“老家具”圈粉年輕人

在現(xiàn)代家居生活中，新中式家具以其獨(dú)特的魅力，將古典與現(xiàn)代完美融合，演繹出一場(chǎng)場(chǎng)視覺與心靈的盛宴，吸引著眾多年輕人“入坑”。

In our modern life， new Chinese-style furniture， combining classical and modern elements perfectly， creates a visual and spiritual feast and attracts the young generation with its unique charm.

傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代演繹

曾幾何時(shí)，一套莊嚴(yán)厚重的紅木家具不再是排面之選，受到越來越多年輕人的吐槽：老氣橫秋，常被人誤以為是“老人家”，雍容華貴，坐上去頓覺自己“不配”……這種“父母裝修風(fēng)”的中式家具正搖身一變，向著“國潮風(fēng)”“輕奢風(fēng)”的方向高歌猛進(jìn)，圈粉了大量年輕人。

根據(jù)《2023新中式潮流生活數(shù)據(jù)報(bào)告》，2023年新中式在多個(gè)領(lǐng)域的熱度顯著上升，包括食養(yǎng)、美妝護(hù)膚和家居家裝等。特別是美食和養(yǎng)生領(lǐng)域受到了極大的關(guān)注，商業(yè)筆記的數(shù)量同比增長超過350%。

新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上繼承了唐代、明清時(shí)期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時(shí)改變?cè)锌臻g布局中等級(jí)、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。沒有刻板卻不失莊重、注重品質(zhì)但免去了不必要的苛刻，這些構(gòu)成了新中式風(fēng)格的獨(dú)特魅力，特別是中式風(fēng)格改變了傳統(tǒng)家具“好看不好用，舒心不舒身”的弊端，加之在不同戶型的居室中布置更加靈活等特點(diǎn)，被越來越多的人所接受。

事實(shí)上，現(xiàn)代中式家具的起步已有多年的歷史。開始只是個(gè)別家具企業(yè)為在市場(chǎng)中突出產(chǎn)品的個(gè)性，增強(qiáng)市場(chǎng)競爭力而有意或無意推出的新中式家具新產(chǎn)品，后來許多高校家具專業(yè)的老師對(duì)“現(xiàn)代中式家具”的研究，新中式家具才上升到理論高度，并形成成熟的新中式家具概念。

從家具風(fēng)格的構(gòu)成方面來考證，新中式家具與藝術(shù)風(fēng)格兩個(gè)方面的構(gòu)成要素相吻合，即一是形式與功能相統(tǒng)一所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，二是設(shè)計(jì)觀念與設(shè)計(jì)手法相統(tǒng)一而形成的藝術(shù)區(qū)別系統(tǒng)。新中式家具的形式與功能，與其它風(fēng)格類型的家具沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，而只是在內(nèi)涵上以反映中華民族的文化特征為主題；至于在設(shè)計(jì)觀念與設(shè)計(jì)手法上，新中式家具既符合其特定的功能性要求，又可以極大限度地展示出設(shè)計(jì)師的個(gè)人素質(zhì)與情趣。

新中式風(fēng)格之所以備受矚目，其中一個(gè)重要原因便是它對(duì)傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代演繹。在設(shè)計(jì)中，新中式巧妙地融入了中式傳統(tǒng)元素，如山水、花鳥、書法等，通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法和材質(zhì)，賦予了這些元素新的生命和內(nèi)涵。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，不僅讓人們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)煥發(fā)出了新的光彩。

新中式家具在設(shè)計(jì)上摒棄了過多的繁瑣裝飾，采用簡約的線條和造型，使家具更加簡潔大方，符合現(xiàn)代人對(duì)簡約生活的追求；新中式家具在保留傳統(tǒng)中式家具特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，巧妙地融入了中華民族的傳統(tǒng)元素，如雕花、鏤空、山水畫等，展現(xiàn)出濃厚的民族風(fēng)情；新中式家具通常選用天然實(shí)木材料，如紅木、橡木、核桃木等，保留了木材的原始紋理和質(zhì)感，使家具散發(fā)出自然的氣息；新中式家具在制作過程中，注重工藝的精細(xì)化和精湛性，如木工拼接、雕刻等，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)木工技藝；新中式家具在設(shè)計(jì)上充分考慮現(xiàn)代生活的功能需求，如收納、舒適性等，使家具既具有傳統(tǒng)美感，又具有實(shí)用性；新中式家具在設(shè)計(jì)過程中，注重人性化，以滿足人們的生活需求和舒適度。例如，家具的尺寸、造型和功能都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，使其更加符合現(xiàn)代人的使用習(xí)慣。

新中式家具在保留傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，采用了更為環(huán)保和舒適的材質(zhì)。這樣的家具既具有中式風(fēng)格的神韻，又符合現(xiàn)代人的審美和實(shí)用需求，自然能夠受到消費(fèi)者的青睞。

有網(wǎng)友將新中式的走紅稱為“血脈覺醒”。隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，人們愈加感受到傳統(tǒng)文化的魅力，對(duì)文化的認(rèn)同感不斷加深，越來越多的傳統(tǒng)寶藏被挖掘創(chuàng)新并再次活躍。從電影《長安三萬里》到春晚節(jié)目《年錦》等，吸引人們的不只是新中式與生俱來的詩意，更是深植于血脈中的中式追求。尤其是出生并成長于中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)代的年輕人，得益于更開闊的視野，他們有平視世界的底氣和自信，對(duì)中國式審美充滿自豪，也能以更平和的心態(tài)理解不同文化的美。

簡約的韻味 輕盈的時(shí)尚

隨著“審美力”等概念的興起，家具行業(yè)越來越從“產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)”走向“審美經(jīng)濟(jì)”。

審美經(jīng)濟(jì)這一概念，是在2001年由德國學(xué)者格爾諾特·伯梅在《審美經(jīng)濟(jì)批判》提出。在這本書中，格爾諾特創(chuàng)造性地在使用價(jià)值與交換價(jià)值之外引入了第三種價(jià)值，即“審美價(jià)值”。這種超越人類基本生理欲望的新型價(jià)值，因此也被稱為“升級(jí)價(jià)值”，是20世紀(jì)50年代以來，資本生產(chǎn)的目標(biāo)從滿足人的需要轉(zhuǎn)向開發(fā)人的欲望的結(jié)果。

審美經(jīng)濟(jì)就是脫離產(chǎn)品本身，開始追求產(chǎn)品之外價(jià)值的一種經(jīng)濟(jì)，它可以是美麗的東西，可以是產(chǎn)品背后的含義。某種意義上來說，當(dāng)下大熱的新中式家具，就是因?yàn)槠浔澈筇N(yùn)含的東方文化復(fù)蘇，人們開始追求精神層面享受的產(chǎn)物。

在這個(gè)日新月異的時(shí)代，人們總是追求一種既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，又能展現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚感的生活方式。在家居設(shè)計(jì)中，新中式家具以其獨(dú)特的魅力，逐漸成為了現(xiàn)代家庭的新寵。它少了幾許繁復(fù)華麗，多了一份清新淡雅；少了幾許端莊典雅，多了一份靈動(dòng)輕盈；少了幾許老成持重，多了一份時(shí)尚俏皮。

新中式家具在設(shè)計(jì)上追求簡約，摒棄了傳統(tǒng)家具的繁復(fù)與華麗，卻又不失其韻味。它運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，將傳統(tǒng)元素巧妙地融入其中，使得整個(gè)家具看起來既簡潔又富有內(nèi)涵。比如，一張新中式餐桌，其線條流暢、造型簡潔，但卻通過精致的雕刻和獨(dú)特的材質(zhì)選擇，展現(xiàn)出一種別樣的美感。這種美感既來源于對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，也來源于對(duì)現(xiàn)代審美的追求。在色彩上，新中式家具多采用自然色調(diào)，如木色、灰色、白色等，這些色彩既能夠營造出一種清新淡雅的氛圍，又能夠讓人感受到一種回歸自然的感覺。在這樣的家居環(huán)境中，人們可以放下疲憊的身心，享受片刻的寧靜與安逸。

與傳統(tǒng)家具相比，新中式家具在造型上更加靈動(dòng)輕盈。它打破了傳統(tǒng)家具的呆板與沉重，采用更加靈活多變的設(shè)計(jì)手法，使得整個(gè)家具看起來更加活潑時(shí)尚。比如，一把新中式椅子，其造型簡潔明快，線條流暢自然，通過精心的設(shè)計(jì)，使得椅子在保持傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，又充滿了現(xiàn)代感。此外，新中式家具在材質(zhì)的選擇上也更加注重輕盈感。它采用了許多新型材料，如玻璃、金屬等，這些材料不僅具有輕盈的特點(diǎn)，還能夠增加家具的時(shí)尚感。比如，一個(gè)新中式書柜，其設(shè)計(jì)簡潔大方，但在細(xì)節(jié)處理上卻充滿了趣味性和時(shí)尚感。它采用了獨(dú)特的材質(zhì)和色彩搭配，使得書柜在保持實(shí)用性的同時(shí)，又能夠成為家居環(huán)境中的一道亮麗風(fēng)景線。此外，新中式家具還注重個(gè)性化設(shè)計(jì)。它可以根據(jù)消費(fèi)者的需求和喜好進(jìn)行定制，使得每一件家具都具有獨(dú)特的個(gè)性和魅力。

發(fā)展前景廣闊

新中式家具的制作工藝融合了傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)，精細(xì)的手工雕刻、機(jī)器生產(chǎn)的精確打磨等都使得新中式家具在細(xì)節(jié)上更加完美。同時(shí)，一些創(chuàng)新工藝也被運(yùn)用到新中式家具設(shè)計(jì)中，如金屬拼接、玻璃鑲嵌等，為家具增添了更多的現(xiàn)代感。

新中式家具在應(yīng)用場(chǎng)景上較為廣泛，適用于客廳、臥室、書房等不同空間的布置。其中，客廳作為家庭活動(dòng)的中心，更傾向于選擇大氣典雅的新中式沙發(fā)、茶幾等；臥室則更注重舒適與溫馨，因此新中式床鋪、衣柜等更為常見；而書房作為讀書、工作之所，新中式書桌、書架等則是不錯(cuò)的選擇。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和追求，以及環(huán)保、可持續(xù)等理念的普及，新中式家具的未來發(fā)展前景廣闊。在未來，新中式家具將更加注重環(huán)保、可持續(xù)的材料選擇，以及更加創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念。同時(shí)，隨著科技的發(fā)展，智能化、多功能化的新中式家具也將成為新的發(fā)展方向。

新中式既是流行文化與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性融合，也是消費(fèi)者對(duì)主流審美追求與差異性自我表達(dá)需求的深度統(tǒng)一。這不僅展現(xiàn)了當(dāng)代消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定和傳承，同時(shí)也彰顯了他們對(duì)個(gè)性化和自我表達(dá)的追求。在文化自信的大環(huán)境下，新中式的影響力正逐漸輻射至更廣闊的領(lǐng)域。

新中式發(fā)展至今，已經(jīng)遠(yuǎn)不只是國潮的一個(gè)分支。與新中式相關(guān)的文化消費(fèi)活動(dòng)，如國風(fēng)攝影、漢服體驗(yàn)游、圍爐煮茶以及古城文化旅游等，都呈現(xiàn)出快速增長的態(tài)勢(shì)。這些看起來似乎不沾邊的場(chǎng)景，都能在新中式美學(xué)的加成下成為年輕人追求的消費(fèi)新潮流。此前的清明假期也反映了這一趨勢(shì)，除了傳統(tǒng)的春游和踏青活動(dòng)，逛茶園和品春茶等新中式生活方式悄然興起，成為出游的新亮點(diǎn)，這也是新中式繼產(chǎn)品之外新的延伸。可以預(yù)見的是，隨著中式美學(xué)在日常生活和市場(chǎng)中蔓延，新中式的影響力也將持續(xù)釋放于消費(fèi)群體和社交語境中。