ)言文化，與學(xué)生所熟悉的日常語(yǔ)言環(huán)境相距甚遠(yuǎn)，極易使學(xué)生產(chǎn)生“畏難”情緒，形成“文言文學(xué)習(xí)難于上青天”的刻板印象，缺少學(xué)習(xí)興趣。因此，想要使初中文言文教學(xué)更高效，必須想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生文言文興趣，使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到輕松和快樂(lè)。教師可挖掘文本趣味，結(jié)合其“趣”處設(shè)疑，然后以趣味形式展現(xiàn)疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)趣味探索。

《北冥有魚(yú)》教學(xué)中，“鯤”“鵬”形象均富有趣味，特別是“鯤之大，不知其幾千里也”“鵬之背，不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”等句。教師可由此切入，設(shè)下列疑問(wèn)：世界上真的有“不知其幾千里也”的魚(yú)嗎？鵬的背同樣“不知其幾千里也”，鵬的背到底有多大？如“垂天之云”一般的“翼”長(zhǎng)什么樣子？鯤和鵬到底是什么樣？學(xué)生帶著疑問(wèn)想象鯤鵬形象，可以先分享個(gè)人想法。之后，可組織“繪畫(huà)接龍”趣味活動(dòng)，由教師畫(huà)下第一筆，學(xué)生接龍畫(huà)出心目中的鯤和鵬，回應(yīng)疑問(wèn)。從想象到繪畫(huà)，均充滿(mǎn)無(wú)盡樂(lè)趣。學(xué)生回應(yīng)疑問(wèn)，可充分感受文言文內(nèi)容之趣，助其達(dá)到“樂(lè)中求學(xué)”狀態(tài)。

三、設(shè)疑增思，解讀文本

學(xué)生“樂(lè)中求學(xué)”后，教學(xué)應(yīng)以“深思”為主要任務(wù)，以促進(jìn)其解讀文本，理解文言文說(shuō)理方法，與作者深度共鳴。此時(shí)設(shè)疑，教師應(yīng)以“增思”為主要目的。由于學(xué)生思維發(fā)展邏輯為“螺旋上升”式，教師還應(yīng)使疑問(wèn)具有遞進(jìn)性。

《北冥有魚(yú)》全文簡(jiǎn)短，層次分明，遞進(jìn)式“設(shè)疑”有利于教學(xué)展開(kāi)。比如：鯤是什么？鵬是什么？如何理解自“鯤”向“鵬”的變化？“不知其幾千里也”是什么意思？“其翼若垂天之云”是什么意思？鵬為什么要“徙于南冥”？南冥在哪里？鵬在徙于南冥的過(guò)程中，會(huì)發(fā)生什么事情？鵬能看到怎樣的景象？作者在最后感慨的內(nèi)容是什么？在作者筆下，“鵬”有怎樣的象征意義？《北冥有魚(yú)》有什么現(xiàn)實(shí)意義？

學(xué)生可根據(jù)教師所設(shè)疑問(wèn)，在層層遞進(jìn)的閱讀中，展開(kāi)循序漸進(jìn)的思考。為促進(jìn)思考，使其結(jié)果具有參考價(jià)值，學(xué)生可自主查閱課外資料，分析教材注釋?zhuān)⒑献餍〗M。在思考結(jié)果的展示中，學(xué)生可以借用《北冥有魚(yú)》原文，建構(gòu)自己的語(yǔ)言。“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，由于個(gè)性差異，學(xué)生分析事物的角度大相徑庭，因此會(huì)在不同角度思考教師所設(shè)疑問(wèn)，表達(dá)個(gè)性觀點(diǎn)。教師所設(shè)疑問(wèn)越多，學(xué)生觀點(diǎn)交流與碰撞越多，使其在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的多角度解讀，將文言文轉(zhuǎn)化為“白話(huà)文”，從“表象閱讀”過(guò)渡到“領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵”，體悟莊子思想。

四、設(shè)疑翻轉(zhuǎn)，深化思維

設(shè)疑之權(quán)不僅屬于教師，也屬于學(xué)生。學(xué)生理應(yīng)成為文言文學(xué)習(xí)的主人，在設(shè)疑中擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)。學(xué)生結(jié)合自身困惑先設(shè)疑后解惑，既能使其理解文言文內(nèi)容，還能使其形成“善學(xué)”品質(zhì)。教師可使設(shè)疑翻轉(zhuǎn)，在學(xué)生對(duì)文言文建立一定認(rèn)知后，鼓勵(lì)其分享困惑，提出疑問(wèn)，將“學(xué)生之問(wèn)”與“課堂之疑”有機(jī)結(jié)合。基于學(xué)生所問(wèn)，教師可繼續(xù)設(shè)疑，通過(guò)用疑問(wèn)回應(yīng)疑問(wèn)的方式，能深化學(xué)生思維，最大限度地挖掘?qū)W生的文言文學(xué)習(xí)潛力，讓教學(xué)在自主學(xué)習(xí)與釋疑中變得高效。

閱讀《北冥有魚(yú)》，學(xué)生常見(jiàn)疑問(wèn)如下：北冥是什么地方？之前也常聽(tīng)到鯤和鵬，像“鯤鵬展翅”“鵬程萬(wàn)里”，世界上真的有鯤鵬嗎？教師鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)，便是使其翻轉(zhuǎn)設(shè)疑。之后，教師“設(shè)疑”可圍繞以下內(nèi)容展開(kāi)：關(guān)于北冥，有哪些資料？歷史上有對(duì)鯤和鵬的記錄嗎？這一“設(shè)疑”結(jié)束，學(xué)生自然能建立查資料、翻史料等意識(shí)，有據(jù)可依地消除疑惑，同時(shí)擴(kuò)大知識(shí)視野。

五、設(shè)疑拓展，延伸學(xué)習(xí)

初中語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生閱讀課內(nèi)的簡(jiǎn)易文言文，但真正意義上的高效教學(xué)，不應(yīng)止步于此，而是要基于學(xué)情適當(dāng)拓展，增加教學(xué)廣度，讓學(xué)生能延伸學(xué)習(xí)。“設(shè)疑”拓展可達(dá)到此目的。教師可收集課外文言文資源，在其與教材簡(jiǎn)易文言文間建立聯(lián)系，然后引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀，消除新的疑問(wèn)。

《北冥有魚(yú)》選自《莊子集釋》，具有“譬喻”特點(diǎn)，而在莊子筆下，還有很多因“譬喻”而使說(shuō)理動(dòng)人的文言文，如《莊子送葬》《秋水》等。教師可選取其片段，與《北冥有魚(yú)》整合為群文，設(shè)以下疑問(wèn)：在《莊子送葬》和《秋水》中，隱含著哪些道理？《莊子送葬》和《秋水》的寫(xiě)作手法是什么？與《北冥有魚(yú)》有哪些異同？結(jié)合《莊子送葬》《秋水》與《北冥有魚(yú)》寫(xiě)作手法，如果讓你圍繞“適時(shí)清醒和保持疏通有助于處理消極情緒”這個(gè)道理補(bǔ)充一個(gè)小故事，你有怎樣的想法？

疑問(wèn)兼具遞進(jìn)性與拓展性，拓寬學(xué)生思維廣度，在歸納文言文“譬喻說(shuō)理”寫(xiě)作手法的同時(shí)，用同樣的手法說(shuō)明道理，既深化對(duì)文言文的理解，又拓展寫(xiě)作能力，在讀寫(xiě)結(jié)合中促成文言文高效教學(xué)。

文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容，更是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。設(shè)疑在初中文言文教學(xué)中意義重大。教師要以設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，使學(xué)生輕裝上陣；以設(shè)疑激趣、增思，讓學(xué)生在“樂(lè)”中求學(xué)，自覺(jué)解讀文本；以設(shè)疑翻轉(zhuǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)疑，使其善于學(xué)習(xí)；以設(shè)疑拓展，使學(xué)生能夠延伸學(xué)習(xí)。這樣，巧妙設(shè)疑，文言文教學(xué)自然會(huì)更高效。