“晏景初尚書,請僧住院,僧辭以窮陋不可為。景初曰:‘高才固易耳。’僧曰:‘巧婦安能作無面湯餅乎?’”宋代陸游在《老學庵筆記》卷三中,也提到了“材料”的重要性。古人都知道巧婦難為無米之炊,所以同學們寫作時也要注重素材的積累。文學源于生活,生活海納百川,能夠提供取之不竭、用之不盡的素材。那么,如何在生活中積累寫作素材呢?如何通過生活化素材的積累提高寫作能力呢?本文帶領同學們了解生活化素材的積累方法,同學們可以適當借鑒與模仿,在生活的日常中獲取素材,在不同類型的寫作練習中運用素材,長此以往,寫作時就能得心應手。
一、生活化素材積累與運用的不同角度
生活是多姿多彩的,我們每天看到的、聽到的、見到的、觸摸到的,甚至是想到的,都可以作為寫作素材積累起來,匯聚點滴成江河,逐漸充實生活化寫作素材庫,以便寫作時文思泉涌、有如神助。若大家能夠認真觀察生活、主動關注生活中發生的小事,并將這些小事記錄下來,就會收獲豐富的生活化寫作素材。可以從家庭生活、校園生活與社會生活等場景入手,認真觀察與體會,獲得寫作素材。也可以從新聞、其他人的討論中獲取素材,多多積累,提高信息提取能力與整合表達的能力。或者,可以探尋國內名勝古跡、游覽大江大河,了解更多地域文化與風土人情,并有感而發,也可以獲得素材。
觀察和體驗生活,是積累生活化素材最常見、最容易實現的手段。對某件事、某種現象進行思考時,很容易有感而發,此時的情感是最豐富且真摯的,這個時候似乎有千言萬語想要表達,寫作靈感如銀瓶炸裂。這是我們在生活中最真實的情感流露,此時所積累的素材最質樸,也最能打動人心,這種素材對于寫作而言是可遇而不可求的。除觀察之外還有體驗,課堂學習體驗、課后娛樂實踐是最常經歷的。很多同學認為課外活動會浪費學習時間,甚至耽誤高二高三的復習。適當參加實踐活動,對于同學們而言益處良多。當然,并不是讓大家“無腦地瘋玩”,可以在實踐中放松心情,發現新鮮事物,獲得豐富的生活化素材,進而產生寫作靈感,這是有利于提高寫作能力的。課后實踐活動的形式很多,比如校園運動會、高三誓師大會、寒暑假社區服務等。只有親自參與到活動中,才能夠“以身體之,以心驗之”,從而產生豐富的體驗,積累豐富的生活化寫作素材。
體味生活,書寫生活,是提高寫作能力的重要方法。寫作素材不夠真實、缺乏真情實感,是同學們寫作時的普遍問題。其實寫作的主題和內容,都是在生活中經歷過的,只要做好記錄,很容易寫出一篇素材豐富、情感真摯的文章。獲得的點滴感悟都可以記錄在生活筆記中,或者養成寫日記的好習慣。比如一名同學參加高三誓師大會后有很多感觸,將自己的感受以日記的方式記錄下來,如“參加誓師大會旁觀”“回到自己的高中學習生活”“面對學習困難”“聯想到誓師大會,產生戰勝困難的信心”等一系列事件,記錄個人感悟與心境變化。面對以“珍惜當年春衫薄”為主題寫作的任務時,他將自己日記中記錄的內容作為生活化素材運用起來,不僅讓作文的主題鮮明,立意也很深刻,豐富了生活化論證內容,大大提高了作文質量。可見,平時要多多體會、多多記錄,注重生活素材的積累,這樣才能不斷提升寫作能力。
二、生活化素材積累與運用的小妙招
很多同學有過這樣的感觸:寫作時,無論是寫記敘文還是寫議論文,甚至寫說明文,若缺乏對作文主題相關內容的了解,無論教師提供多少材料、多少動人的美篇,寫出的作文都是“形美而失神”。這是由于大家在日常生活中不注意積累生活化素材,對作文主題沒有感悟,即使擁有大量素材,強行將素材運用到作文中,也沒有真正發揮素材的價值,不能讓素材擲地有聲地佐證觀點、巧妙生動地烘托文章氛圍。這樣的作文,其中即使有再多素材,也只是堆砌,而非有感而發。因此,積累生活化素材時,要注意一些事項。
首先,記憶時要用心。素材是作文的血肉與靈魂,若平時不注意生活化素材的積累,寫作時難免要冥思苦想。高中階段的寫作任務往往是議論文或者是條理清晰的說明文,這兩種文體對素材積累的要求尤其高。缺乏生活化素材的積累,一味地生搬套用例文中的素材,會有抄襲的嫌疑。同學們要想避免落入這種境地,就要“有心記憶”。在日常學習與生活中,可以隨身攜帶一個本子,走路時看到美麗的景色或有了感悟,立刻將其記錄下來。在上學路上、逛街過程中,看到了匪夷所思的事情,在簡單了解之后立刻將這件事情的發生、過程與結果記錄下來,寫下自己對這件事的看法,簡單點評一下,就可以成為議論文的論點和論證。閱讀時看到了好詞佳句,或者看到與自己有共鳴的觀點,也標注記錄下來,甚至可以靈活地將自己想到的其他事例一并記錄下來。長此以往,將收獲一本“滿滿的”素材庫。生活化素材在記錄的過程中被大家所感受與理解,記憶在腦海中。記錄生活化素材時,要抓住細節,只有細節完善,生活化素材材才有運用的價值。大量的生活化素材的記憶與積累,寫作時便可以更有選擇地提取素材,這樣寫作思路會更加流暢,選擇論點與論據時也更加靈活。
其次,要用心思考。相較于閱讀獲得的素材,生活化素材更側重主觀感受。積累完素材,如何運用也是十分講究的。同學們應用心思考,想一想自己需要哪些素材、需要多少素材,是否需要對素材進行加工、是否需要將多個素材整合起來形成對比效果,讓素材更有說服力。運用生活化素材時,應注意圍繞寫作中心,也可以在寫作時發揮想象力,及時擴充,在羅列素材的同時表達自己的觀點。只有用心思考,靈活運用素材,才能在作文中強烈地凸顯寫作意圖,從而提高寫作能力。
最后,寫作要用情。帶著真情實感寫作才能寫出好文章,什么才能算得上“情”?家人的愛護之情、同學的同窗之情、老師的教導之情、共同生活在祖國庇佑下的愛國之情與同胞之情。情的范圍是宏大的,情的內涵是復雜的。但是,一切情都是“發乎心”,都是有感而發、發自內心的。一名同學在自己的生活化素材本中這樣寫:“對于我來說,一次不經意擦肩而過的微笑,人潮涌動時對弱勢群體的謙讓與幫助,甚至對無意間爬上書桌的小蟲的一次寬容,都是情。”還有同學將蘇曼殊在臨終前留下的八個字記錄下來——“一切有情,都無掛礙”,有同學在閱讀時看到這樣一句話——“還卿一缽無情淚,恨不相逢未嫁時”,內心感慨良多,于是將這句話記錄下來。大家可以感受一下自己在遇到困難時內心的波動,這就是情。無論是積累生活化素材,還是在寫作中運用素材,都要記住這種感受,順著內心的感受去積累、選擇、使用、創作。
三、積累與運用生活化素材的方法
1.以周記的方式運用生活化素材
在周記中,可以記錄自己每天的心情和感受,記錄讓自己印象深刻的事。高中學習更加的忙碌,可以以周記的方式積累素材、運用素材。周記既可以是生活化素材積累的載體,也可以是提高寫作能力的方式。運用周記的方式積累素材、運用生活化素材,可以這樣做:觀察與思考,將每周發生的事情的感受記錄下來,讓周記跟著生活,并在周記命題上巧用心思,想方設法地深挖生活中的素材。或者,在生活中尋找寫作靈感,在周記中表達自己對某件事情的看法,旁征博引地運用以往積累的生活化素材,佐證自己的觀點、強調自己的態度與情感,讓素材運用更加得心應手。
一名學生創作了系列周記——《成長的煩惱》。在周記中,他認真觀察剛剛接觸的高中校園,關注自己與同學之間發生的每一件小事、關心周圍同學的生活,甚至將軍訓生活的點滴記錄下來,在周記中形成了《軍訓暢想》《軍訓剪影》等小短文,這些都是這名同學積累的生活素材。之后,這名同學活學活用,立刻將自己在軍訓中積累的素材運用起來,寫了一篇題為“知己難覓”的作文,作文中這樣寫:鐘子期因故去世,他和伯牙的約定也就作廢了;荊軻為了刺殺秦王葬送了自己的一生,高漸離作為懂他知他的真心朋友,不能打擊朋友的志愿,也不愿妨礙朋友的決定,所以只能擊筑為友人送行,有了“風蕭蕭兮易水寒,壯志一去兮不復還”的千古絕唱。教官作為我們的朋友,即使烈日炎炎也要為我們的身體素質考慮,為我們制定最合適的軍訓方案。王蘭了解到我的身體情況,知道我雖然身體不好,但是仍然希望度過難忘的軍訓生活,變時刻關注我、關心我,他這種支持朋友、維護朋友的精神令我敬佩,也令我動容。茫茫人海中,有個朋友是幸運的,能找到一個知心朋友實屬不易。可見,這名同學用周記積累生活素材,將自己的真情實感記錄下來,融入文章中。
2.以寫作的方式運用生活化素材
寫作是積累生活化素材的直接目的,也是運用生活素材提高寫作能力的方式。高中階段的作文大多是議論文和命題作文,對生活化素材的選擇與運用要求較為嚴格。同學們運用生活化素材時,要盡可能地根據命題作文選擇一個貼合自己生活的角度,從生活經歷出發寫作。
一名學生在學習《祝福》這篇文章后,積累了這樣的素材:魯迅先生以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,雖然當時的帝制政權被推翻,取而代之的是更加殘暴的地主階級及軍閥官僚的壓迫,中國從此陷入了群雄割據的混亂時代,但封建社會的基礎并沒有被完全摧毀。魯迅先生希望承擔起個人對于社會發展的責任,批判當時封建禮教及軍閥統治壓在人民頭上的精神枷鎖和物質枷鎖。他擬題為“說古論今·大文豪對社會發展的推動作用”,選擇了這樣的切入口:每每拜讀魯迅先生的作品,都感覺振聾發聵。作為新時代少年的我們,應當學習魯迅先生這種“國家興亡匹夫有責”的精神,繼承魯迅先生“以筆為刀鋒”的志愿。我在五一勞動節前期看到一則報道,感慨良多,若人人都能珍惜自己的“言刀”,將“言刀”運用到維護社會和諧穩定、弘揚民族精神、對抗外來思想意識入侵方面,那么我們的國家將更加繁榮。因此,我要向魯迅先生學習,繼承前人意志。總之,就是要尋找命題作文中的生活化切入口,將生活化素材更巧妙地融入作文中,這樣才能提高寫作能力。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。積累生活化素材,提高寫作能力,要堅持不懈、一以繼之,只有多多積累日常生活的點點滴滴,才能夠在寫作時文思泉涌、下筆如有神。