“以青花的名義”

受訪人：干道甫，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副教授、知名陶藝家、策展人

訪談人：連芷平，跨領(lǐng)域藝術(shù)碩士，哲學(xué)博士，任教于高校藝術(shù)系，中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員

訪談地點(diǎn)：景德鎮(zhèn)，干道甫工作室

連芷平（以下簡(jiǎn)稱連）：干老師好，這次看到您的青花作品很震動(dòng)，??也聽(tīng)您聊了很久的詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)您作品的背后都有著詩(shī)性的??支撐。??您怎么看青花在當(dāng)代的發(fā)展？

干道甫（以下簡(jiǎn)稱干）：當(dāng)下如果繼續(xù)畫(huà)龍畫(huà)鳳，肯定是無(wú)法符合這個(gè)時(shí)代的審美需要。??但是老祖宗留下的經(jīng)驗(yàn)特別好，??對(duì)青花料的認(rèn)識(shí)，對(duì)釉的認(rèn)識(shí)，??對(duì)燒成的認(rèn)識(shí)，對(duì)繪畫(huà)的表現(xiàn)等等，所以就看每個(gè)人怎么去??發(fā)現(xiàn)青花背后的秘密。青花，你往小里說(shuō)，它是??一個(gè)議題，往大里說(shuō)，它是一個(gè)領(lǐng)域。

連：我個(gè)人覺(jué)得青花就像我們的宋畫(huà)小品，??它對(duì)現(xiàn)代的意義，就像宋畫(huà)小品對(duì)我們的意義一樣，構(gòu)成了謎語(yǔ)一般的物，??成為我們中國(guó)人精神上的一個(gè)無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)。

干：對(duì)，??我們的文化離不開(kāi)青花。

連：您用青花這個(gè)古老的語(yǔ)言在當(dāng)下做出了種種新的探索，比如說(shuō)您作品中有詩(shī)歌的元素、哲學(xué)的元素、禪的元素、科幻的元素……?我背后掛的這幅《星空》是您的代表作之一，您可以說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)??的創(chuàng)作背景嗎？

干：我從小就喜歡看星空，??滿天的繁星，夏天時(shí)很美，所以我一直在畫(huà)這個(gè)題材。2013年底，我接到通知，畫(huà)一幅作品在聯(lián)合國(guó)教科文總部展覽。當(dāng)時(shí)只知道是一個(gè)很重要的展覽，??直到2013年12月30日，??才知道是中法建交五十周年，伊琳娜·博科娃邀請(qǐng)習(xí)總書(shū)記訪問(wèn)聯(lián)合國(guó)教科文總部，大廳里計(jì)劃展出現(xiàn)代青花作品。“現(xiàn)代青花”這個(gè)概念是2002年我讀研那個(gè)時(shí)候才被??提出來(lái)的。

然后我開(kāi)始創(chuàng)作這個(gè)方案，本來(lái)想畫(huà)一個(gè)巨大的瓷板，兩米多寬，方案報(bào)上去后，說(shuō)運(yùn)輸不了。??我就想換一種方式，??采用八條屏創(chuàng)作宇宙星空，??這個(gè)方案確定了以后，我開(kāi)始思考主題要表現(xiàn)什么。?我想，長(zhǎng)江、黃河、??黃山還是長(zhǎng)城這些傳統(tǒng)題材??都滿足不了聯(lián)合國(guó)教科文總部大廳的氣場(chǎng)。?我?反復(fù)讀習(xí)總書(shū)記2014年的新年致辭，??倒數(shù)第二段有一句“宇宙浩瀚，星漢燦爛”，??正好和我以前想創(chuàng)作的“仰望星空”??這個(gè)思路一致，然后我就創(chuàng)作了這幅作品。

2014年3月27日我到達(dá)法國(guó)，??在聯(lián)合國(guó)教科文總部的展廳做了這個(gè)展覽。正好那天習(xí)總書(shū)記的演講題目就是關(guān)于人類文明與和平發(fā)展，提出了“人類命運(yùn)共同體”這個(gè)概念。當(dāng)我們仰望星空，??才知道地球的渺小，人類之間的紛爭(zhēng)都是微不足道的，??我們應(yīng)該放眼宇宙，看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。??

連：從這個(gè)角度看，您在用青花這個(gè)媒介，探索著如何突破人類的“巴別塔”。而且在您剛才的詮釋中，我還聽(tīng)到了青花與國(guó)家話語(yǔ)之間的聯(lián)系。您好像也是科幻迷？??

干：“星空”這個(gè)主題我一直非常喜歡，包括劉慈欣的《??三體》我也特別喜歡。?從人類仰望星空所開(kāi)啟的思考，這個(gè)點(diǎn)非常有意思。詩(shī)歌是超越自然的，它直抵心靈深處。而當(dāng)我們仰望星空的時(shí)候，也是一樣的。我們借助現(xiàn)代的科技手段去思考“我們到底從哪里來(lái)”，這非常有意義。

連：所以“星空”還是一個(gè)哲學(xué)思辨的發(fā)問(wèn)。

干：對(duì)，藝術(shù)家也好，人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、詩(shī)人也好，??都在不斷地進(jìn)行發(fā)問(wèn)。有了發(fā)問(wèn)之后，青花作為一種語(yǔ)言、一個(gè)媒介，是承載了發(fā)問(wèn)的一個(gè)工具和載體，我用青花來(lái)表達(dá)我的思想。?

青花有幾百年的演化歷史，如果說(shuō)從繪畫(huà)的角度，那它經(jīng)歷了幾千年的演化，??從仰韶文化—??仰韶的幾何紋狀，那是七千年前就有了的陶上繪畫(huà)，后來(lái)才有青銅器，然后有了東漢的帛書(shū)：在帛上進(jìn)行繪畫(huà)?。到最后，才有了我們的中國(guó)畫(huà)，在紙上的繪畫(huà)。所以，中國(guó)的繪畫(huà)是從??仰韶文化開(kāi)始的，其實(shí)從人類學(xué)的角度，你可以說(shuō)繪畫(huà)是一種敘事，人類的公共敘事，??從仰韶文化開(kāi)始。

連：您怎么理解當(dāng)代青花的藝術(shù)性？??

干：??其實(shí)古人那套經(jīng)典的模式??我并沒(méi)有想超越它，我希望吸收它的精華，??然后另起一個(gè)山頭，去找尋青花的更多可能性。疫情期間，我寫了一本二十多萬(wàn)字的專著《論青花繪畫(huà)》，??分析青花繪畫(huà)是怎么來(lái)的。?

?青花這個(gè)材料是怎么來(lái)表達(dá)藝術(shù)的？我這一代的青花是什么狀態(tài)？這些我都做了個(gè)案的研究，我還想繼續(xù)往下研究：“80后”“90后”“00后”，他們會(huì)如何用青花創(chuàng)作？?

從去年開(kāi)始，我和三寶蓬藝術(shù)聚落合作，做了第一屆“青年青花展”，??特別有意思。展出了四十六個(gè)作者的一百多幅作品，呈現(xiàn)了青花的多種可能性。今年是第二屆青花展，報(bào)名的人更多，有一百八十多人，我們選了一百零四幅作品展出。

雖然有的藝術(shù)家在技巧上并不成熟，但??我覺(jué)得??青年人最重要的是思想，而不是技巧。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不成熟的反而是最珍貴的，是在探索一種方向。

?通過(guò)這兩年的青花策展，可以清楚地看到未來(lái)三十年??青花的可能性。?明年我準(zhǔn)備做一個(gè)“國(guó)際青年青花展”，讓不同國(guó)家的青年藝術(shù)家用青花材料來(lái)表達(dá)他們的想法，肯定是五花八門，那就更有意思了。?

連：您剛剛說(shuō)，有一百多幅作品投給了青花展覽，看來(lái)有這么多藝術(shù)家??在探索青花語(yǔ)言。在景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)里，現(xiàn)在有這么多學(xué)院派的、??觀念性的力量在匯流進(jìn)來(lái)，如果借用中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域目前的一個(gè)概念，就叫“新勢(shì)力”。?

干：對(duì)，未來(lái)是一股??很厲害的力量，我看到了這種力量，也覺(jué)得我花時(shí)間和精力來(lái)做這件事非常有意義。?三寶蓬出經(jīng)費(fèi)、出展覽團(tuán)隊(duì)。我是策展人，??邀請(qǐng)學(xué)術(shù)主持人。年輕藝術(shù)家參展之后，??有的作品能夠被收藏，他們就得以從這里出道。因?yàn)楫?huà)陶瓷、做陶瓷成本高，??不能總是貼錢去做。燒一塊瓷板要花幾千塊錢，畫(huà)了幾天幾夜的一套作品，只要燒??壞了一塊，這一套就都廢掉了，成本和代價(jià)很高，所以，要開(kāi)拓以藝養(yǎng)藝的渠道。

有了一定的??經(jīng)費(fèi)支持，藝術(shù)家才能夠更專注地去創(chuàng)作，否則很難去做探索。三寶蓬作為企業(yè)介入，我正好借力??把“青年青花展”做起來(lái)，給年輕人一些扶持和幫助。

我很期待明年的“國(guó)際青年青花展”。今年的“青年青花展”不光是景德鎮(zhèn)的，包括國(guó)內(nèi)八大美院都有參與，參展藝術(shù)家里有百分之十是高校教師，百分之十是博士生，百分之八十是碩士研究生，這是來(lái)自學(xué)院的力量。因?yàn)榍嗷ㄟ@個(gè)領(lǐng)域與其他的陶藝不一樣，你要探索它的可能性，必須對(duì)這個(gè)媒材本身有一定的研究。

連：如果不熟悉青花的本體特性，可能還很難做青花的探索和實(shí)驗(yàn)。我也了解到，其他領(lǐng)域的藝術(shù)家如果想要跨界陶瓷，一般是從事其他類型的陶藝創(chuàng)作，但很難跨到青花里面來(lái)。您自己從事青花創(chuàng)作的感受是什么？

干：現(xiàn)在的年輕一代在青花創(chuàng)作時(shí)，有些真的只是在實(shí)踐其中某個(gè)層面，無(wú)法實(shí)現(xiàn)多元的層面。這涉及景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)工序，青花繪畫(huà)只是其中的一個(gè)品種，景德鎮(zhèn)畫(huà)師可能只教人畫(huà)元青花，學(xué)的人也就只會(huì)畫(huà)元青花。

而我在描的過(guò)程中，我會(huì)想象古人是怎么做的。我收藏了十萬(wàn)片明代的古瓷片，畫(huà)了一萬(wàn)多張。景德鎮(zhèn)到處都是瓷片，不少當(dāng)作建筑垃圾丟掉了。有些人買瓷片去鋪路，或者做文化墻。我看了都很心疼，所以每個(gè)瓷片到了我手上，我都收藏起來(lái)。每當(dāng)你觸摸它，拿著古代的瓷片臨摹它，你會(huì)感覺(jué)到你在和古人對(duì)話，或者是你自己已經(jīng)變成了當(dāng)時(shí)的古人，在畫(huà)著瓷器：從哪里行筆，而當(dāng)哪一筆畫(huà)得滿意的時(shí)候，停下來(lái)喝一杯茶。有時(shí)夜深人靜，我感覺(jué)我站在自己的背后，看著自己變成了古人在創(chuàng)作。

連：這種感受真的很奇妙，您說(shuō)的這些，就是哲學(xué)里說(shuō)的“現(xiàn)象學(xué)的還原”。您在那樣的時(shí)刻，將自己還原到古代青花繪畫(huà)的情境之中。

干：對(duì)，只有這樣，才能體會(huì)到古意和古法。

連：您這是真正做到了“以古為新”。

干：所以你剛才說(shuō)超越它，我覺(jué)得不是超越，而是繼承傳統(tǒng)中優(yōu)秀的青花繪畫(huà)資源。當(dāng)我們每個(gè)人都創(chuàng)造出新的自己，每個(gè)人都是一個(gè)碎片的話，所有碎片放到一起，就變成了一個(gè)時(shí)代的整體，形成一個(gè)領(lǐng)域。千年之后，后人回看我們這個(gè)時(shí)代，我們的作品風(fēng)格多有個(gè)性！

連：是的，我覺(jué)得在藝術(shù)領(lǐng)域，我們很難去預(yù)測(cè)一百年、二百年之后的藝術(shù)會(huì)是什么樣，就像之前也無(wú)法預(yù)測(cè)到當(dāng)代藝術(shù)、觀念藝術(shù)出現(xiàn)后會(huì)形成怎樣的一種顛覆。

干：未來(lái)如果有一個(gè)回歸的話，人們重新回看今天，有可能就像看科幻。你看西方美術(shù)史，從文藝復(fù)興、印象派、后印象派、立體主義，再到現(xiàn)代、后現(xiàn)代、當(dāng)代，每個(gè)時(shí)代都是另外造了一個(gè)自己出來(lái)，這在當(dāng)下那個(gè)時(shí)代可能不被理解，但到了下一個(gè)時(shí)代，就會(huì)被接受。

連：這一點(diǎn)上，我有一個(gè)可能不太恰當(dāng)?shù)囊茫覀兌贾雷畛鯇?duì)“印象派”這個(gè)概念其實(shí)并不是一種褒獎(jiǎng)。但是后來(lái)，印象派對(duì)整個(gè)藝術(shù)史起到了顛覆的意義，印象派引領(lǐng)了一種創(chuàng)新。以古為新，青花界的印象派從景德鎮(zhèn)這里開(kāi)始。這兩天我看了不少景德鎮(zhèn)陶藝家的實(shí)驗(yàn)作品，包括“00后”年輕一代的探索。作為前輩，您用青花這個(gè)元素去表現(xiàn)科幻，讓我覺(jué)得您在藝術(shù)創(chuàng)作里還是位“少年”。

干：對(duì)，我希望自己在藝術(shù)創(chuàng)作中一直是個(gè)少年，有著赤子之心，處于激情、熱情的創(chuàng)作中，然后失望，然后再創(chuàng)作，不斷循環(huán)著這個(gè)過(guò)程。

連：您對(duì)下一步的創(chuàng)作有什么新的計(jì)劃？或者說(shuō)方向是什么？

干：我希望青花有一股力量，我通過(guò)青花的語(yǔ)言去呈現(xiàn)更多思考，我想追求一種純粹的力量，這種力量要通過(guò)大量的留白去表達(dá)。空是需要勇氣的，要駕馭那一點(diǎn)輕，需要的是更強(qiáng)大的力量。一個(gè)較年輕的藝術(shù)家，他可能還不太敢留白，因?yàn)榱舭自蕉啵綍?huì)暴露自己的不足。留白之外的那點(diǎn)東西必須能夠支撐起作品背后的整個(gè)觀念，就那一點(diǎn)點(diǎn)，支撐起作品的整個(gè)精神。就像古代的劍道一樣，從手中有劍到心中有劍，最后，心中也沒(méi)有劍了，有的是劍氣。這個(gè)劍氣實(shí)際上就是留白，就是“白要白出氣勢(shì)來(lái)”的一種修煉。

連：我想起在有的外國(guó)人眼中，中國(guó)人是一個(gè)奇怪的民族，他們可以對(duì)著一塊石頭冥想三個(gè)月、三年，甚至三十年。其實(shí)這正是傳統(tǒng)文化帶給我們的精神滋養(yǎng)，可能是西方文化結(jié)構(gòu)里比較少有的東西。您對(duì)詩(shī)歌特別情有獨(dú)鐘，能聊聊這方面的閱讀嗎？

干：我看的基本上是李亞偉、歐陽(yáng)江河這些詩(shī)人的，我和他們也有交往。“70后”“80后”的詩(shī)人我接觸的比較少。2019年，我在國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館做個(gè)展的時(shí)候就說(shuō)，我在和詩(shī)人們交往的過(guò)程中，把他們的詩(shī)伴著酒喝到了肚子里，然后吐出來(lái)的就是青花，燒出來(lái)的就是青花。

連：您剛剛提到的這些詩(shī)人朋友中，誰(shuí)對(duì)您的創(chuàng)作影響比較大呢？

干：詩(shī)人周強(qiáng)，我讀他的詩(shī)后做了2012年香港當(dāng)代美術(shù)館的那次個(gè)展。有的作品是我讀他的詩(shī)后繪的青花，有的是周強(qiáng)看到我的青花后寫的詩(shī)，算是一種文本的交互。

連：有沒(méi)有哪個(gè)國(guó)外的詩(shī)人是您喜歡的，或者說(shuō)是對(duì)您的創(chuàng)作有影響的？

干：國(guó)外對(duì)我影響大的倒不是詩(shī)人，而是哲學(xué)家。2017年之前，我一直想去德國(guó)讀西方哲學(xué)史博士，后來(lái)遇到了一位英國(guó)的人類學(xué)家。在跟他交流的時(shí)候，他說(shuō)你想讀的并不是西方哲學(xué)史，而是藝術(shù)哲學(xué)史。他說(shuō)你不需要去德國(guó)，在東方，就是你們中國(guó)的老子“天人合一”的哲學(xué)，你往這個(gè)方向就是了。這一下子把我點(diǎn)醒了。

連：您覺(jué)得對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)講，要提升自己，最大的困境會(huì)是什么？

干：一個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作在到達(dá)一定的高度以后，每上升一步，或者說(shuō)，每往前走一點(diǎn)，其實(shí)都是特別難的，因?yàn)樯仙目臻g越來(lái)越小了。這個(gè)時(shí)候我覺(jué)得需要自我去突破。

連：您最有效的自我突破途徑是什么？

干：“突破我自己”并不是我的目標(biāo)，因?yàn)槊刻煳叶荚谕黄谱约海@跟成長(zhǎng)是一樣的。當(dāng)你有強(qiáng)大的營(yíng)養(yǎng)源流，從技術(shù)上看，青花只是一個(gè)材料，你對(duì)這個(gè)材料的深入了解，會(huì)讓傳統(tǒng)變成你的資源和營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)繪畫(huà)、水墨畫(huà)，中國(guó)其他的藝術(shù)門類比如中國(guó)文學(xué)、戲劇、園林等等都會(huì)是你的營(yíng)養(yǎng)。突破自我最怕沒(méi)有能量，但這些營(yíng)養(yǎng)可以是你的能量。

當(dāng)你仰望星空的時(shí)候，無(wú)論中西方，地球上所有你能吸收和轉(zhuǎn)化的元素，就都是正能量的。這個(gè)轉(zhuǎn)化需要有具體的目標(biāo)，然后就是時(shí)間問(wèn)題，不能太著急，你得按照自己的生命時(shí)間，能推進(jìn)到哪一步就是哪一步，對(duì)我而言，我會(huì)順應(yīng)自然。我感到特別幸福的就是，只要多給我一天，我都在思考和創(chuàng)作的路上，至于要到達(dá)什么樣的高度，我覺(jué)得一個(gè)人要是把后人的事都干了的話，也不行。

連：您剛剛講的這些，也是康德認(rèn)為的那種幸福，他說(shuō)，當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家能夠把心中的觀念成功地轉(zhuǎn)換成藝術(shù)形式，變成他的作品，而且這個(gè)轉(zhuǎn)化又是恰當(dāng)和恰如其分的，這種時(shí)候就可以說(shuō)，他達(dá)到了一種幸福。

干：創(chuàng)作最大的瓶頸其實(shí)是自己。如果過(guò)去的那套程式化已經(jīng)約束了你，你就把自己的靈肉脫開(kāi)，把自己的過(guò)去打碎，打碎之后回到更底下的那一層，再往上塑造。在當(dāng)下，AI時(shí)代，寫并不重要，為什么而寫才重要。作為一個(gè)個(gè)體，去關(guān)注生命體會(huì)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地去呈現(xiàn)，這才是真正的珍寶。

連：我覺(jué)得您身上有一股單純的少年勁。您也是夠幸運(yùn)，以單純的藝術(shù)之心取得了市場(chǎng)成功。在沒(méi)有生存壓力的情況下，您可以更自由地實(shí)踐自己的藝術(shù)初心。

干：1995年我一個(gè)人拎著包到北京去找工作，一無(wú)所有。在外企工作五年之后，辭職考研，我想做一個(gè)藝術(shù)家，然后考上了陶大秦西林老師的研究生，那一屆開(kāi)始，正好要研究現(xiàn)代青花。現(xiàn)代青花是探索性、冒險(xiǎn)性和實(shí)驗(yàn)性的，這些東西當(dāng)時(shí)創(chuàng)作出來(lái)是賣不了錢的，就是因?yàn)闊釔?ài)這件事。

當(dāng)時(shí)好賣的作品都畫(huà)得“甜甜的”，那么我就面臨著和自己的一次對(duì)話：你是走那條路子，還是堅(jiān)持探索和冒險(xiǎn)？我選擇后者，繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次這樣的選擇，我走到了今天這條路上。順著藝術(shù)直覺(jué)和藝術(shù)觀的自我指引，我選擇了傻乎乎的堅(jiān)持、堅(jiān)守和執(zhí)著。那種“甜甜的”風(fēng)格，我不喜歡。我想我一定要找到更多的可能性。

現(xiàn)代青花是一個(gè)無(wú)限的空間，很多人只是聚集在市場(chǎng)的小池塘里，尋求別人的喂食，其實(shí)它的外圍是一個(gè)大海！

連：當(dāng)時(shí)您有生計(jì)的壓力嗎？

干：肯定有。我2005年研究生畢業(yè)，沒(méi)有工作，沒(méi)有錢，沒(méi)有房子，那時(shí)候我整個(gè)人很煩躁。怎么辦？就在老鴨塘，傳統(tǒng)的勾線、畫(huà)圖案宣泄不了我內(nèi)心那種洶涌澎湃的壓力，我就用大排刷嘩嘩地畫(huà)了好多畫(huà)。一組畫(huà)畫(huà)完之后，我內(nèi)心平靜了，這就是藝術(shù)療愈，對(duì)我產(chǎn)生了直接的幫助。

2006年我留校當(dāng)老師了，雖然有了工資，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，還不是那么容易的，但我堅(jiān)持自己的創(chuàng)作路子。2006年我結(jié)了婚，第二年生了女兒，畫(huà)風(fēng)從2005年那種剛猛變得非常柔和。有了女兒之后，我的畫(huà)風(fēng)就變了。我的作品風(fēng)格變化，其實(shí)跟我的生命體會(huì)是完全符合的。

連：成功后，您現(xiàn)在的創(chuàng)作樂(lè)趣或說(shuō)動(dòng)力是什么？

干：我現(xiàn)在的樂(lè)趣就是不斷地探索新的可能性，當(dāng)你根本不理會(huì)市場(chǎng)的時(shí)候，市場(chǎng)反而會(huì)跟在你后面跑。

連：心理學(xué)有一個(gè)研究，發(fā)現(xiàn)對(duì)個(gè)體影響最大的，第一個(gè)因素是人格特質(zhì)，第二個(gè)因素是環(huán)境，所以人格特質(zhì)最重要。一個(gè)人在做選擇的時(shí)候，實(shí)際上就是他的人格特質(zhì)在做選擇。您的性格特質(zhì)里，有一種不顧后果的單純，這種單純是非常有力量的。

干：對(duì)，凡·高也很單純，他會(huì)用有限的生命，直指精神的彼岸。一般人受到干擾后會(huì)改變航向，你單純之后，就只有一條路，不管外界，會(huì)將所有的力量都集中在跑這件事上。

為什么我要策劃青年青花展，叫“青·青”，這兩個(gè)字是我起的，因?yàn)樾虑嗄辍⑿虑嗷ǎ恰扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹薄．?dāng)你運(yùn)用青花材料去創(chuàng)作的時(shí)候，如果你感受到快樂(lè)和自由，那就是一條最好的道路。我自己找到了這條道，我要帶著年輕人一起在這種創(chuàng)作自由中去行走。他們會(huì)走到什么樣子，那是以后的事。

其實(shí)到最后，青花并不重要，用其他的藝術(shù)形式也行，重要的是這條精神之路你怎么去尋找。青花只是一個(gè)材料，你的思想高度有多大，作品呈現(xiàn)的深度就有多廣。在創(chuàng)作的領(lǐng)域里，沒(méi)有所謂的競(jìng)爭(zhēng)，你在不斷創(chuàng)作的時(shí)候，看到的是一個(gè)新世界。

（受訪人單位：干道甫，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。訪談人單位：連芷平，湖南城市學(xué)院）