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寧夏刺繡傳承發展與保護研究

2023-12-31 00:00:00丁年晨
牡丹 2023年24期

寧夏刺繡是一項重要的非物質文化遺產,它以其針法千變萬化、工藝精湛、主題豐富、形象生動、造型優美、風格獨特而著稱,在中國刺繡史上寫下了重要的一頁。但是,這門藝術一直被埋沒在歷史長河中,人們對它的真面目一無所知,再加上它的傳承途徑較為單一,處于被邊緣化的風險中。本文首先從寧夏地區傳統刺繡文化的角度出發,分析傳統工藝的繼承與保護現狀,并在此基礎上,提出寧夏地區傳統工藝的保護與保護策略,以期提升傳統工藝在寧夏地區的影響力,促進該地區傳統工藝的傳承與保護工作的可持續性發展。

寧夏刺繡有著悠久的歷史,有著豐富的主題和表現形式,常見于枕頭、花鞋、鞋墊等日用產品。針法精巧細膩,一絲不茍,有平針繡、盤繡、整繡、貼繡、堆繡、珠繡等。其圖案樸實、顏色鮮艷、構圖簡練、形制夸張,具有明顯的北方粗獷、樸實的藝術特色。目前,寧夏刺繡入選第五批國家級非遺代表性項目名錄。然而,由于受到外部環境的影響,以及民眾觀念的變化,寧夏刺繡正處于發展的危機之中,對其進行傳承和保護,仍然是一項艱巨的任務。

一、保護與傳承寧夏刺繡的重要意義

刺繡是一種以日常生產與生活為基礎,遵循著實用的原則,在創作的過程中逐漸總結出的技巧與智慧的傳統技藝,它被人們親切地稱作“母親的藝術”。寧夏刺繡具有悠久的歷史和豐富的文化內涵,是寧夏人民審美生活習性“活”的展示。寧夏刺繡是一種融合了民族和區域文化的繡品,因其工藝古樸、色彩鮮艷、富有民族特色而在寧夏民間流傳,受到了漢族和回民的喜愛。

寧夏刺繡是一種重要的文化遺產,然而,在現代化、城市化進程中,傳統的鄉村生活模式正在被削弱,寧夏刺繡這一農村女性休閑娛樂項目被越來越多的人所忽略,對其生存和發展造成了嚴重影響。早期,寧夏刺繡的用途廣泛,品種繁多,工藝多樣,但現在,刺繡的用途卻越來越少,還在寧夏地區流行的繡花鞋墊、荷包等,也逐漸走向了商品化、批量生產。有些地區還出現了機繡,但繡花的花紋卻是千篇一律,單調乏味,毫無創新之處,寧夏刺繡的傳統正處于衰退和失傳的邊緣。因此,對寧夏地區的刺繡文化進行有效的保護和傳承是當務之急,只有對其進行有效的保護,才能確保寧夏地區的刺繡文化得到更好的傳承和發展。

二、寧夏刺繡產生與發展現狀

(一)寧夏刺繡產生

寧夏民間刺繡具有很長的歷史,目前,寧夏民間仍有清、民國時期的刺繡藝術文物,西吉縣博物館和隆德縣六盤山民俗博物館均收藏了清朝與民國時期的刺繡文物,如刺繡茶壺罩、刺繡花瓶和婚禮服飾等。寧夏文化館還收藏了一批早期的繡花女鞋。

寧夏刺繡與當地的傳統服飾和習俗密切相關。民間自古以來就有刺繡的傳統,心靈手巧的婦女們把花鳥、樹木等一針一線地繡在各色花布上,寄托對美好生活的向往。寧夏的刺繡因融入鮮明的西北文化和少數民族特色而得名,是一項極具當地特色的民間手工藝。據統計,寧夏民間刺繡的種類近20種,有些是同源異流的關系。中華人民共和國成立后,寧夏回族刺繡得到了極大的發展和傳承。2021年,寧夏民間繡活(寧夏刺繡)入選第五批國家級非遺代表性項目

名錄。

近年來,寧夏地區許多回族男子在外打工,閑暇之余,婦女們三五成群,在家中繡鞋墊、門簾、枕套、電視機套、洗衣機套等,刺繡為回族婦女提供了一種打發無聊時間的好方法。

(二)寧夏刺繡發展與保護現狀

寧夏刺繡作為一種民間工藝,歷經幾百年的傳承和發展,成為當地人民日常生活不可或缺的一部分,也成為他們對過去生活的一種懷念。

隨著時間的推移,寧夏民間繡品的種類越來越多,其中以生活用品居多,如枕頭、童帽、裹肚、圍裙、手帕、繡花鞋墊、門簾、針線包、荷包、動物玩具等。針法有平繡、亂針繡、盤繡、垛繡等。不論使用哪一種縫制方法,繡品都具有細致、圖案精美、生動活潑的特征。顏色上有冷有熱,有強烈的反差。在顏色的應用上,寧夏刺繡變換顏色,追求大面積的顏色對比效果的方法,堪稱一絕。

近幾年,在國家對傳統文化、非物質文化遺產以及傳統手工藝的重視下,寧夏的刺繡漸漸恢復了活力,國家也開始支持這一行業的發展,同時也有了一大批喜愛這一行業的人士,寧夏的刺繡也逐步走上了產業化的發展之路。但是,其中也存在著一些問題,如創新力不足、銷售渠道狹窄、專業人才缺乏等,這些都成為寧夏刺繡文化發展的瓶頸。寧夏繡花文化的開發是一項長期而又繁復的工作,必須加強對寧夏繡花的傳承和保護,充分挖掘其深厚的歷史底蘊和文化底蘊,讓人們感受到它的魅力。

三、寧夏刺繡傳承與保護途徑

(一)加強傳承人才培育

高校是培養優秀人才的主要場所,為了提高當代青年的文化素養和藝術素養,為寧夏刺繡的接班人提供良好的教學環境,必須加強傳承人才培育,立足于學校這個教育陣地,尋找到教學的切入點,因材施教,確定培養重點、培養目標,制定培養計劃,培養全方位的寧夏刺繡人才。

地方有關部門也應鼓勵、指導從業者積極提高自己的綜合素質、專業水準,并與同行進行交流,提升寧夏的整體刺繡技術水平,提升寧夏的繡品市場競爭力。同時,建立寧夏地區特色刺繡文化研究基地,對該地區刺繡藝術的傳承和發展進行系統的探索,為該地區刺繡藝術的傳承和文化的發展提供有力的支撐。

(二)加強刺繡文化旅游開發

首先,加強刺繡文化旅游開發,在開發寧夏繡花資源時,要以現代人民的生活方式為基礎,保證產品的豐富與多樣化,不能只停留在觀光的層面,而是要進行全面的革新與創新,也不能生搬硬套,而是要合理地借鑒其他地方或其他繡花產品的發展模式。其次,要深入挖掘寧夏刺繡所蘊含的豐富內涵,將其藝術特性、文化特性逐漸轉化為旅游產品的核心元素,加強設計,創新寧夏刺繡產品,以達到旅游與藝術生活的深度融合,使寧夏刺繡文化的大眾化特性得以體現。再次,要加大對寧夏刺繡文化旅游資源的挖掘力度,并與周邊地區的其他資源相結合,逐步形成與之相適應的旅游一體化??梢园褜幭拇汤C與當地及周邊地域的旅游資源相結合,達到文化與旅游資源的協同和融合,從而形成具有更豐富內涵、更高層次的非遺文化旅游產業,推動該區域旅游業的一體化發展。

(三)大力宣傳寧夏刺繡文化

寧夏刺繡作為非物質文化遺產,擁有豐富的歷史文化沉淀,在新時期的發展趨勢下,要將寧夏刺繡文化發揚光大,必須對其發展歷史進行溯源,并在全面認識寧夏刺繡文化的基礎上,結合當下信息技術,豐富寧夏刺繡文化的傳播方式,進而擴大寧夏刺繡文化的影響力。

要加強對寧夏刺繡的宣傳,采取多種途徑來擴大其影響力。例如,通過新聞、網絡、報紙雜志等新聞媒介,采取人物訪談、寧夏刺繡專題、作品鑒賞等多種形式對其進行廣泛的宣傳;出版作品集,并將寧夏的一系列繡品的圖案、繡法、材料、應用等內容集中起來,集中人力、財力等,在國內外展出,使更多人認識寧夏的繡藝;通過舉辦各類刺繡文化活動,如刺繡文化節、刺繡藝術表演、刺繡設計競賽等,讓公眾更直觀地了解和感受刺繡文化藝術的魅力。同時,在活動中可以設置刺繡作品展示、刺繡體驗等環節,提高公眾參與度,讓大家在輕松愉快的氛圍中了解和認識非物質文化遺產。

通過大力宣傳寧夏刺繡文化,將這一優秀的藝術作品推向世界,同時在寧夏人的心目中樹立起寧夏繡花新的形象,使更多的人對本地區、本民族的優秀傳統文化有更深層次的了解和理解,增強人們的保護意識,讓人們承擔起傳承文化遺產的責任,參與寧夏刺繡藝術的鑒賞和創作。

(四)積極推進寧夏刺繡的市場化

當前寧夏刺繡產品主要為旅游紀念產品,銷售渠道主要靠展銷會等傳統方式,并沒有形成市場規模與品牌效應。筆者認為,寧夏刺繡不能只停留在旅游紀念品的低端市場層面,而是應該保留其藝術特色,讓刺繡產品融入生活,需要從產品設計、營銷等方面,推動寧夏刺繡的市場化。

首先,在產品設計方面,可以創新設計、提升技藝,鼓勵刺繡設計師和傳承人不斷探索創新,結合現代審美和消費需求,推出更具市場競爭力的刺繡產品??蓮牟牧?、設計、制作、質量等方面進行改良、改進,提高產品質量,提升藝術價值,培育具有地域特色和產品風格的寧夏刺繡品牌。

其次,可以拓展寧夏刺繡的市場銷售渠道,積極拓展線上和線下銷售渠道,利用互聯網平臺和實體店銷售寧夏刺繡產品??梢酝ㄟ^與旅游景點、手工藝品店、文化體驗館等合作,拓寬銷售渠道。同時,可嘗試開發刺繡衍生品,如刺繡家居裝飾、刺繡服飾等,擴大市場份額。另外,還可以利用現代科技手段,如大數據分析、社交媒體營銷等,精準定位目標消費者群體,實現精準營銷。可以通過網絡直播、短視頻等形式展示寧夏刺繡的制作過程和產品特色,吸引更多年輕人關注和購買。

最后,政府應加大對寧夏刺繡產業的扶持力度,出臺相關政策,提供資金、技術、人才等方面的支持。并且,促進產業協同發展,推動刺繡產業與其他相關產業的合作,形成完整的產業鏈條。

大力推進寧夏刺繡的市場化,加強市場開發,使相關從業者受益,從而帶動更多人從事寧夏繡品的生產和銷售,為寧夏繡品的發展作出貢獻,進而推動寧夏刺繡藝術的傳承和發展。

四、結語

寧夏刺繡具有較高的文化價值和藝術價值,是一種具有悠久歷史的繡花品種。寧夏刺繡是寧夏地區的一項非物質文化遺產,在漫長的發展歷程中積累了豐富的文化內涵。但是,在市場經濟不斷發展的今天,各種先進的技術和方法的應用,使傳統的繡花技藝面臨著嚴峻的挑戰。寧夏的刺繡文化正處于沒落的邊緣,對寧夏的刺繡藝術進行傳承與振興,既有利于保存寧夏刺繡工藝,也有利于保存歷史記憶,具有十分重要的現實意義。要想傳承寧夏刺繡,就要充分認識寧夏繡花的保存與發展的重要性,對其繼承與保護的現狀有一個較為全面的了解。寧夏刺繡不能只停留在保留傳統的層面上,只有與時俱進,吸收時代發展精華,才能使刺繡工藝有新的突破。只有將刺繡技藝與現代化設計及生產力相結合,大力發展文化創意和旅游產業,加強刺繡文化的傳播,積極推進寧夏刺繡的市場化,才是振興寧夏刺繡非遺文化的有效途徑,也是其獲得光明發展的必由之路。

(北方民族大學)

作者簡介:丁年晨(1997—),女,回族,寧夏銀川人,碩士研究生在讀,研究方向為民間美術。

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