摘 要:壯族扁擔舞是中華優秀傳統文化的重要組成部分,在高職舞蹈教育專業中融入壯族扁擔舞,可以提升學生的人文素養與藝術素養。高職院校應該闡述清楚壯族扁擔舞的藝術特征與表演形式,明確壯族扁擔舞融入高職舞蹈教育專業教學的價值,通過將壯族扁擔舞納入專業教學計劃、設計循序漸進的壯族扁擔舞教學內容、優化壯族扁擔舞教學策略、制訂合理的壯族扁擔舞考核標準等路徑,提高二者融合教育效果。
關鍵詞:壯族特色舞蹈;扁擔舞;高職舞蹈教育
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:0450-9889(2024)15-0160-05
壯族扁擔舞是富有鮮明少數民族特色的傳統舞蹈,最初稱為“打舂堂”“打魯列”“谷榔”等,流行于廣西紅水河流域一帶。根據《中國民族民間舞集成(廣西卷)》的記載,都安瑤族自治縣、馬山縣一帶的扁擔舞最具代表性,至今已有1 300余年的歷史。馬山縣的“壯族打扁擔”2010年被列入第三批自治區級非物質文化遺產代表性項目名錄,都安瑤族自治縣的“壯族打扁擔”2021年被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。近年來,隨著非遺保護與傳承備受關注,非遺舞蹈作為中華優秀傳統文化融入學校教育已成為一種必然趨勢。習近平總書記指出,“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”。在這樣的背景下,高職院校作為培養高等人才的重要基地,不僅要傳授知識、技能,而且要注重培養學生的文化素養和綜合素質,肩負起傳承、弘揚中華優秀傳統文化、優秀民族文化的重任。將壯族扁擔舞融入舞蹈教育專業教學,能夠讓學生通過對少數民族舞蹈文化的學習深入了解中華優秀傳統文化,增強學生對民族文化的認同感和自豪感,同時提升學生的文化素養與藝術素養,為其未來的音樂舞蹈教育工作奠定基礎。
一、壯族扁擔舞的藝術特征與表演形式
壯族扁擔舞是一種富有少數民族特色的舞蹈,因以扁擔為舞蹈道具而得名,通常在每年農歷正月初一到元宵節和“三月三”期間在曬谷場上進行表演。表演者多為女性,表演時人數不限,但必須成雙數,二人、四人、六人、十人、二十人均可,表演者持扁擔相向站于板凳兩旁,按規定的點子上下、左右擊打,邊唱邊舞,擊打點子動作剛勁有力,節奏明快緊湊,較好地反映壯族生產勞動的場面。總體而言,壯族扁擔舞的藝術特征主要表現在三個方面。
一是具有生活性。壯族扁擔舞源自勞動生活,起初是以兩根扁擔相互敲擊的形式表演,只有幾個簡單的動作,后來逐漸加入了常見的勞動動作。據《馬山縣志》記錄,打扁擔的方法主要有“插秧、車水、耕田、收割、打場、舂米”等打法,其反映出擁有悠久稻作歷史文化的壯族以舞蹈模擬勞作,記錄了人們從種稻谷到收稻谷的勞動過程[1],逐漸組成完整的表演套路,最終形成包括“打舂堂”“全家樂”“大團圓”“插秧”“車水”“打谷”“慶豐收”等在內的諸多傳統套路,具有強烈的生活氣息和農耕文化色彩。
二是具有獨特的節奏樂器。壯族扁擔舞在初期沒有音樂伴奏,而是采用扁擔敲打板凳或扁擔互相擊打發出的聲音作為伴奏,后來雖然加入了鼓、鑼、小镲、竹筒等樂器,但表演者仍然是通過敲擊扁擔的不同部位,與舞蹈動作相配合,形成獨特的音樂背景,因此扁擔是舞蹈中不可或缺的節奏樂器。
三是以本民族服飾作為舞衣。壯族扁擔舞的服飾通常是壯族女性自己縫制的日常服飾,色彩以藍黑色為主,在頸口和袖口有多彩的花邊裝飾,在腰間穿戴具有精致圖案的圍裙,具有壯族特色的服飾不僅增加了扁擔舞亮點,而且能夠展示扁擔舞的獨特魅力。
二、壯族扁擔舞在舞蹈教育專業教學中的價值表現
(一)文化價值
壯族扁擔舞是中國民族民間舞蹈的重要組成部分,將其融入舞蹈教育專業教學中具有顯著的文化價值。首先,壯族扁擔舞是壯族文化的代表性舞蹈之一,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。在高職舞蹈教育專業中展開壯族扁擔舞的教學,可以讓學生在學習和表演壯族扁擔舞的過程中,深入了解壯族的歷史、文化和藝術特色,增強對中華優秀民族文化的認同以及對多元文化的尊重和包容,提升文化素養。其次,壯族扁擔舞從最初的民族體育娛樂活動發展成為一種舞蹈藝術,具有較高的藝術審美價值。通過對扁擔舞的舞蹈動作和音樂進行解析,引導學生欣賞其獨特的藝術魅力,有助于提高學生的藝術鑒賞能力和審美水平,培養其感受美、表現美和創造美的能力。同時,壯族扁擔舞中的一些經典動作和元素也可以成為學生創編舞蹈的靈感來源。
(二)史料價值
壯族扁擔舞是一種具有鮮明民族特色的舞蹈,它的起源、發展與壯族的傳統文化、歷史背景緊密相連。通過研究扁擔舞的動作、音樂、服飾等,可以加深對壯族的歷史、文化、社會和經濟發展狀況的了解,掌握更多史料信息。例如,扁擔舞中的一些經典動作可以反映出壯族人民的勞動生活和習俗,代表著壯族人民的農耕文化、圖騰崇拜或民間信仰;扁擔舞中的節奏、服飾等元素,能夠反映出壯族社會的文化特征和價值觀。此外,扁擔舞的傳承和發展過程也具有很高的史料價值。扁擔舞作為民間傳統舞蹈,經歷了數百年的傳承和發展,也經歷了許多變革和創新。壯族扁擔舞的演變、發展過程在一定程度上反映了壯族社會的變遷和發展,研究壯族優秀傳統文化在現代化進程中的影響和作用,對學生認識壯族發展歷史、理解民族文化內涵具有重要的意義。
(三)學術價值
壯族扁擔舞作為一種獨特的文化藝術形式,具有豐富的學術價值。首先,具有文化人類學價值。壯族扁擔舞是壯族人民在長期歷史發展過程中形成的一種傳統舞蹈形式。通過研究壯族扁擔舞,可以深入了解壯族人民的歷史文化、宗教信仰、風俗習慣、生產生活等。其次,具有藝術學價值。壯族扁擔舞具有獨特的舞蹈風格和表演形式,通過對其動作、音樂、服飾等方面的研究,可以深入探討壯族民間藝術特點。再次,具有民俗學價值。壯族扁擔舞是壯族民俗活動的重要組成部分,通過研究扁擔舞在民俗活動中的地位和作用,可以深入了解壯族民俗文化的特點和演變。最后,具有跨文化比較價值。壯族扁擔舞具有地域性特點,將其與其他國家和地區的舞蹈形式進行比較研究,能夠深入探討不同文化背景下舞蹈的共性和差異。
三、高職舞蹈教育專業開展壯族扁擔舞教學的路徑
(一)將壯族扁擔舞納入專業教學計劃,明確教學目標
規范的課程教學離不開明確的教學目標,它不僅是教學活動的方向指引,能夠確保教學的高效性和準確性,而且可以為教學評估提供重要依據,有助于教師及時調整教學策略。在高職舞蹈教育專業中開展壯族扁擔舞教學,應該從調整教學計劃著手,從體現壯族扁擔舞的表現力和創造力、培養學生對民族舞蹈的感受與鑒賞能力、豐富學生的民族情感體驗、陶冶學生高尚情操及提高學生綜合素養等方面,綜合考慮壯族扁擔舞教學的內容設計與目標設置。
首先,在知識與技能目標上,學生要準確、流暢地完成壯族扁擔舞的基本動作,包括舞蹈的基本技巧,如動作的協調性、靈活性,舞蹈的節奏感,等等;具備舞蹈創編能力,能夠將壯族扁擔舞與其他舞蹈元素結合,創作出具有時代特色的新作品。此外,學生要了解壯族扁擔舞的歷史淵源、文化內涵和藝術特點,從而更好地理解這一舞蹈的藝術價值和社會意義。
其次,在過程與方法目標上,一方面要提高學生的自主學習和合作學習能力。教師在課堂教學中,采取生動、有趣、多元化的教學手段(如多媒體教學法、在線直播教學、“云端”舞蹈課程等),吸引學生進行壯族扁擔舞的表演練習與創編,鼓勵學生通過自主學習和合作學習的方式,共同探討和解決在壯族扁擔舞學習過程中遇到的問題。另一方面要注重培養學生的實踐能力和創新精神。在實踐教學中引導學生將壯族扁擔舞的歷史發展背景、基礎動作理論等理論知識與表演練習結合起來,并多思、多練,在掌握基本動作的基礎上,嘗試探索出更具個人特色的扁擔舞表演方式。
最后,在情感狀態和價值目標上,一方面激發學生對中華優秀傳統文化的熱愛之情,以及端正學生的學習態度。通過壯族扁擔舞的理論教學,引導學生理解壯族扁擔舞的人文內涵,提高學生對廣西民族民間舞蹈的審美和鑒賞能力,增強學生的民族自豪感和文化認同感。另一方面培養學生的審美能力和文化素養。壯族扁擔舞作為一種獨特的藝術形式,具有較高的審美價值。學生通過學習壯族扁擔舞,提高審美能力、增強文化素養,并通過舞蹈實踐和表演,培養積極向上的心態和良好的審美情趣。
(二)設計循序漸進的壯族扁擔舞教學內容,提升學生接受度
在舞蹈教育專業中開展壯族扁擔舞教學,教學內容應當包括壯族扁擔舞的基本動作、技巧、組合、文化背景等方面,以壯族扁擔舞劇目作品及融入扁擔舞元素的舞蹈作品為教學中介,主要傳授與壯族扁擔舞相關的文化知識。壯族扁擔舞教學內容的設計要具有漸進性,使教學由易到難,便于學生逐步提高對舞蹈類型與表演形式的接受度。
首先是進行基礎動作及動律訓練。民族舞蹈因地域文化差異而呈現出獨特的形體特征,這構成了民族舞蹈的基本體態和基本動律。掌握基本體態和基本動律是舞蹈學習中最基礎、最根本的形態訓練,學生只有掌握基本體態和基本動律才能表演出符合該類舞蹈風格的舞蹈動作。壯族扁擔舞的動作元素以手臂動作為主,以腰、胯、腳為輔,以手臂上下、左右互相敲擊為運動路線,舞蹈的動律大多體現在顫膝上[2]。因此,壯族扁擔舞教學內容設計應當從基本動作和動律訓練開始,一方面因為基本體態和基本動律相對簡單易學,能夠增強學生的學習信心,另一方面可以為后續扁擔舞組合訓練打下基礎。教學內容包括基本體態與基本動作兩個方面:基本體態包括雙腳靠攏,保持自然垂直,身體微微前傾,雙手握扁擔,保持輕松愉快的狀態;基本動作包括握扁擔動作、敲擊板凳動作、打扁擔動作、基本動律,基本動律包括顫膝、扭胯蹲擺、上身搖晃等。
其次是進行組合訓練。一是基本動作。進行執扁擔的基本體態及手腕靈活發力的訓練。二是打榔二組合。雙人配合,在掌握基本打法的基礎上,舞者以搭檔和板凳兩兩配合擊打,掌握嚨哈、嚨翻崴的五種節奏和打法。三是打榔四組合。四人配合,在掌握基本打法及嚨哈、嚨翻崴的節奏和打法的基礎上,學習嚨翻塞的三種節奏和打法,注意動作的空間位置交錯,節奏的錯落有致。四是榔打牛組合。多人配合,在掌握基本打法及嚨哈、嚨翻崴的節奏和打法的基礎上,以搭檔和板凳兩兩配合擊打,學習嚨郭的三種節奏和打法,注意動作熟練、過程銜接迅速、擊打點清晰,打出抽碰的感覺。組合訓練能夠逐漸凸顯壯族特色舞蹈的民族風格特點,循序漸進地幫助學生熟悉扁擔舞的律動及風格特征,實現體力、肢體協調性及團隊合作精神等多方面的訓練。
最后是進行劇目訓練。當學生熟悉基礎組合后,排練扁擔舞劇目,引導學生在劇目中體驗壯族扁擔舞的民族特色、思想內容及情感變化,提升學生的綜合表演能力。如廣西幼兒師范高等專科學校舞蹈教育專業創編的扁擔舞作品《壯家扁擔會說話》,主要表現壯族婦女在田間勞作、歡慶豐收的情景,由多人配合演出,手上動作多為雙人、四人及多人對擊,并設計多變的隊形,動作涉及站、蹲、弓步、轉身打等,配以輕重、強弱、快慢的擊打節奏,由學生密切協調配合完成。劇目訓練涉及多個環節、多人配合,能夠切實提高學生的綜合表演能力、創新能力、配合能力。
(三)優化壯族扁擔舞教學策略,提高教學效果
1.在“課題式”教學中發展學生的舞蹈創編能力
“課題式”教學是指要求學生主動分析、討論、研究,聚焦解決壯族扁擔舞課程中一到兩個不清楚或不明白的問題與現象[3]。該教學方法具有很強的靈活性,能夠讓學生根據自身興趣及資源自由選題。同時,該教學方法突破了課堂限制,學生在課后自主組成研究小組進行“課題”的深入學習,這拓展了學生學習的廣度與深度,同時提高了學生的自學能力和研究能力。
例如,在廣西幼兒師范高等專科學校舞蹈教育專業扁擔舞課程教學中,以《豐收的韻律》為編舞課題,要求學生在舞蹈創編中將壯族扁擔舞元素融入其他舞種,先提取壯族扁擔舞中的適用的經典動作元素,再融合其他舞蹈的技巧和表現手法表演。對壯族扁擔舞動作進行重構和創新,可以使創作的舞蹈作品既有傳統韻味又不失現代風格。學生在創編的《豐收的韻律》舞蹈中,將壯族扁擔舞與秧歌舞相融合,開場部分以扁擔舞的挑擔動作為引子,舞者手持扁擔,模擬農民在田間勞作的場景。隨著音樂節奏的加快,逐漸過渡到秧歌舞的歡快步伐中;在主體部分,將扁擔舞中的跪坐、站、蹲、跳、弓步、轉身打等動作元素與秧歌舞的扭腰、擺臀、甩手絹等動作結合,還將扁擔舞的節奏與秧歌舞中的隊形變換相結合,如圍成圓圈、排成行列等,展現出精彩的舞蹈場面;在高潮部分,將扁擔舞的雙數疊打與秧歌舞的旋轉、跳躍等動作相結合,并輔以關鍵動作時的大聲歡呼,形成壯觀的舞蹈場面,用來表現農民在豐收時的喜悅心情;在結尾部分,舞蹈的擊打節奏逐漸放慢,舞者再次模擬農民勞作的場景,將扁擔從輕擊地面到輕輕放在地上,隨著音樂的漸弱,舞蹈結束。
該舞蹈設計證實,鼓勵學生對壯族扁擔舞進行探索,與其他藝術形式或現代元素進行融合,創造新的表演形式,有助于壯族扁擔舞的傳承和發展,不僅可以豐富舞蹈的表現力和文化內涵,而且可以創編出新穎且富有特色的舞蹈作品。
2.信息技術賦能學生壯族扁擔舞學習
隨著信息技術的飛速發展,教師應充分利用信息技術,開發壯族扁擔舞網絡課程,為學生提供豐富的學習資源,創設生動的教學情境。
一是在線教育平臺。這是一種廣泛使用的教育工具,它允許學生在家里通過網絡進行學習。這些平臺提供了視頻課程、電子書籍等學習素材,還具備討論區和在線測驗等功能,為壯族扁擔舞的教學提供了極大的便利。如教師錄制壯族扁擔舞的教學視頻并將其上傳到平臺,讓學生通過反復觀摩視頻,練習舞蹈的基本動作,熟悉舞蹈的節奏和動律;教師推薦電子書籍、數字資源,可以幫助學生廣泛學習壯族扁擔舞的歷史文化知識;在線討論區則為師生提供了交流互動的空間,學生可以在這里提問、分享學習心得,教師則可以及時為學生答疑解惑,指導學生更好地學習。
二是移動應用程序。移動應用程序可以使壯族扁擔舞的學習更加靈活和便捷,學生只需要在手機上安裝相應的應用程序,就可以隨時隨地觀看教學視頻、參與在線討論。這種學習方式很適合高職學生,因為他們學業繁重、課外活動豐富,難以抽出專門的時間進行固定的練習。學生借助移動應用程序,可以在碎片化的時間里進行練習。
三是虛擬現實技術。虛擬現實技術的應用可以為學生提供身臨其境的學習體驗,給壯族扁擔舞的教學帶來了革命性的進步。學生可以利用虛擬現實技術頭戴式顯示器,進入一個逼真的虛擬環境,與虛擬的舞蹈教練進行教學互動,這對學生進行舞蹈動作的分解學習、模擬表演、擊打節奏和鼓點的記憶等大有裨益。此外,虛擬現實技術還可以模擬不同的舞蹈場景,學生在虛擬場景中進行實踐演練,可以獲得沉浸式的學習體驗感,提高舞蹈表演能力。
四是云計算。云計算的應用可以使壯族扁擔舞的教學資源得以靈活利用和高效共享。學生可以將自己的學習資料存儲在云端,隨時隨地訪問和分享。同時,云計算的數據分析和智能推薦功能可以幫助學生更好地了解自己的學習進度和薄弱環節,從而制訂更加有效的學習計劃;云計算還可以實現教學資源的動態調配和優化配置,提高教學的效率和質量。
(四)制訂合理的壯族扁擔舞考核標準,發揮評價指揮棒作用
在高職舞蹈教育專業中開展壯族扁擔舞教學中,評價發揮著指揮棒作用。首先,評價為學生指明了學習方向。通過學習評價標準,學生清晰地了解自己壯族扁擔舞學習中的不足,從而有針對性地改進和提升。其次,評價激發了學生的學習動力。學生為了取得更好的評價結果,會更加努力地投入學習和練習,不斷挑戰自我,追求更高的水平。最后,評價為教師提供了重要的教學反饋。通過對學生評價結果進行分析,教師可以了解教學效果與發現不足,及時調整教學策略,提高教學質量。因此,在壯族扁擔舞教學中,要制訂合理的考核標準,充分發揮評價的指揮棒作用,為學生的學習和成長提供有力的支持和保障。
考核標準的制訂應秉承三個方面的原則。一是全面性原則。考核標準應能全面反映學生在壯族扁擔舞學習過程中各方面的情況,包括理論知識掌握,舞蹈動作準確性、節奏感、協調性、創新能力,學習態度,等等。二是客觀性原則。評價應基于公正、客觀的原則,避免主觀偏見的影響。如采用多元評價方式,或利用現代技術手段輔助評價,可以使評價相對客觀。三是可操作性原則。考核標準應具有可操作性,便于教師進行記錄和評估。同時,標準應易于學生理解,使他們能夠明確自己的學習目標和努力方向。
秉承上述原則,考核標準的具體內容應當從五個方面制訂。一是理論知識考核。考核內容包括壯族扁擔舞的歷史淵源、文化內涵、基本動作要領等方面的知識,可以通過筆試或在線測試等方式進行評估。二是舞蹈技能考核。主要考查學生掌握壯族扁擔舞動作的準確性、流暢性和協調性,可以采用分組表演、個人展示或錄像評估等方式進行。三是節奏感考核。壯族扁擔舞對節奏感要求較高,因此在考核中應重點關注學生對舞蹈節奏的把握,可以通過擊打節奏、跟隨音樂起舞等方式進行評估。四是創新能力考核。鼓勵學生在掌握基本動作的基礎上嘗試創新,探索出更具個人特色的表演方式。可以通過設立創新表演環節,對學生的創新成果進行評價。五是學習態度考核。學習態度是學生學習成果的重要組成部分。教師應關注學生的出勤情況、課堂表現、作業完成情況等,對學生的學習態度進行綜合評價。
壯族扁擔舞是中華民族的文化瑰寶,兼具藝術、文化和歷史等方面的重要價值。高職舞蹈教育專業的學生是未來的舞蹈老師,將壯族扁擔舞融入該專業教學中,拓寬學生的學習范圍,使學生掌握更多類型的舞蹈表演、創編技巧,這有利于他們將來更好地勝任音樂舞蹈的教育教學工作,同時也使壯族民間舞蹈藝術獲得傳承與創新發展。
參考文獻
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[2]張婷.廣西壯族“非遺”民族民間舞元素再創編研究:以壯族扁擔舞為例[J].中國民族博覽,2020(18):135-136.
[3]張婷.非遺視角下廣西中職藝術學校壯族扁擔舞課程建設研究[D].南寧:南寧師范大學,2020.
(責編 黃健清)
作者簡介:王嬋,1985年生,江西吉安人,講師,研究方向為舞蹈學(表演與教育)。