關于唐三彩駱駝俑及人物形象的藝術賞析

摘 要：唐三彩是我國陶瓷文化的瑰寶，多以駱駝俑及人物雕塑為代表，風格恢弘，釉色華麗，具有鮮明特色和濃厚的浪漫主義氣息，展現了唐三彩高超的工藝水平，也彰顯了唐代政治經濟和文化等領域取得的成果，向世界展現了東方大國的盛世形象和文化影響力。

關鍵詞：唐三彩；駱駝俑；人物形象；藝術賞析

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.18.004

1 唐三彩駱駝俑及人物俑的工藝特色

唐三彩是我國古代陶瓷燒制工藝的珍品，盛行于唐代，見證了唐代輝煌的發展歷史。所謂的唐三彩并非只是三種色彩，常見的包括白、黃、綠、藍、褐、黑、紫等多種色彩，其中，以黃、綠、白三種顏色為主流。從工藝上看，唐三彩采用的是一種低溫釉陶工藝，燒制時入窯兩次，先燒釉，釉以鉛為熔劑，高溫下呈現玻璃狀可流淌，不同色釉在燒制的過程中會出現交混現象，因此，可以塑造出豐富多彩的釉色效果和藝術性，具有較高的流動性和玻璃質感，這也是唐三彩的藝術魅力所在。

唐三彩的造型和種類十分豐富，品種繁多，包括日用生活類、人物、動物、植物、建筑等。生活類器具又包括杯、盤、壺、罐、盆、尊、爐、奩等。動物中比較具有代表性的駱駝和馬比較流行。人物形象包括文官、武將、胡人、平民、侍女、樂師等，這些動物和人物形象刻畫得生動傳神，栩栩如生，采用了寫實手法，富有浪漫主義色彩，彰顯了唐代工匠精湛的工藝水平。

駱駝是唐三彩中出現較多的代表性造型。眾所周知，長安是唐代的首都，也是絲綢之路的起點，絲綢之路十分遙遠，環境惡劣，時常要在茫茫的沙漠中運輸貨物，在當時的歷史條件下，駱駝強大的運輸能力是當時環境下的最佳選擇。駱駝身形高大，肌肉發達，耐力持久，擅于長途跋涉，特別是在沙漠極端復雜的環境下，它耐饑渴和嚴寒的能力是其他動物和畜類難以企及的。駱駝被譽為“沙漠之舟”，在絲綢之路的漫漫長路上，駱駝是主要的運輸畜力，在中西方經貿和文化交流中發揮了重要的作用。因此，駱駝的形象在唐代被賦予了特殊的價值和意義，是絲綢之路上的駱駝及商人的生動寫照，蘊含著豐富的歷史文化信息。

唐三彩駱駝俑及人物俑是我國文化遺產中的璀璨明珠，2012年，我國郵政部門曾發行過《千年帝京·長安》郵票（圖1），其圖案就是唐代胡人牽三彩單峰駝的藝術形象。我國曾經將唐三彩駱駝俑的復制仿品作為對外文化交流的禮品，先后贈送給50多個國家和領導人，由此可見，唐三彩不愧為“東方藝術瑰寶”，展現了我國博大精深的陶瓷藝術成就。我國也加大了文物保護力度，防止珍貴文物流失海外，如陜西歷史博物館館藏的唐三彩駱駝載樂俑，1959年出土于陜西省西安市西郊中堡村唐墓，堪稱稀世珍寶，是我國目前唯一一件被評為國寶級文物的唐三彩，2013年，就已被國家文物管理部門列入第三批《禁止出境展覽文物名錄》。

2 唐三彩駱駝與人物俑蘊含的人文與社會價值

唐三彩駱駝與人物俑對研究唐代絲綢之路文化、音樂藝術、民族文化、雕塑工藝以及社會習俗等，具有十分重要的文物和藝術價值。唐三彩駱駝與人物俑主要為殉葬用品，呈現了唐代社會的文化習俗，承載著唐代貴族階層的統治思想和價值觀，對研究唐代社會殉葬文化與社會思想具有重要的文物歷史價值。此外，唐三彩的駱駝與人物俑形象的流行，也體現了唐代首都長安作為國際性商貿中心對外文化交流頻繁，以及民族文化的碰撞與融合發展。

唐三彩駱駝與人物俑中有很多胡人形象，說明了胡人對唐朝社會的重要影響。據資料顯示，當時為唐朝效力的胡人較多，包括安祿山、史思明等都是胡人貴族，他們具有相當的社會地位，發動了“安史之亂”，成為唐朝由盛而衰的轉折點。此外，在唐代的詩詞作品中也經常出現描寫胡人的詩句，如唐代詩人李白在其《觀胡人吹笛》中寫道：“胡人吹玉笛，一半是秦聲。十月吳山曉，梅花落敬亭。愁聞出塞曲，淚滿逐臣纓。卻望長安道，空懷戀主情。”又如唐代詩人崔顥在其《雁門胡人歌》中寫道：“高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊。解放胡鷹逐塞鳥，能將代馬獵秋田。山頭野火寒多燒，雨里孤峰濕作煙。聞道遼西無斗戰，時時醉向酒家眠。”

3 唐三彩駱駝及樂舞俑精品文物的藝術賞析

在唐三彩駱駝及人物俑的諸多造型中，樂舞俑是獨具特色的精品文物，其蘊含著豐富的音樂與舞蹈藝術價值，在我國存世量稀少，堪稱國寶。如唐三彩駱駝載樂俑（圖2），1959年出土于陜西省西安市西郊中堡村唐墓，現藏于陜西歷史博物館，為國家一級文物。此件文物為唐代三彩釉，高58厘米，長43厘米，釉色有藍、綠、黃等。該唐三彩駱駝載樂俑中的駱駝昂首挺拔，口向上張著，眼睛炯炯有神，好似在鳴叫，駱駝的背上有一塊圓形的毛毯，毛毯上有高聳載人的支架放于駝峰之上，支架上鋪著一條長方形格子花紋的毛毯，毛毯上端坐著七個陶俑人物，他們分別朝著不同的方向，手中拿著不同的樂器，樂器包括箜篌、琵琶、笙、簫、拍板、笛子等，正在全神貫注地演奏著樂曲，其中坐在中間的人物陶俑，體態豐韻，五官精巧，形象逼真，衣裙寬松，健康爽朗，在駱駝上表演肢體舞蹈。此件藏品釉色鮮明亮麗，造型俊秀，人物形象生動，展現了絲綢之路上的樂隊形象，是唐三彩陶塑藝術的傳世精品。

又如唐代騎駝樂舞三彩俑（圖3），現藏于中國國家博物館，1957年出土于陜西省西安市鮮于庭誨墓，駱駝高58.4厘米、長43.4厘米，人物高25.1厘米。釉色斑斕，清新自然。唐三彩駱駝俑及人物俑主要是一種隨葬品，與唐代經濟社會的繁榮及厚葬習俗相關。駱駝身形碩大，昂首挺拔，立于長方形底座上，通體以白釉色為主，駱駝的頸部、腿部、尾部等有駝絨，呈現黃色。駝峰兩側鋪著長方形的豎條紋毛毯，毛毯上坐著五個胡人裝束的人物俑，其中，兩側各兩個人物，中間一位胡人呈站立姿態，胡須濃密，眼睛圓睜，身著翻領綠袍，目視前方，正在演唱歌曲，神情歡快。此外，幾位胡人手中均持有不同的樂器，但因該藏品已殘缺，已無法辨別樂器的種類，從每個人的手形來看，應包括琵琶、篳篥、鼓等。從工藝來看，此件藏品工藝細膩，駱駝及人物俑是通過單獨雕塑后進行組合的，工序較為復雜。此件唐代騎駝樂舞三彩俑表現了“胡部新聲”的場景，是一種胡漢文化融合發展的一個見證。此件藏品蘊含著豐富的異域風情，是唐三彩作品中的精品力作。另據考古資料顯示，墓主人鮮于庭誨是唐玄宗李隆基的親信，曾參與平定“韋后之亂”，官至右領軍衛大將軍，亡于開元十一年（723）。

4 唐三彩駱駝俑分為雙峰駝和單峰駝

據資料顯示，唐三彩駱駝俑駱駝的造型分為雙峰駝和單峰駝兩種，其中，雙峰駱駝產自中亞和我國，單峰駝主要產自印度、阿拉伯、北非等地區，我國較少。早在漢代，駱駝的形象就已經出現在畫像磚上，隋唐時期，駱駝成為陶瓷造型中常見的動物形象。如三彩駱駝（圖4），故宮博物院館藏，為雙峰駝，由鄭振鐸先生捐贈，藏品高78.5厘米，構思巧妙，造型獨特，做工細膩，藝術感強烈，特別是人物形象的刻畫具有浪漫氣息。此件駱駝造型藏品精致美觀，駱駝頭部抬起，眼睛向上眺望，嘴部張開，四肢站立，身形矯健，釉色以褐色為主，兼有綠、白、黃等色彩，駝峰上有行囊，其中一側有獸頭形象的裝飾，威武霸氣，怒目而視，具有神話韻味。

又如唐代胡人牽三彩單峰駝，現藏于咸陽古渡遺址博物館，釉色光亮靚麗，保存完整，高80厘米，長61厘米，釉色以黃釉和褐色釉為主。胡人俑高48.5厘米，是唐三彩中的上乘之作。此件藏品于1973年在咸陽市渭城區藥王洞村北一個居民區考古發掘中出土，此次發掘的是唐初少數民族將領契苾何力之子契苾明的墓葬，他是唐代鐵勒族契苾部的將領，12歲任奉輦大夫，后來官至左武衛大將軍、賀蘭州都督等職。墓葬出土三彩器、瓷器及其他文物數百件，文物種類豐富，規格和檔次較高。此件唐代胡人牽三彩單峰駝藏品造型生動逼真，胡人俑五官也區別于漢人，額頭凸起，鼻部挺拔，眼睛深邃，身著胡人服飾，帽子高聳，展現了中亞胡人的特征。駝身十分魁梧，嘴部微張，駝峰相對較短，但較為厚實，駱駝的四肢立于長方形的底座之上。

5 其他唐三彩駱駝俑及人物俑的藝術魅力

唐三彩胡人牽駝俑（圖5），現藏于甘肅省博物館，高76厘米，陶胎，造型為胡人牽著駱駝，胡人通體為黃綠色釉，目視前方，右手置于胸前，左手在腰部，呈現牽著駱駝的姿態。人物俑身的服飾特點為胡服款式，身著翻領大衣，穿著長筒靴，駱駝通體為褐色釉，駱駝頭部朝上，口部露齒，雙峰造型，形似被人牽行時表現出的姿態，四肢站立在長方形的底座上。此件藏品形象地刻畫了絲綢之路上的胡人形象。

唐三彩胡人騎駱駝俑（圖6），現藏于河南博物院，高83厘米，陶制，1928年出土于河南洛陽，駱駝的造型為雙駝峰，駱駝口部朝上，好似正在鳴叫，舌頭和牙齒清晰可見，四肢猶如正在行走中，前蹄和后蹄伸展，身形矯健。駱駝前方站立著一位胡人，高鼻，深目，胡須濃密，頭戴皮帽，身著翻領長衫的胡人服飾，腰間系著革帶，腳部穿著長筒皮靴，雙手呈現牽繩索的姿態，好似在拉著駱駝趕路。

唐彩繪陶駱駝俑，現收藏于寧縣博物館，為國家一級文物，出土于新寧鎮城關村。該藏品長70厘米，高98厘米，為雙峰駱駝造型，駱駝的頸部較為細長，為仰首姿態，口部張開，似正在鳴叫，雙駝峰體積不大，駱駝的腹部較為渾圓，四肢矯健有力，立于長方形底座上，通體為黃釉，造型生動。此件藏品的紋飾和釉色相對簡潔，缺少胡人俑的組合，為單一的駱駝俑文物。

唐三彩駱駝俑，現藏于銅川博物館，陶胎，通高47厘米，長32厘米，駱駝為雙峰駱駝，站立，昂首向前，頸部細長，嘴部微張，背部駝峰上蓋著格子紋飾的橢圓形毛毯，別致優雅，頸部駝絨繁茂，彰顯了駱駝的雄姿。從釉色來看，此駱駝通體以褐色為主，四肢局部為白色，駱駝腳下有長方形的白胎底座。

三彩載物駱駝俑（圖7），章懷太子墓出土，此件藏品造型雅致，駱駝俑的體形較大，高83厘米，長66厘米，是乾陵陪葬墓中出土尺寸最大的唐三彩文物。眾所周知，乾陵是陜西關中地區唐十八陵之一，也是唐代皇帝高宗和女皇武則天的合葬陵，這也說明了此件出土三彩載物駱駝俑的規格與品質之高。從造型特點來看，駱駝俑頸部細長彎曲，頭部上仰，口部微張，駱駝耳部呈橢圓狀，尾部朝下，四肢呈站立姿態，宛如正在做短暫的休憩。駱駝的駝峰為雙峰，雙峰之間有毛毯和放置物品的口袋。此外，人物俑面部朝向駱駝，手部呈現牽拉的姿態，好像正在牽著駱駝準備出發。從人物俑的面部特征、穿著及服飾來看，應為胡人形象，生動刻畫了絲綢之路上的商貿運輸及生活場景。

6 文博機構組織舉辦豐富多彩的精品展示

唐三彩駱駝俑及人物形象與唐代的繪畫、音樂和建筑等相得益彰，展現了唐代政治、經濟和文化發展的成果，成為絲綢之路上的文物見證，是中華民族陶瓷文化發展的重要碩果和里程碑。近年來，我國多家文博機構依托博物館文物資源，積極開展對唐三彩文物知識的宣傳活動，提升參觀者的互動性和沉浸式體驗，學習和體會中華優秀傳統文化的博大精深，學習歷史知識，拓寬視野，進而提升博物館的服務社會功能和社會效益。

如：陜西歷史博物館舉辦了“泥火幻彩—唐兩京三彩精華展”，就展出了三彩釉陶載樂駱駝俑，這件藏品造型別致，色彩炫麗，工藝高超，運用了寫實手法，充滿著浪漫的氣息，展現了我國唐朝盛世的陶瓷文化，在世界陶瓷文化發展史上也占有重要地位。

景德鎮中國陶瓷博物館曾組織舉辦了“絲路遺珍—中國古代外銷瓷展”，展品數量達數百件（套），其中就有景德鎮中國陶瓷博物館館藏唐三彩駱駝俑，該藏品來自唐代鞏縣窯。鞏縣窯在今河南鞏義市，鞏縣窯是我國燒造唐三彩的主要窯址之一，1957年發現，始燒于隋，盛于唐，五代逐漸衰退。鞏縣窯燒制的三彩陶器胎質一般為灰白色，包括黃、白、褐、綠、紅等多種釉色，也有單色釉器。

2020年，湖南長沙舉辦了“鎏金銅蠶·黑石號—漢唐絲路文物特展”，此次展覽主要展出了絲綢之路上的精品文物，由陜西歷史博物館、湖南省博物館、洛陽博物館、揚州博物館、廣州博物館、長沙銅官窯博物館等多家博物館共同舉辦，展出了數十件（套）精品文物，其中就有洛陽博物館館藏的三彩載絲絹駱駝俑，駱駝呈昂首嘶鳴狀，雙駝峰之間有獸面囊口，兩邊掛著絲綢、酒壺、食品等，生動地表現了絲綢之路上的商人和駱駝運輸的場景，展現了絲綢之路的文化魅力和文物珍品。

7 結語

唐三彩駱駝俑及人物俑蘊含著深厚的歷史文化和藝術價值，展現了唐代經濟、文化、美術、雕塑、制陶以及中外文化交流的豐碩成果。應加強對唐三彩文物保護和傳承，增強公眾的文物保護意識，不斷創新展覽形式，弘揚中華優秀傳統文化，讓文物“活”起來，其對增強民族文化自信具有十分重要的現實意義和長遠意義。

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