馬克思對“機器的資本主義應用”的批判及對人工智能發展的啟示

王志

步入工業4.0時代，隨著人工智能、大數據等尖端科技的迅猛發展，世界各國為了搶占科技發展高地，均致力于智能機器的研發應用。我國也將人工智能的發展納入國家戰略發展規劃，先后發布了《新一代人工智能發展規劃》《促進新一代人工智能產業發展三年行動計劃（2018—2020年）》等文件。在當今時代背景下，人們不僅應看到智能機器的發明和應用極大地促進了社會生產力的發展，也要看到由人工智能的飛速發展帶來的各種風險。在第一次工業革命時期，馬克思在資本追求剩余價值的過程中對機器的資本主義應用展開了深刻的批判，這對我們正確看待當今人工智能的發展具有重要的指導意義。

一、資本主義機器大工業的產生和確立

馬克思并不是抽象的談論機器，而是將機器置于當時的生產方式下對此進行考察。馬克思認為，資本主義生產的組織方式可劃分為工場手工業和機器大工業兩個歷史階段。在《資本論》中，馬克思指出，“生產方式的變革，在工場手工業中以勞動力為起點，在大工業中以勞動資料為起點。因此，首先應該研究，勞動資料如何從工具轉為機器”[1]。在工場手工業時期，分工是其首要特點。隨著分工逐步走向專門化和擴大化，勞動工具也日益分化，這為機器的產生準備了物質條件。到了工場手工業后期，生產工具高度專門化，機器應運而生，同時機器大工業這種與機器更為適合的組織方式得以確立并發展起來。

所謂資本，其本質就是最大限度地追求剩余價值。資本無限增殖的本性促使機器與資本相結合，這是機器得到快速發展以及大工業得到確立和發展的根本原因。在機器大工業體系下，機器成為固定資本而存在，成為資本統治的工具，最終目的是為資本服務，隸屬于資本的代言人——資本家。

二、機器在資本主義應用下的困境

機器（體系）被形塑為固定資本，意味著人的勞動和資本的對立發展到新的高度，與之相應，工人與機器的矛盾愈演愈烈，達到不可調和的程度。原本提高生產力的“幫手”成為與人相對立的異己的力量，機器和工人之間的關系逐步走向對立的困境。

（一）工人的勞動時間被不斷延長

在資本主義生產方式下，資本的本性決定了資本家使用機器的目的是為了獲取更多的剩余價值。資本家為了獲取更多的剩余價值，必將極力剝削壓榨工人，縮短商品生產的必要勞動時間，盡可能地延長剩余勞動時間。此外，機器在使用時必然面臨一定的損耗，這是不可避免的。但是若機器在不使用時造成損耗，這就是對機器最大的浪費。因此，資本家會盡可能地讓機器與工人實現最大程度的結合，創造更多的剩余價值。同時，機器還面臨著由于自身的競爭導致的無形損耗，資本家通過使工人的勞動時間進一步延長，使得無形損耗帶來的損失進一步降低。

（二）工人的勞動強度被不斷提高

勞動時間的不斷延長給工人的肉體和精神都帶來嚴重傷害，引發了工人的反抗。為了保障工人的健康以便榨取持續的使用價值，資產者開始出臺限制工作日時長的法律。為了挽救由于工作時長的減少而損失的剩余價值，必然要通過提高勞動速度和強度來加強對工人的剝削。當工作日縮短且一定的狀況下，資本家便改進生產工具，通過縮短機器的再生產周期，相對延長資本增殖所需要的剩余勞動時間。改進后的機器生產速度變快，工人在“看管”機器時注意力要更加集中，工人的勞動強度也不斷加大。馬克思指出，“隨著機器的進步和機器工人這一特殊類別工人的經驗積累，勞動的速度，從而勞動的強度，自然也會增加”[1]。

（三）“機器的資本主義應用”使得主客異化

勞動是人的本質活動，自由自覺的生命活動是人和動物相區別的標志。在工場手工業時期，工人的熟練程度對生產效率有著直接的影響，工人尚在生產活動中處于主體地位。但在資本主義機器大工業生產方式下，面對龐大的機器體系，工人站在機器旁成了機器工作的“看管者”，人與機器之間的主客地位發生倒置。同時，高度專門化的工作使得工人變成流水線的一個“零件”，充分阻礙了人的主觀能動性的發揮。對工人來說，異己的勞動使得工人在承受著肉體和精神的雙重折磨的過程中不斷否定自己。正如馬克思所說，“在自己的勞動中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸”[2]。

三、“機器的資本主義應用”蘊含的解放力量

馬克思全部理論活動和實踐活動的出發點和落腳點就是實現人的解放。因此，馬克思不僅對機器和機器的資本主義應用展開批判，而且看到了其背后蘊含的解放力量。

（一）機器的應用誕生了推翻資產階級的力量

馬克思恩格斯認為，無產階級是機器大工業的產物，是最徹底的革命階級。機器大工業體系越成熟，無產階級受剝削的程度越深，這在很大程度了激發了工人階級革命意識的覺醒，加快了工人階級由自在階級向自為階級的轉變進程，為推翻資本主義生產方式創造了階級條件。正如馬克思所說，“資產階級不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產生了將要運用這種武器的——現代的工人，即無產者”[2]。機器的產生一開始是為了超越封建社會落后的生產力，隨著機器的不斷改進，這個矛頭又對準了資產階級自己，資產階級正在自掘墳墓。無產階級從誕生之日起就開始了與資產階級的斗爭，并在一次次反抗中不斷發展壯大起來，成為資產階級的“掘墓人”，讓資產階級滅亡成為可能。

（二）機器的應用推動資本主義生產關系的變革

資本唯利是圖的本性使機器喪失了中立性，成為剝削壓榨工人的力量。當工人不再容忍機器的應用帶來的負面后果時，采取的做法是用暴力搗毀機器、砸毀工廠這種原始的反抗方式。在馬克思看來，機器本身并不是造成工人困境的根源，機器的資本主義應用才是導致工人受到剝削和壓榨的真正元兇。因此，要使工人的困境得到解決，就必須變革機器的資本主義應用方式，推翻資本主義制度，建立共產主義社會。只有變革資本主義制度，讓人們從私有制的枷鎖下解放出來，傳統私有制生產關系條件下作為資本工具的機器將不復存在，機器被賦予的資本屬性得以消除，機器的社會性質從為資本家服務轉變為為人類服務。在機器的共產主義應用下，機器將成為幫助解放的最佳生產工具，人真正獲得自由全面的發展。

四、馬克思對“機器的資本主義應用”的批判對人工智能發展的啟示

在以大數據、云計算等蓬勃發展的今天，人工智能早已深刻地改變了人們的生活，同時也帶來了一些負面影響。馬克思對機器的資本主義應用的批判，對當今我們正確看待人工智能，處理機器與人的關系提供了有益啟示。

（一）構建和諧的人機關系

機器本身就是人類發明出來的，必然要符合人類的發展利益。步入信息時代，人與機器之間已經向相對和諧的人機關系發展，表現在機器不僅促進勞動力的解放，而且生產的產品也更具個性化，使得人的眾多需求得到滿足。人與機器的關系實際上仍然是人與人之間的關系，要確保人的主體性地位，防范和杜絕人機關系的主客倒置，就要以“人是目的”為導向構建“人與機器和諧共生”的人機關系。在當今人工智能時代，科學技術的發展應當以改善人類福祉為目標，努力發揮人工智能的積極效應，加強算法分析中的情感關懷，盡量規避人機關系發展可能對人類福祉產生的負面影響，努力實現人機共生的和諧愿景。

（二）人工智能的發展應訴諸于人的解放

馬克思在分析機器時，并不是抽象地談論機器，而是將機器置于當時的生產方式下批判地看待機器對人以及社會的影響。同樣，我們在分析人工智能時，也需要從人工智能與社會的關系的出發，看到應用人工智能的制度背景，讓人工智能的應用為人的自由和全面發展而服務。我國是社會主義國家，在人工智能的應用方面有著巨大的制度優勢。在經濟社會發展中，我國始終以實現人的全面發展為目標，把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人民群眾的多方面需求，尊重和保障人的尊嚴和基本權利。因此面對人工智能，無論其技術有多先進，我們都始終本著“以人為本”的理念，始終堅持“以人為本”的價值取向，這樣才能為實現人的自由全面發展和全人類解放奠定堅實的物質技術基礎，規避人工智能的技術異化風險。