淺議利用現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建生命性語(yǔ)文課堂的重要性

摘" 要：生命性語(yǔ)文課堂是指，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不僅要傳授知識(shí)，更是為學(xué)生的全面發(fā)展而教學(xué)，尊重學(xué)生的個(gè)體生命及其獨(dú)特體驗(yàn)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展需要，運(yùn)用多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和內(nèi)在潛能，使語(yǔ)文課堂富有活力和張力。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)借助現(xiàn)代信息技術(shù)，給學(xué)生提供“聲、像、文、圖”有機(jī)結(jié)合的材料，為學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)不同情境，變枯燥為生動(dòng)，變抽象為形象，從而豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，拓展學(xué)生的見(jiàn)聞，打造靈動(dòng)且富有生命氣息的語(yǔ)文課堂，以期實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代信息技術(shù)；生命性語(yǔ)文課堂；跨學(xué)科學(xué)習(xí)

語(yǔ)文課堂是教師引導(dǎo)學(xué)生與文本和作者進(jìn)行情感交流、豐富學(xué)生人生閱歷、豐盈學(xué)生精神世界、提高學(xué)生語(yǔ)文能力，進(jìn)而提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主陣地。生命性語(yǔ)文課堂要求教師努力培養(yǎng)學(xué)生在課堂上善聽(tīng)、樂(lè)說(shuō)、愿讀、勇寫(xiě)、力思，以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂，師生齊思共研，使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一，達(dá)到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。那么，應(yīng)如何構(gòu)建生命性語(yǔ)文課堂呢？

一方面，教育部2018年4月提出啟動(dòng)“教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃”。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確提出，要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。2022年4月21日頒發(fā)的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，同時(shí)建議教師要認(rèn)識(shí)信息技術(shù)對(duì)學(xué)生閱讀和表達(dá)交流等帶來(lái)的深刻影響，把握信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)深度融合的趨勢(shì)，發(fā)揮信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)變革中的價(jià)值和功能。

另一方面，隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用，智慧黑板等現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸走進(jìn)教學(xué)課堂。因此，學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，通過(guò)利用現(xiàn)代信息技術(shù)整合語(yǔ)文課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，以教材為基礎(chǔ)向縱深挖掘，以教室為陣地向外延伸，努力拓展課堂教學(xué)的深度和廣度，全面優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，建構(gòu)生命性語(yǔ)文課堂。

一、圖文并茂，生動(dòng)形象促興趣

美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”兩千多年前的孔子也提出“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”可見(jiàn)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性不言而喻。作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文，擔(dān)負(fù)著其獨(dú)特的重要使命，它將引導(dǎo)學(xué)生傳播人類(lèi)文化，培養(yǎng)學(xué)生真善美的情感，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為學(xué)生的終生發(fā)展注入堅(jiān)實(shí)的精神源泉。但長(zhǎng)期以來(lái)，由于教學(xué)方式的陳舊以及教學(xué)手段的單一，學(xué)生在語(yǔ)文課堂上表現(xiàn)得缺乏興趣和主動(dòng)性。語(yǔ)文課堂也多是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授和刻板的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，教師忽視了學(xué)生在語(yǔ)文課上思維碰撞、心靈交流和共同成長(zhǎng)的生命體驗(yàn)。為了讓語(yǔ)文課堂變得生機(jī)盎然、富有活力，當(dāng)務(wù)之急就是將現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合。

捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中說(shuō)：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的。”這表明，采用直觀教學(xué)可以使抽象的知識(shí)具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識(shí)的形成。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)僅僅給學(xué)生提供了文字閱讀材料，需借助現(xiàn)代信息技術(shù)，才能將音頻、視頻、文字、圖片相融合，給學(xué)生提供“聲、像、文、圖”有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)材料，化無(wú)形為有形，變抽象為具體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生對(duì)文本充滿(mǎn)興趣，在主動(dòng)學(xué)習(xí)中豐富見(jiàn)聞、掌握知識(shí)、提高能力、提升素養(yǎng)，達(dá)到“夯基、賦能、鑄魂”的目的。

例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時(shí)，可以借助視頻的播放，視頻中有聲情并茂的朗讀，有悠揚(yáng)舒緩的音樂(lè)，有色彩繽紛的景象，初春大地的葳蕤生機(jī)像一幅畫(huà)卷在學(xué)生眼前緩緩展開(kāi)：嫩綠的田野、抽條的樹(shù)木，波光粼粼的池塘、平順的大路以及幽深寂靜的小徑……學(xué)生沉浸在美妙的藝術(shù)境界中，對(duì)生命產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，在看到課文中“我背起了母親，妻子背起了兒子”的那一刻，祖孫三代之間濃濃的親情充盈在學(xué)生心中，“尊老愛(ài)幼”四個(gè)字不由自主地浮上心頭，使學(xué)生由感而說(shuō)、因感而寫(xiě)，真切地?cái)嚮盍苏n堂這一潭春水，潤(rùn)澤了學(xué)生的心靈。借助現(xiàn)代信息技術(shù)，學(xué)生在親情、人性、生命構(gòu)成的軌跡上，體驗(yàn)了一次愉悅而高尚的旅行，陶冶了情操，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的增長(zhǎng)、能力的提升和人格的養(yǎng)成。

二、創(chuàng)設(shè)情景，如臨其境促思索

創(chuàng)設(shè)情景是語(yǔ)文課堂教學(xué)中常用的手段，我國(guó)情景教育創(chuàng)始人李吉林對(duì)課堂的情景創(chuàng)設(shè)有深入的研究，她十分善于運(yùn)用具體生動(dòng)的場(chǎng)景激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。心理學(xué)研究表明，學(xué)生的思維總是由問(wèn)題開(kāi)始的，并在解決問(wèn)題中得到發(fā)展，所以利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景時(shí)，一定要保證新設(shè)情景能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生的思維在對(duì)問(wèn)題的思考與探索中得到促進(jìn)和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

法布爾的《蟬》一文，作者并沒(méi)有按照蟬成長(zhǎng)的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)作，這樣安排的匠心何在？為了突破這一教學(xué)難點(diǎn)，教師可利用智慧黑板搜索播放關(guān)于蟬的成長(zhǎng)紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察蟬的生長(zhǎng)過(guò)程，并對(duì)照課文，從而了解到作者并不是按照卵——幼蟲(chóng)——成蟲(chóng)的自然生長(zhǎng)順序來(lái)介紹蟬的，而是從幼蟲(chóng)時(shí)期開(kāi)始寫(xiě)作，引發(fā)學(xué)生“作者為什么這樣寫(xiě)”的疑問(wèn)。再觀看視頻，發(fā)現(xiàn)蟬在地下的生活時(shí)間大約是四年，而在陽(yáng)光中的生活只有五周，這樣一對(duì)比，就突出了蟬“四年黑暗的苦工”這一重點(diǎn)內(nèi)容，凸顯了蟬成長(zhǎng)的不易，也自然理解了作者對(duì)蟬的情感由開(kāi)始的厭煩，再到了解蟬以后變?yōu)榫次分牡脑颉Ｒ虼耍矛F(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，可以促進(jìn)學(xué)生從形象的感知達(dá)到理性的頓悟，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)中充滿(mǎn)著激情， 閃爍著智慧， 涌動(dòng)著靈感，進(jìn)而使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生命的張力。

三、助力拓展，聯(lián)系實(shí)際促感悟

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》教學(xué)建議中指出，應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)拓展學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)習(xí)資源，整合多種媒介的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供多層面、多角度閱讀、表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，促進(jìn)師生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的多元互動(dòng)。語(yǔ)文教材是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最佳范本，但課堂教學(xué)決不能只學(xué)教材。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)提倡開(kāi)展群文閱讀、主題閱讀等“大語(yǔ)文教學(xué)”，教師在語(yǔ)文課堂上可借助現(xiàn)代信息技術(shù)恰當(dāng)?shù)剡x擇拓展閱讀的內(nèi)容，增加學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀意識(shí)、閱讀習(xí)慣和閱讀能力，在此基礎(chǔ)上使學(xué)生形成獨(dú)特的文本體驗(yàn)，助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。

例如，學(xué)習(xí)朱德《回憶我的母親》這篇文章時(shí)，學(xué)生可以清楚地看到，朱總司令的美好品德離不開(kāi)其母親潛移默化的熏陶和影響，這篇文章既是一首母愛(ài)的贊歌，也是對(duì)良好家風(fēng)的禮贊。進(jìn)行這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師可以投影胡適的《我的母親》這篇文章，讓學(xué)生開(kāi)展比較閱讀，找出兩篇文章中母親的共同點(diǎn)以及對(duì)作者人生的影響，再結(jié)合“良好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”的視頻，使學(xué)生明白良好家風(fēng)的內(nèi)涵及其對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響，促使他們?cè)谏钪兄鲃?dòng)踐行良好的家風(fēng)。這節(jié)課因?yàn)橛辛诵畔⒓夹g(shù)的支持，切實(shí)豐富了學(xué)生的閱讀，增加了學(xué)生的積累，撥動(dòng)了學(xué)生的情感之弦，將“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的有效拓展融入語(yǔ)文教學(xué)中，有助于教師突破教學(xué)重難點(diǎn)，豐盈學(xué)生的心靈。

四、交流便捷，思維碰撞促成長(zhǎng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》明確指出，應(yīng)借助信息技術(shù)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)空間，提供寫(xiě)作、展示、研討和交流的平臺(tái)。課堂上只憑語(yǔ)文教師一人之力，很難把控所有學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，無(wú)法及時(shí)解決每名學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困惑。借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課堂交互式學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題可及時(shí)與教師及其他學(xué)生交流討論，也可以建立小組內(nèi)相互教學(xué)的機(jī)制，達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、智慧共享。學(xué)生還可以登錄教育云平臺(tái)、智慧中小學(xué)等觀看微課，集眾人之力幫自己突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

《禮記·學(xué)記》云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”名著閱讀和寫(xiě)作是初中語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)重難點(diǎn)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，卻收效甚微，其中一個(gè)重要原因就是學(xué)生讀多研少，寫(xiě)多改少，交流研討不夠。針對(duì)這些問(wèn)題，首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生建立網(wǎng)絡(luò)研討群，讓每名學(xué)生都可以針對(duì)名著閱讀和寫(xiě)作，開(kāi)展多角度、全方位的心得交流，這樣能解決傳統(tǒng)課堂上只有少數(shù)學(xué)生有交流機(jī)會(huì)的弊端，突出學(xué)生的課堂主體地位。其次，在交流討論中，學(xué)生的名著品鑒與寫(xiě)作能力得到迅速提高，學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，快捷地將文章提交給教師，便于教師第一時(shí)間做出評(píng)價(jià)并提出修改意見(jiàn)。最后，在作文評(píng)講階段，教師可以利用投影儀分享有代表性的作文，學(xué)生們集思廣益，互相學(xué)習(xí)、點(diǎn)評(píng)，而交流過(guò)程，不僅是語(yǔ)言的交流，還是思想的交匯，更是情感的升華與心靈的成長(zhǎng)。

五、推動(dòng)融合，提升素養(yǎng)促發(fā)展

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要求跨學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)根據(jù)真實(shí)問(wèn)題、真實(shí)任務(wù)的需要，幫助學(xué)生運(yùn)用學(xué)科思維解決問(wèn)題和完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科與生活情境的融合。因此，教師不僅需要借助現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，還應(yīng)借助其強(qiáng)大的功能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成搜集資料、演示探究過(guò)程、展現(xiàn)探究結(jié)果的習(xí)慣。

例如，在課文《倡導(dǎo)低碳生活》的教學(xué)過(guò)程中，可以利用信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)。首先，教師給學(xué)生播放2022年夏天的酷熱導(dǎo)致北極冰川大量坍塌、嘉陵江汛期反枯、森林自燃導(dǎo)致重慶山火的圖片和視頻，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究高溫天氣的原因。學(xué)生根據(jù)自身的化學(xué)知識(shí)，了解二氧化碳引起的溫室效應(yīng)是導(dǎo)致氣溫升高、極端天氣增多的主要原因。教師接著播放金星的科學(xué)紀(jì)錄片，讓學(xué)生了解到金星上的氣體主要是二氧化碳，這導(dǎo)致了金星的溫度在465℃到485℃之間，沒(méi)有四季之分，也沒(méi)有白晝黑夜的區(qū)別，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)二氧化碳危害的認(rèn)識(shí)，自然而然地引出下一個(gè)探究問(wèn)題：那為什么不踐行“無(wú)碳生活”，而是踐行“低碳生活”呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生再次利用多媒體演示物理和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，明確二氧化碳具有比空氣重、不支持燃燒和特定條件下可變成固態(tài)等特性，因此它可用于人工降雨和滅火，再結(jié)合小視頻了解二氧化碳是植物進(jìn)行光合作用不可缺少的原料，由此得出地球不能沒(méi)有二氧化碳的結(jié)論，科學(xué)解釋了提倡“低碳生活”而非“無(wú)碳生活”的原因。由此可見(jiàn)，在開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中，現(xiàn)代信息技術(shù)是重要的助推器。

“他山之石可以攻玉”，將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用在教學(xué)中，既為學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了多種多樣的情境，變枯燥為生動(dòng)，化抽象為形象，又豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，有利于學(xué)生拓展見(jiàn)聞、增強(qiáng)合作交流，推動(dòng)了學(xué)科融合，促進(jìn)了語(yǔ)文課堂從形式到內(nèi)容變廣、變深。因此，教師應(yīng)結(jié)合教材及學(xué)情，合理運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，建構(gòu)充滿(mǎn)生命氣息的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生能夠徜徉其中，觀察發(fā)問(wèn)、交流探討、陶冶情操、抒發(fā)情懷、共同合作、積極探究、不斷進(jìn)取，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)智慧的生成與生命的升華，助力學(xué)生健康成長(zhǎng)、穩(wěn)健發(fā)展。

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