淺談泰山盤道

摘 要：泰山盤道猶如歷史的化石，反映了不同時期的泰山歷史文化風貌，又宛若一道通天之路，貫穿起天地、家國、祖先、人生、平安和幸福，成為中華民族的精神通道。研究泰山盤道，可以了解古人的思想、文化以及歷史的變遷，從而對今后泰山文化遺產的傳承、保護、發展規劃提供更科學的參考。

關鍵詞：泰山；盤道；封禪

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.14.037

泰城內一線通天的中軸線，是山城一體的紐帶。這條長十幾千米的中軸線，特別是從紅門到岱頂的7000級盤道及東御道，人們始終不渝地營造了數千年。它浸透著歷史風雨，承載著千古重負，成為人們擁抱自然、親近神靈的通天之路。

1 泰山盤道的歷史

歷代帝王的封禪祭祀，將泰山盤道一步步地修葺完整，使之成為封禪祭祀的先決條件。

“岱宗之名，昉于虞書；封禪之典，見諸周制。”（《泰山道里記·序》）泰山文明早在上古時期就已揭開了序幕。遠古時代對泰山的最初信仰，便在此萌生。公元前484年，孔子路經泰山，登高遠望時，不禁感慨系之，遂作《丘陵歌》以抒懷：

登彼丘陵。峛崺其阪。

仁道在邇。求之若遠。

遂迷不復。自嬰屯蹇。

喟然回慮。題彼泰山。

郁確其高。梁甫回連。

枳棘充路。陟之無緣。

將伐無柯。患茲蔓延。

惟以永嘆。涕霣潺湲。

從詩中可以看到當時泰山高聳、荊棘遍布，沒有什么登山之路，只能順著谷底或山梁披荊斬棘而上。

泰山盤道建于何時，由于現存文獻資料較少而難以考證。《史記·封禪書》在記載秦始皇登封泰山時并未有關于盤道的描述，但記載了秦始皇商議封禪具體事宜時，不知如何上山才符合禮儀，便找來當地博士、儒生問詢，有儒生回答：古人到泰山封禪時，用蒲草將車輪子包裹，切勿碾壓山中的草木；……