[摘" 要] 抒情是李娟作品顯著的風(fēng)格特征與敘述的核心驅(qū)動力。李娟作品的抒情既體現(xiàn)了對“托物言志”和“借景抒情”的中國抒情傳統(tǒng)的繼承,又有著極具個人特色的現(xiàn)代化的再造。通過細(xì)膩的觀察,李娟作品的抒情超越個人情感的局囿,富有歷史與現(xiàn)實多重維度的觀照,并最終走向更廣闊的世界層面的省思。本文選取李娟文本中未被充分討論的“食物”與“超現(xiàn)實風(fēng)景”為研究對象,通過文本細(xì)讀,試圖剖析李娟作品抒情所包孕的多重面向,以期“再讀”李娟。
[關(guān)鍵詞] 李娟" 飲食書寫" 超現(xiàn)實風(fēng)景" 抒情傳統(tǒng)" 審美救贖
[中圖分類號] I106" " " " [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A" " " " [文章編號] 2097-2881(2023)28-0092-05
在2022年第三版的《羊道》系列序言中,李娟特別提到一個有關(guān)字詞修訂的細(xì)節(jié)。李娟將第二版中應(yīng)出版方要求做出的一些字詞修改重新調(diào)整為第一版的狀態(tài)。如,將羊群的“蔓延”更正為“漫延”,將羊群的“會合”以“匯合”取代等。李娟將這些更正歸結(jié)為自己的強迫癥,是自己“眼里容不得沙子”。但究其根本,這與李娟的創(chuàng)作理念密切相關(guān)。李娟認(rèn)為文字語言是豐富多彩、生機勃勃、靈活多變的,不應(yīng)被“硬性規(guī)范化”。李娟此舉不僅說明了身為作家的李娟對文字創(chuàng)造性表達(dá)的自覺和負(fù)責(zé),其以自我感覺而非言語規(guī)范為至上原則的修改舉動也揭示出李娟作品所包孕的“抒情邏輯”:注重“從現(xiàn)實的實像中抽離出來,以個人感官以及個人感官和情致的觸知重新梳理各種素材,以形成一種新的藝術(shù)”[1]形象。如沈從文所言,正是出于由詩生發(fā)的“抒情”,將使作者“對于文字的性能具有特殊敏感,因之產(chǎn)生選擇語言文字的耐心”[2]。……