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數智社會思政課教師素質能力提升的價值、依據與路向

2024-01-01 00:00:00徐禮平王祖業
現代教育科學 2024年6期

[收稿日期]2024-07-15

[基金項目]2023年度中央高校基本科研業務費專項資助“新時代我國高等院校思想政治理論課教學改革的理論與實踐研究”(項目編號:XJSJ23073)。

[作者簡介]徐禮平(1985-),男,江西南昌人,教育學博士,西安電子科技大學思想政治教育研究所執行所長、教授、碩士生導師;主要研究方向:思想政治教育、高等教育。王祖業(2000-),男,河南信陽人,西安電子科技大學碩士生;主要研究方向:思想政治教育。

(西安電子科技大學,陜西 西安 710126)

[摘 要]數字技術帶來的深刻變化對思政課教師素質能力的培養提出了新的要求。基于馬克思主義關于“技術—社會”的觀點,以思政課教師“六要”為出發點,形成了數智社會思政課教師素質能力體系,包括堅定不移的政治素養、殷切真摯的育人情懷、科學嚴謹的辯證思維、厚重淵博的學理素養、溫潤正直的人格品德以及與時俱進的數字素養等6個重要維度。數智社會思政課教師素質能力提升既是服務教育強國戰略之本,又是加強教師隊伍建設之基,還是提高教師育人本領之魂。其來源于馬克思主義的科學指引、聚焦于思政課的改革創新、放眼于意識形態的激烈競爭以及契合于數字原住民的現實訴求。為此,從系統觀念出發,構建以“牢固樹立主體意識、不斷完善考評機制、加快健全培訓機制、努力改善內外環境”為主的素質能力培養體系,以期不斷提升數智社會思政課的教學成效。

[關鍵詞]數智社會;數字化轉型;思政課教師;素質能力;技術環境

[中圖分類號]G451 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843(2024)06-0121-07

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2024.06.019

隨著數字技術被運用到經濟、社會、文化、娛樂和教育等領域,在多重因素的影響下,人類社會正朝著數字信息化方向發展[1,并塑造了以數字技術為基礎的數智社會。“數智社會是在信息社會的基礎上,在以大數據、云計算、人工智能、物聯網等為代表的新一代信息技術的賦能作用下,社會的生產方式、生活方式和傳播方式發生革命性改變”的社會,是當下對“網絡社會”或“虛擬社會”更具時代化的表達[2。數字技術與各個領域的深度融合一方面為教育的展開提供更多可能,另一方面更新了教育實踐的現實基礎。習近平總書記指出:“現代信息技術突破了課堂、求知的傳統邊界,對學生的影響越來越大。”3教育數字化轉型已勢不可擋4。“數智社會”的出現需要對教育理論、教育方案等進行重新理解和調整。數字化轉型是思政課高質量發展的內在訴求5。數智社會背景下學校思政課教學成效的提升與作為教育主體的思政課教師的素質能力息息相關。然而,數智社會背景下思政課教師的能力內涵包括哪幾個維度、應如何形成其能力培養體系等問題仍然存在許多探討空間。鑒于此,本研究聚焦數智社會的大背景,對思政課教師素質能力的內涵進行審思,揭示其價值意蘊,捋清其提升的基本邏輯,進而探討其實踐路徑,以期為促進數智社會思政課高質量發展提供具有參考價值的學理意見。

一、數智社會思政課教師素質能力的科學內涵

習近平總書記在學校思政課教師座談會上對思政課教師提出了“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”[6的要求,為思政課教師素質能力提升指明了方向,為形成思政課教師群體能力體系提供了理論遵循。同時數智社會又為思政課的展開提供了現實基礎。以習近平總書記的論述為出發點,本研究認為數智社會背景下思政課教師的素質能力是指在數智社會背景下思政課教師為加強自身建設、實現立德樹人根本任務、培育堪當民族復興大任時代新人應具備的內凝和外顯的品質總和,包括以下幾個維度。

(一)堅定不移的政治素養

按照馬克思主義的觀點,“技術”具有某種意識形態的屬性,馬克思指出,科學技術的發展致使“機器的資本主義應用以及現代工廠制度”的產生[7,這使得數智社會并不僅僅是人工智能、大數據等技術的“綜合體”。數字技術的廣泛運用使得“去中心化”成為數智社會的重要特征之一。然而,“去中心化”容易解構嚴肅話語、弱化價值引領,消解馬克思主義意識形態在我國的主導地位,造成政治素養不堅定的問題8。有鑒于此,數智社會背景下對思政課教師的政治素養提出了更高的要求,即思政課教師應始終秉持正確的政治觀點和政治立場,能在“中國威脅論”“歷史終結論”等論調中保持清醒、明辨是非并予以有力駁斥;與此同時,還應理直氣壯、有理有據地大力宣傳馬克思主義、弘揚愛國主義精神和集體主義精神,引導廣大學生筑牢馬克思主義信仰之基。

(二)殷切真摯的育人情懷

按照馬克思主義的觀點,現代社會中的“技術”在某種程度上使人與人之間產生了分離感,造成了人與人關系的異化問題。如哈特穆特·羅薩所指出的,“空間上的鄰近,對需保持親密的社會關系來說,不再是必要的” [9。數智社會人機交互的教學方式使廣大師生借助移動設備實現了學習和溝通的便捷自如,豐富了教學場域和教學資源,但這種方式也可能成為橫亙師生之間的藩籬,致使部分教師育人情懷的弱化乃至“退場”10。具體而言,一是線上交流無法感知對方的非言語行為,冰冷的文字輸出難以表現真摯的情感;二是線上學習資源的豐富性和便利性削弱了教師知識輸出的主導地位,致使師生之間有效溝通減少。然而,“思想政治工作從根本上講是做人的工作”,思政課教師在充分利用數字技術帶來便利的同時,應始終秉持以學生為中心的育人情懷。

(三)科學嚴謹的辯證思維

數智社會以其全面、智能、精準、高效的信息技術優勢提高了思政課的智慧性和精準性,但也由于資本邏輯的影響出現了諸如“信息繭房”、過度依賴技術的“技術中心主義”風險。因此,思政課教師應以科學嚴謹的辯證思維看待和理解數智社會,始終做到思維的“日日新茍日新”。具體而言,一是思政課教師要積極掌握并合理運用數字技術創新思政課教學,不斷挖掘反映時代特征、滿足學生需求、充分發揮數字技術優勢的教學方法[11。二是思政課教師要對數字技術持理性態度,既要對算法的“嵌入性、可塑性、不透明性、應用后果的不確定性以及價值負載性”12有清醒的認識,又要警惕陷入技術主義的圈套,始終做到以學生為中心、以技術為支撐,讓技術為我所用,避免陷入“技術藩籬”。

(四)厚重淵博的學理素養

信息豐富是數智社會最為明顯的特征之一。然而,按照馬克思主義的觀點,數智社會的信息、知識等受到資本邏輯的影響而具有明顯的“虛擬性”和“虛假性”。馬克思指出:“資本不創造科學,但是它為了生產過程的需要,利用科學,占有科學。”[13“短平快”的知識使得教師在開展思想政治教育的過程中不免“捉襟見肘”,無法實質性地提升思政課的教學成效。因此,數智社會對于思政課教師的馬克思主義理論積累,以及相關學科的知識儲備和學習能力提出了更高要求。具體而言,一是,需要廣泛涉獵并深入研讀馬克思主義經典著作,不斷提升馬克思主義理論素養,能夠把道理講深、講透、講活;二是,需要不斷夯實數字理論,緊跟數智社會教育理念、熟悉數智社會教育方式、創新數智社會教育模式,進而使思政課教學更具實效性、精準性和創造性。

(五)溫潤正直的人格品德

數智社會數據化的運作方式炮制了“數據至上”的陷阱,“數字倫理”成為數智社會的發展問題。例如,媒體為了追求在數字平臺獲得高收益可以肆意誹謗、嘩眾取寵、制造噱頭,運用“情緒化”的表達方式故意煽動不同社會群體之間的對立關系,制造社會話題等14。因此,數智社會對于思政課教師的人格品德提出了更高的要求。思政課教師作為學生政治方向的引導者、思想行為的匡正者、人格品行的塑造者,必須牢記立德樹人的根本任務,堅持以德為先、以身示范[15。一是,做到自律要嚴,無論在數字虛擬世界還是真實世界都要做到嚴于律己、表里如一、言行一致16;二是,做到人格要正,自覺修身修為,形成高尚優良的思想品德與職業道德。此外,在數智社會,思政課教師必須恪守數字倫理,遵守網絡道德,在運用數字技術獲取學生個人信息以運用于改進教學時,遵守保密原則,切實保護學生隱私。

(六)與時俱進的數字素養

數字技術日新月異,其更新迭代速度的加快也使得數智社會處在劇烈變化的過程中。在此背景下,思政課教師需要具有更為寬廣的視野,充分吸收數智社會為開展思政課提供的便利條件。《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》明確要求:“著力提升思政課教師信息化能力素養,努力推動人工智能等現代信息技術應用于思政課教學。”[17思政課教師要適應數智社會的發展,就需要不斷提升數字素養、樹立數字意識,實現自身發展的數字化轉型18。同時,思政課教師還應掌握具體的數字育人能力。如:“學生數據的動態采集與分析、課程資料的虛擬空間再現、圖影聲像技術的編輯”19;利用虛擬現實、增強現實、混合現實等數字技術打破時空桎梏,為教育對象構建沉浸體驗式的混合學習環境;等等[20

二、數智社會思政課教師素質能力提升的價值意蘊

數智社會提升思政課教師素質能力既是服務教育強國戰略之本,又是加強教師隊伍建設之基,還是提高教師育人本領之魂。

(一)服務教育強國戰略之本

教育興則國家興,教育強則國家強。習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“教育、科技、人才是全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰略性支撐。”21在中共中央政治局第五次集體學習時,習近平總書記再次強調:“以教育之強夯實國家富強之基,為全面推進中華民族偉大復興提供有力支撐。”22可見,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興,必然要以建設教育強國作為基礎性、戰略性工程23。當今中國,教育數字化轉型既是順應世界教育發展趨勢的應然之舉24,也是建設數字中國的重要組成部分,更是建成教育強國的必要條件。正如習近平總書記指出的,“教育數字化是我國開辟教育發展新賽道和塑造教育發展新優勢的重要突破口”25。思政課教師作為教育數字化轉型的“駕駛員”之一,只有不斷提高數智社會所要求的素質能力,方能充當好這一角色,保障教育數字化轉型落地落實,保證思政課鑄魂育人功能的有效發揮,從而為建成教育強國保駕護航。

(二)加強教師隊伍建設之基

思政課教師隊伍承擔著思想塑造、價值引領、行為匡正之重擔,其整體素質能力高低關乎國家人才走向,加強其建設是黨和國家歷來工作之重點。當今,在數字化、信息化主導的社會環境之下26,思政課教師素質能力又有了新的內涵與期許,不僅更加強調政治素養等思政課教師底色,且要求其更加具有數字意識、數字理論、數字素養、數字倫理。因此在數智社會,為了與時代接軌、與課程改革同步,要適應教育對象在數智社會呈現出的新樣態、新需求,做好新時代人才培養工作。中共中央、國務院在《中國教育現代化2035》中明確提出了“建設高素質專業化創新型教師隊伍”[27的戰略任務。思政課教師作為教師隊伍的重要組成部分,實現這一戰略任務需要將其素質能力提升作為切入點與著力點,以點帶面,進而促進思政課教師隊伍和整體教師隊伍實現高素質專業化創新型發展。

(三)提高教師育人本領之魂

數智社會思政課在數字技術驅動賦能下,呈現出育人主體多元化融合、育人資源多樣化發展、育人機制系統化表征、育人效果精準化畫像的“大思政課”育人圖景[28。這一育人圖景的有效展開需要思政課教師通過提升素質能力來提高育人本領。數智社會萬物互聯互通、信息快速流動的特征為思政課育人資源的獲取提供了便捷的渠道,但這同時對思政課教師數字素養具有一定要求,即能夠很好地運用大數據技術搜集育人資源以及對其進行甄別分類和歸納整合。數字信息技術能夠以數據為核心,以算法為基礎,根據教育對象的思想行為變化軌跡繪制“精準畫像”,從而為教師精準供給教育內容、精準評估教育對象以實現精準思政提供了可能[29。但也要求思政課教師能夠對數字倫理有所認識。此外,數字化課程體系的實施、數字化教育教學工作的推進等,都需要思政課教師不斷提升素質能力才能予以落實。

三、數智社會思政課教師素質能力提升的現實依據

按照馬克思主義觀點,作為人類社會獨特的實踐活動之一,“教育”是在一定的社會環境下開展的。不同社會環境下的教育具有本質層面的差異。數智社會的形成對思政課教師素質能力提出了新的要求,體現了理論與實踐、歷史與現實的有機統一。因此,有必要從“馬克思主義的科學指引”“思政課的改革創新”“意識形態領域的激烈競爭”以及“數字原住民的現實訴求”4個方面闡明為何數智社會對思政課教師的素質能力提出了新的要求。

(一)來源于馬克思主義的科學指引

數智社會對思政課的數字化變革和教育對象生存模式的數字化對于思政課教師的素質能力有著形塑作用。我們從馬克思主義理論的角度出發對于這一“形塑”作用進行解析。首先,馬克思主義關于人的自由全面發展的理論要求思政課教師不斷提升素質能力。馬克思主義的最終價值目標是實現共產主義,共產主義社會的個體則是自由全面發展的人。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中指出:“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[30且馬克思主義認為,人是現實的人,“是處在現實的、可以通過經驗觀察到的、在一定條件下進行的發展過程中的人”31。因此,考察數智社會語境下人的全面發展如何展開就成為當前思政課教育教學發展中亟待解決的重要問題之一。其次,馬克思主義的異化理論也要求思政課教師不斷提升素質能力,以辯證地認識數字技術在思政課教學中的應用,防止技術異化對思政課育人效果的傷害,消除“技術化”對于教育活動產生的負面作用。數字技術作為一種新型工具,其使用必然會受到使用者主觀意志的影響,因而具有鮮明的意識形態屬性,而不是所謂的“技術中立”。正如馬克思所指出的,“矛盾和對抗不是從機器本身產生的,而是從機器的資本主義應用產生的”[32。因此,思政課教師應不斷提升素質能力,以主流意識形態駕馭數字技術。

(二)聚焦于思政課的改革創新

習近平總書記強調:“思想政治理論課能否在立德樹人中發揮應有作用,關鍵看重不重視、適應不適應、做得好不好。”33當前,數智社會以其強大的數據流、信息流、技術流賦能思想政治教育全要素、全過程、全結構深刻變革,利用數字技術推動思政課改革創新已迫在眉睫。在數字化為思政課改革創新提供創新動力的同時,數字化賦能思政課教學能否取得實效,關鍵因素在于思政課教師素質能力能否得到有針對性的提升。作為思政課教師,一是要對思政課數字化轉型形成正確的理念認知,既要拋棄只重視形式上的數字化轉型,不認同數字技術對思政課全要素重塑的“范式變革”,又要摒棄陷入“技術成癮”的泥潭,預防思政課所具有的價值引領、人文關懷意義被剝離,防范沉湎于大數據、算法、虛擬仿真所編織的淺層認知之中。二是要對數字技術潛在風險有清醒認識,時刻警惕“算法黑箱”“信息繭房”給思政課育人效果帶來的偏差。三是要具備較高的數字素養,掌握必備的數字技能。例如,能夠用數字化視角探尋思政課發展規律,感知思政課教學變化;能熟練使用大數據、云計算、區塊鏈、虛擬仿真等技術建構數字教學場景開展探究式、沉浸式教學;等等。

(三)放眼于意識形態的激烈競爭

數智社會背景下,意識形態競爭的主場域從物理現實世界轉向了虛擬數字世界。多元思潮在網絡中交流、交融,乃至針鋒相對34。并且,由于數字空間具有“去中心化”“多元化”的特征,虛擬數字世界中的意識形態競爭更為激烈,方法和手段也更為豐富。當前以美國為首的西方資本主義國家從未放棄對我國主流意識形態進行顛覆的陰謀,其憑借數字技術的先發優勢企圖通過數字文化輸出、數字技術壟斷、數據信息竊取[35等各種手段來對我國進行“和平演變”。數智社會中意識形態領域的競爭呈現出愈演愈烈的趨勢。再者,算法所裹挾的個人意志極有可能體現在育人內容的推送之中,倘若其中夾雜著有悖于馬克思主義主流意識形態的思想和觀點,容易給教育對象造成錯誤引導。最后,在“流量至上”“流量變現”成為網絡行業內容生產的主導邏輯下,“獵奇、戲謔、搞怪、整活”等充滿低級趣味、傳播歷史虛無主義的泛娛樂主義內容大行其道,并得到了部分教育對象的青睞,而蘊含主流意識形態的思想政治教育內容由于其飽含“說教”韻味卻難以得到教育對象的正面響應,“使思想引領陷入意識形態的爭奪與反爭奪的較量中”[36。這就需要思政課教師不斷提升素質能力以有效應對意識形態領域的潛在風險。

(四)契合于數字原住民的現實訴求

首先,思政課的教育對象是擁有“數字原住民”身份的青少年,與“80后”在成長過程中逐漸“遷入”互聯網有所不同,他們的成長過程與互聯網深度相融,因而他們也是典型的數字化生存的第一代人[37。有研究對當代青少年的群像進行了如此描述,他們在“信息接受的迅捷度、知識延展的豐富度、網絡運用的熟悉度等方面比教師更具優勢”38。其次,數智社會延伸出了諸如人機協作、個性化、智能化、泛在化等多種學習方式,其育人功能的充分發揮需要學習者分別具有駕馭相應技術的能力。如果教育對象只沉湎于數字技術所構建的扁平化、去中心化、感官刺激的情景中而停留在表層,勢必無法起到思政課價值引領的作用,也無法滿足其掌握數字技術以高效學習的需要39。再次,數字技術在給青少年學習工作帶來便捷的同時,也使得部分學生利用ChatGPT等生成式人工智能進行學術造假和作業作弊,對數智社會的學術倫理認識不足,也在某種程度上弱化和淡化了學生對自身思政水平的要求。最后,由于網絡謠言、數字詐騙、信息竊取等不法行為起伏不斷,造成數字場域中公民理性和公共性缺失[40,青少年數字安全意識和理性信任意識亟須提升。因此,需要思政課教師樹立數字意識、掌握數字學習方式以及恪守數字倫理,從如何為“數字原住民”講好思政課角度提升自身的素質能力。

四、數智社會思政課教師素質能力提升的實踐路徑

(一)牢固樹立數智社會思政課教師素質能力提升的主體意識

樹立終身學習理念,筑牢素質能力提升的價值認知與主體意識是思政課教師素質能力提升必須夯實的思想之基。馬克思指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判……理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”[41這表明精神力量具有巨大的內驅力,思政課教師只有樹立終身學習理念且將素質能力的提升內化為主體意識,才會自覺主動地提升自己的素質能力。要增強思政課教師素質能力提升的主體意識,一是培養思政課教師的主人翁意識。思政課教師應意識到素質能力提升不僅關乎自身的專業發展和職業生涯,也是建設高素質專業化創新型教師隊伍的必要條件,關乎能否上好思政大課。二是給予思政課教師更多的自主權。當今數智社會,思想政治教育數字化轉型不是簡單的技術疊加,而是深層的范式變革,以“技術—教育”的內嵌與耦合為價值旨歸,其中育人資源如何搜集、育人場景如何構建、育人方式如何選擇以及育人思維如何轉換等都是需要教師自己去思考去探索的,應給予思政課教師自主建設課堂的權力,過多地干預反而會傷害其自主提升素質能力以提高育人效果的意愿。三是將提升素質能力納入思政課教師職業生涯規劃全生命周期。以此助力思政課教師逐漸樹立起終身學習觀念,不斷提升素質能力,從而為數智社會下思政課育人圖景的展開、思政課教學的融合創新等提供保障。

(二)不斷完善數智社會思政課教師素質能力提升的考評機制

合理的考評機制是激勵、保障數智社會思政課教師素質能力提升的一大法寶。“長期以來,思政課教師中普遍存在教學任務重、職稱晉升的科研導向導致職稱晉升難等問題。”42由此導致思政課教師上課積極性不夠高,“要我教”“被動教”“應付教”43等現象致使其對提升素質能力秉持一種漠視的態度,難以滿足思政課數字化轉型多層次素質能力提升的需要。對此,數智社會思政課教師素質能力的提升亟須完善好考評機制這一“指揮棒”。一是建立健全兼具思政課教師素質能力的多元評價機制。素質能力提升是教學育人效果提升之根基,要以師德師風為統領,突出數字素養,將各項素質能力按一定標準納入評價體系,合理設置其權重,并根據思政課教師特殊性設立職稱晉升評價標準。二是加強精準評價,建立分層多維度評價標準,堅持普遍標準和特殊標準相結合。由于思政課教師隊伍結構復雜、素質能力參差不齊,“一刀切”的評價標準不利于低素質能力教師增強素質能力提升的志愿,高素質能力的教師也會因達到標準而日益松弛。三是堅持動態評價。由于素質能力提升是一個由淺入深、由表及里的過程,不可急于求成,因此可利用大數據和人工智能建立教師素質能力提升動態監測系統,根據素質能力提升情況精準評價。同時,合理的評價體系與配套的激勵機制形成合力,方能形成思政課教師素質能力提升的最大公約數。例如,在政策激勵方面,教育部門和學校可根據思政課教師素質能力情況,在課題申報、獎項評審、項目基金等方面給予思政課教師以適當傾斜。

(三)加快健全數智社會思政課教師素質能力提升的培訓機制

建立健全有效的培訓機制是促進思政課教師提升素質能力的重要途徑。具體而言,可從培訓體系、培訓渠道、培訓支持三方面出發建立有效的培訓機制來輔助思政課教師提高素質能力。在培訓體系方面,可以建立入職前培訓、在職培訓、常態化培訓的培訓體系,有助于保障思政課教師時刻繃緊提升素質能力這根弦。在培訓渠道方面,要充分利用數字技術開展培訓。一是建立需求導向式的培訓課程,利用數字技術精準捕捉思政課教師素質能力提升的痛點和難點,針對教師制定個性化、精準化、差異化培訓課程,既做到普遍指導,又做到分類指導;二是建立數字學習平臺,整合線上線下培訓資源,破除思政課教師素質能力提升的時空限制和資源限制;三是利用集體備課、專題研討、網絡群聊等形式強化思政課教師之間交流心得、分享經驗,建立合作學習共同體。在培訓支持方面,學校相關部門應積極為培訓機制的建立提供資金、搭建平臺,從而為培訓體系得以順利建立、培訓渠道得以正常開通提供保障。

(四)努力健全數智社會思政課教師開展教學的治理體系和技術環境

數智社會賦予了思政課教師素質能力新的內涵,同時也使得其素質能力提升環境更加復雜,去中心化要求營造尊師重道網絡輿論氛圍的軟環境,數字技術對于思政課的范式變革也要求完善數字化基礎設施等硬環境,優良的內外環境是思政課教師素質能力提升的有力保障。一方面,要營造尊師重道的輿論氛圍。就社會層面而言,一是加強數字空間的內容建設,充分發揮數字技術傳播優勢,不斷強化數字空間主流思想,推動尊師重教優良風氣的廣泛傳播;二是完善數字空間治理體系,從制度設計方面壓實網絡平臺內容生產主體責任,積極管控不良言論。就學校層面而言,要積極利用數字技術生產制造線上精品思政課資源,塑造思政課教師良好形象。另一方面,要持續完善數字化基礎設施建設,建立數字化教學空間。一是加大資金和人員配備,為數字校園的建設與維護提供支持。學校應與相關技術企業尋求合作,將大數據、人工智能、云計算、5G技術等貫穿思政課教、學、管、測、評全過程,以全天候數字技術運用助力思政課教師習得數字技術并提升素質能力。二是利用虛擬現實、人工智能等數字技術建立數字化教學教研空間,包括虛擬仿真思政課沉浸體驗教學中心、虛擬教研室等。虛擬教研室可以打破時間限制、場域束縛,推動校際思政課教師共同備課、交流經驗,進而為其素質能力提升開辟新的渠道。

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(責任編輯:姜佳宏)

Value, Basis and Direction of Improving the Quality and Ability of Ideological and

Political Education Teachers in Digital Society

XU Liping, WANG Zuye

(Xidian University , Xi’an, Shaanxi 710126, China)

Abstract: The profound influence of digital technology has put forward new requirements for the quality and ability of ideological amp; political teachers in universities. Based on the Marxist perspective on “technology society” and taking “six requirements” for ideological and political education teachers as the starting point, this paper proposes that the quality and ability system of ideological and political education teachers in digital society universities includes six important dimensions: unwavering political literacy, sincere and nurturing emotions, scientific and rigorous argumentative thinking, profound and profound academic literacy, perfect personality and moral character, and up-to-date digital literacy. Besides, we believed that the improvement of the quality and capacity of ideological amp; political course teachers in universities in the digital society was not only the foundation of serving the strategy of building a strong education country, but also the foundation of strengthening the construction of the teaching staff, and the soul of improving teacher education skills; It originates from the scientific guidance of Marxism, focuses on the reform of ideological amp; political courses in universities, focuses on the fierce competition of ideology, and conforms to the practical demands of digital indigenous people. It is suggested to start from a systematic perspective and form a quality and ability training system that focuses on “firmly establishing a sense of subjectivity, continuously improving the evaluation mechanism, accelerating the improvement of training mechanisms, and striving to improve the internal and external environment”, in order to continuously improve the teaching effectiveness of ideological amp; political courses in digital society universities.

Key words:" sigital intelligence society; digital transformation; ideological and political teachers; quality ability; technical environment

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