地方性高校陶瓷文化志愿服務(wù)體系路徑研究

摘" "要：志愿服務(wù)作為高校構(gòu)建“三全育人”格局和“大思政”體系的重要組成部分，近年來(lái)高校積極搭建志愿服務(wù)平臺(tái)，廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，志愿服務(wù)呈現(xiàn)新局面。景德鎮(zhèn)學(xué)院依托景德鎮(zhèn)陶瓷文化，豐富志愿服務(wù)形式、專(zhuān)業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，嘗試構(gòu)建以實(shí)踐育人為核心，以“陶瓷史料挖掘”“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”為活動(dòng)延展的“1+n”陶瓷文化志愿服務(wù)體系，深度融合陶瓷文化、志愿服務(wù)活動(dòng)，深化實(shí)踐育人實(shí)效，煥新“千年窯火”的青春密碼。

關(guān)鍵詞：陶瓷文化志愿服務(wù);思想政治教育;實(shí)踐育人

中圖分類(lèi)號(hào)：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " 文章編號(hào)：2095-9699（2024）05-0092-005

黨的二十大明確提出“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”。[1]志愿服務(wù)在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、參與實(shí)踐、增長(zhǎng)才能、磨礪品行等方面具有重要作用，是涵養(yǎng)青年學(xué)子初心使命的重要途徑，也是高校踐行立德樹(shù)人歷史使命的重要載體。景德鎮(zhèn)是千年瓷都、歷史名城，璀璨厚重的陶瓷文化賦予這座城市獨(dú)特的神韻和巨大的發(fā)展?jié)摿Α＞暗骆?zhèn)學(xué)院在保護(hù)傳承陶瓷文化方面有較強(qiáng)的學(xué)科基礎(chǔ)，在組織青年學(xué)生開(kāi)展志愿服務(wù)方面擁有較好的活動(dòng)積累，在依托景德鎮(zhèn)陶瓷文化、豐富志愿服務(wù)形式、深化志愿服務(wù)鍛煉實(shí)效方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，合理地探索實(shí)踐，有利于構(gòu)建具有地方特色的志愿服務(wù)體系，全面提升志愿服務(wù)活動(dòng)的思想政治引領(lǐng)力和服務(wù)力。

一、構(gòu)建陶瓷文化志愿服務(wù)體系的可行性分析

政策支持。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)志愿服務(wù)作出重要指示、提出明確要求，為推進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。高校作為社會(huì)志愿服務(wù)的重要組成部分，從黨的十八大以來(lái)，特色志愿服務(wù)呈現(xiàn)新局面，廣大青年學(xué)子踴躍參與，眾志成城的凝聚力不斷增強(qiáng)，服務(wù)地方能力不斷提高，培育踐行主流價(jià)值的引領(lǐng)力不斷提升。

平臺(tái)支撐。景德鎮(zhèn)作為瓷都，千年窯火鑄就輝煌的陶瓷歷史。2019年5月，習(xí)近平總書(shū)記在江西考察時(shí)，對(duì)景德鎮(zhèn)工作提出了“建好景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，打造對(duì)外文化交流新平臺(tái)”的殷殷囑托。2019年7月國(guó)務(wù)院批復(fù)《景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》。建設(shè)景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，景德鎮(zhèn)迎來(lái)了千載難逢的歷史機(jī)遇，并在三年多的時(shí)間里，圍繞國(guó)家陶瓷文化保護(hù)傳承創(chuàng)新基地、世界著名陶瓷文化旅游目的地、國(guó)際陶瓷文化交流合作交易中心“兩地一中心”的發(fā)展定位開(kāi)展了一系列工作，實(shí)施了總投資過(guò)千億元的數(shù)百個(gè)國(guó)家試驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目，為構(gòu)建陶瓷文化志愿服務(wù)體系提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)支撐。

特色亮點(diǎn)。景德鎮(zhèn)學(xué)院作為地方性應(yīng)用型本科院校，擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織“陶瓷文化：保護(hù)與創(chuàng)新”教席，教育部首批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——“陶瓷文化傳承基地”等平臺(tái)。近年來(lái)，學(xué)校以景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)為契機(jī)，依托大型賽事、青春社區(qū)、文明實(shí)踐等活動(dòng)載體，充分挖掘志愿服務(wù)活動(dòng)中的實(shí)踐育人、服務(wù)育人及思想政治教育價(jià)值。[2]景德鎮(zhèn)學(xué)院將志愿服務(wù)與陶瓷文化緊密結(jié)合，推動(dòng)陶瓷文化融入志愿服務(wù)活動(dòng)體系構(gòu)建，從陶瓷文化志愿服務(wù)活動(dòng)設(shè)計(jì)、特色內(nèi)容呈現(xiàn)、項(xiàng)目常態(tài)化運(yùn)行等多方面著手，助力陶瓷文化志愿服務(wù)體系創(chuàng)新發(fā)展，探索構(gòu)建“1+n”陶瓷文化志愿服務(wù)體系，煥新“千年窯火”的青春密碼。

二、景德鎮(zhèn)學(xué)院開(kāi)展陶瓷文化志愿服務(wù)現(xiàn)狀

近年來(lái)，景德鎮(zhèn)學(xué)院在探索構(gòu)建陶瓷文化志愿服務(wù)體系方面積累了不少經(jīng)驗(yàn)，從一年一度的國(guó)際陶瓷博覽會(huì)的“小青花”，到江西省第十五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)中“絲路記憶”的“一葉扁舟”，從全省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)中的“志愿藍(lán)”，到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中弘揚(yáng)陶瓷文化的“一抹紅”。截至2024年3月，景德鎮(zhèn)學(xué)院在校注冊(cè)志愿者人數(shù)為7542人。近五年中，景德鎮(zhèn)學(xué)院共有3800余名同學(xué)參與省旅發(fā)大會(huì)、瓷博會(huì)、“阿拉伯藝術(shù)節(jié)”等大型賽事活動(dòng)，成為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的青春志愿代言人;“瓷之夢(mèng)”“瓷聚星火”等一百多支團(tuán)隊(duì)，1600名青年學(xué)子深入開(kāi)展陶瓷文化宣傳。在取得不錯(cuò)成績(jī)的同時(shí)，也暴露出一些短板和問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）陶瓷文化志愿服務(wù)結(jié)構(gòu)不夠多樣，文化特色彰顯不足

如今的陶瓷文化志愿服務(wù)，已由過(guò)去被動(dòng)地簡(jiǎn)單參與以陶瓷為主題的賽事活動(dòng)，發(fā)展為包含“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”“陶瓷史料挖掘”等多種形式的志愿服務(wù)。景德鎮(zhèn)學(xué)院陶瓷文化志愿服務(wù)大部分活動(dòng)還以傳統(tǒng)志愿服務(wù)活動(dòng)為主，志愿服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容與其他高校趨同，特色不明顯，創(chuàng)新性、高品質(zhì)、沉浸式的“陶瓷+志愿服務(wù)”活動(dòng)缺乏。景德鎮(zhèn)學(xué)院在將陶瓷文化“富礦”轉(zhuǎn)化為特色志愿服務(wù)活動(dòng)上還有不少空間可挖掘，例如結(jié)合古窯、昌南里、御窯博物館、三寶瓷谷等文化景區(qū)、文博場(chǎng)館，開(kāi)展特色的陶瓷文化志愿服務(wù)。

（二）陶瓷文化志愿服務(wù)缺乏常態(tài)化項(xiàng)目，思政引領(lǐng)力有待提升

志愿服務(wù)作為高校思想政治教育的載體，目的在于讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成社會(huì)服務(wù)意識(shí)。[3]目前景德鎮(zhèn)學(xué)院利用“瓷博會(huì)”“旅發(fā)大會(huì)”“阿拉伯藝術(shù)節(jié)”等大型會(huì)議、賽事活動(dòng)，每年都有千余名學(xué)生參與此類(lèi)陶瓷文化志愿服務(wù)活動(dòng)。根據(jù)相關(guān)調(diào)研，部分學(xué)生參與陶瓷志愿服務(wù)活動(dòng)中很大原因是為了獲得第二課堂學(xué)分及評(píng)優(yōu)評(píng)先。在服務(wù)過(guò)程中，陶瓷文化傳承對(duì)志愿者們思想政治引領(lǐng)產(chǎn)生的正向作用有待增強(qiáng)，志愿者們感受陶瓷文化的悠遠(yuǎn)歷史及其中蘊(yùn)含的民族力量、愛(ài)國(guó)主義情懷有待進(jìn)一步挖掘。通過(guò)提供特色服務(wù)，結(jié)合地方學(xué)科專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，身體力行推廣陶瓷文化，成為陶瓷文化交流橋梁的作用有待進(jìn)一步發(fā)揮。[4]同時(shí)，此類(lèi)活動(dòng)頻率較低，一般為一年一次。“瓷之夢(mèng)”“瓷聚星火”等團(tuán)隊(duì)利用寒暑假開(kāi)展志愿陶瓷文化宣傳，活動(dòng)持續(xù)性缺乏常態(tài)化，長(zhǎng)期服務(wù)體系有待完善。陶瓷文化志愿服務(wù)目前主要以社會(huì)服務(wù)、社區(qū)服務(wù)為主，對(duì)于活動(dòng)的前期培訓(xùn)及后期的志愿服務(wù)心得反饋尚未形成完整的體系，在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中容易使思政教育目標(biāo)不凸顯，不能深度服務(wù)于景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展所匹配的地方。

（三）陶瓷文化志愿服務(wù)專(zhuān)業(yè)水平有待提升，管理服務(wù)存在短板

景德鎮(zhèn)學(xué)院陶瓷文化志愿服務(wù)目前仍以大型會(huì)議賽事活動(dòng)為主，“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”“陶瓷史料挖掘”等專(zhuān)業(yè)志愿服務(wù)項(xiàng)目還處于培育階段，專(zhuān)業(yè)化水平有待提升。究其根本，“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”“陶瓷史料挖掘”等活動(dòng)一是缺乏專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)，未開(kāi)展針對(duì)性的陶瓷文化技能志愿培訓(xùn)，具體包括陶瓷文化理論、陶瓷文化基本技能、藝術(shù)創(chuàng)新等;二是專(zhuān)項(xiàng)團(tuán)隊(duì)尚未搭建完成，無(wú)法從前期培訓(xùn)到后期服務(wù)管理形成一整套的資源整合;三是志愿者自身陶瓷文化素養(yǎng)不高，缺乏相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)、志愿服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，每一個(gè)活動(dòng)方向都有著極大的潛力和挖掘，目前對(duì)于專(zhuān)項(xiàng)的陶瓷文化志愿服務(wù)尚未形成健全的管理制度。

三、實(shí)踐“1+n”陶瓷文化志愿服務(wù)平臺(tái)的策略

陶瓷文化志愿服務(wù)體系的逐步完善，既體現(xiàn)著地方高校對(duì)陶瓷文化傳承載體的創(chuàng)新，又是高校通過(guò)實(shí)踐育人加強(qiáng)思想政治教育的重要途徑。陶瓷文化志愿服務(wù)體系的構(gòu)建按照“學(xué)校引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)、豐富內(nèi)涵”的原則，充分激發(fā)學(xué)生參與陶瓷文化志愿服務(wù)主體活力，豐富陶瓷文化志愿服務(wù)內(nèi)涵，構(gòu)建“1+n”陶瓷文化志愿服務(wù)體系，其中“1”代表以實(shí)踐育人為核心，開(kāi)展“n”項(xiàng)，暨“陶瓷史料挖掘”“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”等志愿服務(wù)方向，推動(dòng)陶瓷文化志愿服務(wù)高品質(zhì)發(fā)展。

（一）以社會(huì)實(shí)踐育人為核心，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的思政引領(lǐng)作用

社會(huì)實(shí)踐是高校開(kāi)展實(shí)踐育人和思想政治教育工作的重要載體，陶瓷文化志愿服務(wù)作為社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分，其主要是通過(guò)陶瓷文化志愿服務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走出校園，以老窯址、老里弄、老廠房等歷史遺存為空間，挖掘御窯文化、工業(yè)遺產(chǎn)文化等陶瓷衍生文化，增強(qiáng)陶瓷文化志愿者對(duì)陶瓷文化的歷史、發(fā)展背景和內(nèi)涵的了解。依托景德鎮(zhèn)兩千多年的冶陶史、一千多年的官窯史、六百多年的御窯史和一百年的陶瓷工業(yè)文化史，志愿者在開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)中不斷增強(qiáng)文化自信。擴(kuò)大陶瓷文化志愿服務(wù)的覆蓋面，將志愿服務(wù)延伸到更多領(lǐng)域，延伸到老百姓身邊，培養(yǎng)我校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的基本任務(wù)。

（二）彰顯陶瓷文化特色，打造多彩“陶瓷文化志愿服務(wù)”項(xiàng)目

景德鎮(zhèn)擁有全球獨(dú)樹(shù)一幟的陶瓷歷史文化生態(tài)，衍生出豐富多樣的御窯文化、工業(yè)遺產(chǎn)文化、里弄文化、景漂文化等，結(jié)合御窯文化等開(kāi)展“n”項(xiàng)暨“陶瓷史料挖掘”“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”等志愿服務(wù)，構(gòu)建多層次的陶瓷文化志愿服務(wù)體系。

1.“陶瓷史料挖掘”志愿服務(wù)項(xiàng)目

邀請(qǐng)人文學(xué)院的專(zhuān)業(yè)教師帶領(lǐng)考古專(zhuān)業(yè)的同學(xué)，組成專(zhuān)業(yè)的陶瓷史料挖掘志愿團(tuán)隊(duì)，利用寒暑假的時(shí)間對(duì)接各大產(chǎn)瓷區(qū)及歷史上知名窯口的產(chǎn)瓷地史志辦，加強(qiáng)中國(guó)陶瓷史與各地陶瓷史及景德鎮(zhèn)陶瓷史的交叉對(duì)比研究，系統(tǒng)展現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷制瓷業(yè)的歷史脈絡(luò)，交流互鑒及重大歷史節(jié)點(diǎn)的研究。積極對(duì)接并融合我校與景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)陶瓷史的研究力量，加強(qiáng)與考古學(xué)方向的交流合作。比對(duì)分析浮梁縣志及中外景德鎮(zhèn)陶瓷史料，系統(tǒng)梳理景德鎮(zhèn)城市形成過(guò)程、制瓷技藝技術(shù)脈絡(luò)、原料制備供應(yīng)歷史格局、陶瓷設(shè)計(jì)制作模式、制瓷工匠來(lái)源及陶瓷銷(xiāo)售范圍。與民俗學(xué)家對(duì)接，加強(qiáng)對(duì)景德鎮(zhèn)特有的陶瓷文化習(xí)俗、生活習(xí)俗、傳統(tǒng)特色節(jié)日的研究。

2.“陶瓷文化傳承”志愿服務(wù)項(xiàng)目

依托御窯廠遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的契機(jī)及陶陽(yáng)里等歷史文化街區(qū)的保護(hù)利用，積極探索陶瓷文化傳承志愿服務(wù)路徑。組織志愿者深入老里弄、老窯址、老廠房，親身體驗(yàn)景德鎮(zhèn)兩千多年冶陶史、一千多年官窯史、六百多年御窯史和一百年的陶瓷工業(yè)史，深入了解老城區(qū)“陶陽(yáng)十三里”歷史街區(qū)的生活環(huán)境和人文狀態(tài)，為陶瓷文化保護(hù)傳承積累歷史底蘊(yùn)和感性認(rèn)識(shí)。開(kāi)展陶瓷展覽引導(dǎo)員志愿服務(wù)培訓(xùn)，用陶瓷展覽的語(yǔ)言來(lái)講好中國(guó)故事、講好陶瓷文化。繼續(xù)用好景德鎮(zhèn)學(xué)院比較成熟的陶瓷文化交流活動(dòng)，參照“莫斯科—景德鎮(zhèn)藝術(shù)展”國(guó)際巡展、“走進(jìn)非洲”“瓷國(guó)之光”國(guó)內(nèi)巡展、“古彩與現(xiàn)代陶藝”等校園陳展，結(jié)合陶瓷史料收集梳理成果、在校師生藝術(shù)創(chuàng)作成果、有關(guān)院系科研成果，舉辦形式多樣的陶瓷文化巡展，全面展示、交流、學(xué)習(xí)陶瓷文化傳承的經(jīng)驗(yàn)做法，為促進(jìn)陶瓷文化更好地走向世界提供助力。要推動(dòng)陶瓷文化志愿服務(wù)與陶瓷文化旅游相銜接，支持志愿者參與陶瓷類(lèi)旅游景點(diǎn)的講解，深入各類(lèi)景區(qū)開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作，結(jié)合陶瓷文化設(shè)計(jì)特色旅游產(chǎn)品，廣泛開(kāi)展陶瓷類(lèi)景區(qū)的宣傳推介，讓更多人領(lǐng)略到千年瓷都的魅力，感受到陶瓷文化的風(fēng)采。引導(dǎo)志愿者參與陶瓷文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，如利用景德鎮(zhèn)學(xué)院“瓷樂(lè)”特色，招募對(duì)瓷樂(lè)感興趣的志愿者，在有樂(lè)理知識(shí)的基礎(chǔ)上組成大學(xué)生瓷樂(lè)志愿演奏團(tuán)，進(jìn)行“瓷樂(lè)助力鄉(xiāng)村振興”“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”表演。讓志愿者帶著瓷樂(lè)文化走進(jìn)中小學(xué)，在聆聽(tīng)瓷樂(lè)的過(guò)程中，讓大家接觸瓷甌、瓷編磬、瓷編鐘、瓷笛、瓷簫、瓷嗩吶、瓷二胡等陶瓷樂(lè)器，培養(yǎng)對(duì)瓷樂(lè)文化的興趣。

3.“陶瓷美育培育”志愿服務(wù)項(xiàng)目

依托景德鎮(zhèn)數(shù)百家公辦和私人博物館、藝術(shù)館、工作室，在三寶國(guó)際瓷谷、陶溪川文創(chuàng)街區(qū)、陶陽(yáng)里御窯景區(qū)，打造一批特色化、個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化的陶瓷美育活動(dòng)基地。邀請(qǐng)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)成立志愿者團(tuán)隊(duì)，廣泛開(kāi)展座談、研討、講座等志愿活動(dòng)。一是通過(guò)講座等方式開(kāi)展陶瓷作品鑒賞，根據(jù)各歷史時(shí)期、各繪畫(huà)流派、各技法特點(diǎn)的代表性陶瓷藝術(shù)家，設(shè)計(jì)有文化、有內(nèi)涵、有深度、有趣味的體驗(yàn)課程，不斷豐富課程的趣味性和專(zhuān)業(yè)性，增強(qiáng)課程的滲透力和感染力，引導(dǎo)體驗(yàn)者更好地了解陶瓷藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格及其創(chuàng)作歷史背景，在潛移默化的學(xué)習(xí)欣賞過(guò)程中，有效激發(fā)不同人群對(duì)陶瓷藝術(shù)、對(duì)陶瓷美學(xué)、對(duì)瓷都生活的向往和熱愛(ài);二是專(zhuān)業(yè)的志愿者團(tuán)隊(duì)挑選景德鎮(zhèn)陶瓷中具有代表性的器物，讓受眾從陶瓷器物的造型、顏色、圖案中感受裝飾美，感受陶瓷工藝美術(shù)器物當(dāng)中存在的美的形式[5];三是走入校園課堂及開(kāi)展戶(hù)外自然美育，志愿者以陶瓷元素為切入點(diǎn)，開(kāi)展陶瓷繪畫(huà)、陶泥植物拓印、陶瓷手工杯制作、陶瓷動(dòng)物器皿制作、青花古韻燈籠制作等活動(dòng)，以鑒賞美為導(dǎo)向，培養(yǎng)良好的審美能力和美學(xué)素養(yǎng)。

4.“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”志愿服務(wù)項(xiàng)目

陶瓷工藝高度濃縮了中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的精華，代表中華民族悠久的智慧結(jié)晶。由陶藝專(zhuān)業(yè)的志愿者帶領(lǐng)開(kāi)展拉坯、注漿、捏塑體驗(yàn)活動(dòng)，體驗(yàn)72道制瓷技藝。在陶瓷結(jié)構(gòu)創(chuàng)作區(qū)，志愿者對(duì)陶瓷制作體驗(yàn)者進(jìn)行講解、指導(dǎo)，幫助青少年、中年、老年等不同類(lèi)型人群，更好地參與陶瓷制作，讓體驗(yàn)者更好地感受陶土的藝術(shù)張力[6];在陶瓷美工區(qū)，志愿者帶領(lǐng)體驗(yàn)者將以成型的泥條、泥塊進(jìn)行粘貼、雕刻、整理等各種形狀的塑造，讓體驗(yàn)者更好地掌握拉坯成型、繪畫(huà)裝飾、釉料噴繪、入窯燒制等各環(huán)節(jié)技藝，在沉浸式的陶瓷技能學(xué)習(xí)中，切身體驗(yàn)陶瓷文化魅力。

（三）強(qiáng)化組織保障，助力營(yíng)造陶瓷文化志愿服務(wù)參與氛圍

探索構(gòu)建的陶瓷文化志愿服務(wù)體系是覆蓋景德鎮(zhèn)陶瓷文化各個(gè)領(lǐng)域的特色志愿服務(wù)品牌，目前由單一的賽事服務(wù)向著“陶瓷史料挖掘”“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”等數(shù)個(gè)細(xì)分領(lǐng)域拓展延伸，需要充分發(fā)揮學(xué)校的引導(dǎo)作用，重點(diǎn)保障相關(guān)志愿服務(wù)項(xiàng)目和志愿主體有序發(fā)展。

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善陶瓷文化志愿服務(wù)管理制度

由校團(tuán)委牽頭，各二級(jí)學(xué)院共同參與，組建陶瓷文化志愿服務(wù)中心。陶瓷文化志愿服務(wù)中心重點(diǎn)發(fā)揮“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、扶持保障、規(guī)范管理”作用，負(fù)責(zé)活動(dòng)策劃、活動(dòng)激勵(lì)、宣傳推介等各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)解決志愿服務(wù)活動(dòng)中的困難和問(wèn)題，一體謀劃、一體部署、一體推進(jìn)陶瓷文化志愿服務(wù)發(fā)展。

2.加大宣傳力度

依托主流媒體，用好景院青年、各二級(jí)學(xué)院公眾號(hào)、校報(bào)等媒介，加強(qiáng)陶瓷文化志愿服務(wù)宣傳報(bào)道，推送形式多樣、內(nèi)容豐富的志愿服務(wù)資訊，為陶瓷文化志愿服務(wù)的發(fā)展?fàn)I造良好的輿論環(huán)境。發(fā)揮新媒體作用，運(yùn)用微博、微信、視頻號(hào)、抖音、快手等平臺(tái)，制作陶瓷文化志愿服務(wù)推文、短視頻等新媒體作品，做好特色活動(dòng)的宣傳推廣活動(dòng)。強(qiáng)化宣傳力度，在教學(xué)樓、食堂、寢室等通行出入口、重點(diǎn)場(chǎng)所，運(yùn)用燈桿、道旗等放置陶瓷文化志愿服務(wù)宣傳海報(bào)、熱門(mén)活動(dòng)等，全面提升陶瓷文化志愿服務(wù)的感知度。

3.建立活動(dòng)反饋機(jī)制

圍繞陶瓷文化志愿服務(wù)活動(dòng)，對(duì)“陶瓷史料挖掘”“陶瓷文化傳承”“陶瓷美育培育”“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作”等活動(dòng)開(kāi)展常態(tài)化統(tǒng)計(jì)反饋，真實(shí)掌握志愿服務(wù)人次、志愿服務(wù)活動(dòng)場(chǎng)次、志愿服務(wù)項(xiàng)目等數(shù)據(jù)，收集志愿服務(wù)所需解決的問(wèn)題，為完善志愿服務(wù)保障提供支撐。

四、結(jié)語(yǔ)

志愿服務(wù)作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，高校可整合地方特色資源，加強(qiáng)志愿服務(wù)活動(dòng)頂層設(shè)計(jì)，搭建實(shí)踐育人平臺(tái)，探索構(gòu)建具有地方特色的志愿服務(wù)新模式、新體系，切實(shí)讓學(xué)生在志愿服務(wù)活動(dòng)中體會(huì)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神內(nèi)涵，為地方志愿服務(wù)活動(dòng)提供青春動(dòng)能、煥發(fā)青春密碼。

參考文獻(xiàn)

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責(zé)任編輯：周瑜

Research on the Path of the Volunteer Service Concerning Ceramic Culture in Regional Higher Schools： A Case Study of Jingdezhen University

HUANG Chao， ZHAO Xin， YU Xitian， LU Yiying， ZHANG Ping

（Jingdezhen University， Jingdezhen 333400， Jiangxi， China）

Abstract： As volunteer service is an important part of the \"Three-Thorughs Education\" and the \"Whole-Process Political Philosophy Teaching\" in higher schools， various voluntary service platforms have been built in colleges and universities recently and a wide range of related activities conducted. Currently the voluntary service in higher schools has taken on a new look. Against this backdrop， Jingdezhen University， by taking advantage of the ceramic culture of Jingdezhen， rich forms of volunteer service in this city and its professional disciplines， attempts to construct a \"1+n\" ceramic culture volunteer service system with practice-based teaching as the core part of education and \"ceramic historical data mining\"， \"ceramic culture inheritance\"， \"cultivation through ceramic aesthetic education \" and \"ceramic art creation\" as supplementary teaching activities. In this system， the ceramic culture and volunteer service can be fused together， the education through practice can be deepened， and the youth code of the \"millennium kiln fire\" can be decoded.

Keywords： ceramic culture; voluntary service; ideological and political education; practice-based education

※ 收稿日期：2024-03-25

作者簡(jiǎn)介：黃" 超（1988-），女，江西豐城人，講師，主要從事思想政治教育研究;趙" 新（1985-），男，山東泰安人，講師，在讀博士研究生，主要從事思想政治教育研究;余希田（1994-），女，江西景德鎮(zhèn)人，講師，主要從事思想政治教育研究。