講好雕塑故事 弘揚民族精神 發揮陣地作用

摘 要：著名雕塑家劉開渠先生在國家存亡、民族危難之際挺身而出，緊握手中刻刀與畫筆，塑造了大批優秀的雕塑藝術作品，賦予其新的生命力與活力，在一定時期起到了增強人民民族意識、增加民族凝聚力的作用。文章指出，劉開渠紀念館作為愛國主義教育基地，如何弘揚開渠精神、講好雕塑背后的故事、發揮紀念館社會教育職能尤為重要。

關鍵詞：劉開渠；雕塑；愛國主義；社會教育

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.14.024

在我國古代神話傳說中，人之為土，由土而來，由土而去。女媧抓起泥土，做成泥人，放到地上變活了，有了人，世界才有了靈氣。也許女媧摶土造人的故事啟迪了古人，于是開始了雕塑的創作。雕塑家用泥土、石膏、石頭、木頭、銅等材料創作雕塑，他們把自己豐富的情感通過靈性之手融入雕塑中。雕塑是立體的造型藝術，不同于其他藝術，從四面八方都可欣賞，不同的距離、不同角度、不同的光線都會產生不同的意境。雕塑作品寄托著作者的情感和追求，雕塑著現實人的生活和理想，也雕塑著作者自己的藝術人生。

1 塑英雄魂，立民族豐碑

劉開渠先生是一位杰出的人民藝術家、雕塑宗師、著名美術教育家、社會活動家，一位優秀的共產黨員，在中華民族危難時刻挺身而出，不怕犧牲，愛國愛民。他把滿腔愛國熱情融于手中的雕塑刀，塑造了一件又一件鼓舞民族士氣、激發國人愛國熱情的雕塑作品。

1932年，上海爆發“一·二八”淞滬抗戰。開戰不久，駐扎在杭州的國民革命軍第八十八師馳援上海抵抗日軍侵略，在對日作戰中打出震驚世界的“廟行大捷”，八十八師自身的傷亡慘重。“一·二八”淞滬抗戰打擊了日本侵略者的囂張氣焰，也極大地激發了國人的愛國熱情。1934年，劉開渠懷著熾烈的愛國熱情創作了這件歌頌抗日英雄、寄托民族精神的雕塑作品—《“一·二八”淞滬抗日陣亡將士紀念碑》（圖1）。這是全國首座抗戰紀念碑，也是劉開渠的成名之作，1935年立于杭州西子湖畔。雕塑主體是一軍官一士兵兩個銅像：手持望遠鏡的軍官眼神堅定、目光堅毅，右手指向敵方；身邊的士兵端槍邁步、身略前傾，作沖鋒陷陣狀，表現愛國志士沉著應戰、英勇抗敵的狀態。該作品對激發中國人民的愛國主義精神和抗戰熱情起到了巨大的作用。

1938年初，著名川軍抗戰將領國民革命軍第41軍122師師長王銘章，在臺兒莊的外圍戰—山東滕縣保衛戰中奉命守孤城，率領部隊與日軍血戰了四天三夜，最終壯烈犧牲，完成了阻敵任務，為臺兒莊大捷奠定了基礎，極大地鼓舞了全軍將士。徐州會戰指揮官、第五戰區司令長官李宗仁高度評價：“若無滕縣之苦守，焉有臺兒莊之大捷？臺兒莊之戰果，實滕縣先烈所造成也！”1939年，在條件非常艱苦情況下，劉開渠先生懷著欽敬之情創作出《王銘章將軍騎馬像》（圖2）。雕像中，王銘章將軍揮動右手，號召軍隊向日軍沖鋒，將軍表情堅定果敢，駿馬仿佛也發出震天怒吼，作品融入了劉開渠先生和王銘章將軍一樣的濃濃愛國情懷。

1943年夏，劉開渠應成都市政府誠邀，專門為川軍出征陣亡將士創作《川軍抗日陣亡將士紀念碑》，又名《無名英雄像》。該作品塑造出一位身背斗笠大刀、腳穿草鞋、手握老套筒跳出戰壕向日寇發起沖鋒的普通戰士，他雖然無名，卻代表了300多萬英勇抗日的川軍將士，表現了中華兒女英勇戰斗、眾志成城的英雄氣概，成為中國抗戰歷史的光輝象征。作為雕塑大師，劉開渠先生的生命軌跡始終與時代脈搏同躍動，與國家命運共呼吸，與人民需求心相通。在戰火紛飛、兵荒馬亂的年代，劉開渠先生把雕塑刀當做武器，創作出一批優秀的以抗戰為題材的雕塑作品。用雕塑喚醒戰時國人的民族意識，以己所長，為抗戰貢獻一份力量。

1945年抗戰結束，劉開渠完全按照自己的意愿自主創作了構思多年的得意之作《農工之家》（圖3）。一位偉大的藝術家的作品永遠與他所經歷的時代緊密結合，用藝術的語言訴說歷史、預見未來。當抗日戰爭日趨勝利時，一種回歸生活的美好愿景在那些藝術家的心中更具吸引力。劉開渠先生抗戰前后作品的變化，便是從戰爭回歸生活最直接的證明。大眾生活就是雕塑家創作的源泉。雕塑家就應當從現實生活提取素材，塑造積極向上的中國形象，創作反映時代精神的偉大作品。《農工之家》就是在這個特殊時期劉開渠創作的偉大作品之一。整件作品以一位母親懷抱乳子的形象為中心，兩邊是正在做工的工人和田間勞作的農民，最上面還有火車和飛機，展現了一幅田園間男耕女織、創造美好生活的立體畫卷。這是一件既具現實、又具理想的田園詩般的作品，它表達了歷經戰亂之苦后的中國勞苦大眾對美好生活的向往。在創作手法上，這是一件圓雕和高低浮雕并用的作品，上部為淺浮雕，中間人物為圓雕，兩邊是中浮雕，層次分明，錯落有致，使人物形象更鮮明，作品主題更突出，藝術處理更活潑，耐人尋味，富有內涵。這件作品所具備的時代意義和創作手法成就了劉開渠先生雕塑事業的新高峰，在中國雕塑史上是一個新的開端。

1952年，天安門廣場人民英雄紀念碑正式啟動，劉開渠先生從杭州被借調到北京，參與建造人民英雄紀念碑，并擔任人民英雄紀念碑設計處處長兼美術組組長，負責雕塑及全部美術工作。為了完成黨和人民賦予的光榮使命，他不辭辛苦、任勞任怨，一心撲在紀念碑的設計和創作上。除此以外，他還親自創作了紀念碑正面的三塊主體浮雕《勝利渡長江，解放全中國》（圖4）、《支援前線》（圖5）、《歡迎解放軍》（圖6）。人民英雄紀念碑的落成，也奠定了劉開渠在中國美術史上不可磨滅的歷史地位。

這三件作品構成了中國人民解放戰爭一部高亢的交響樂章。人民英雄紀念碑主浮雕《勝利渡長江，解放全中國》，高2米，寬6.4米，雕刻了24個栩栩如生的人物形象。劉開渠先生為了把人民軍隊威武雄壯、翻江倒海的史詩塑造出來，選取了百萬雄師橫渡長江千帆競渡、船抵江岸時戰士們發起沖鋒的一瞬間。整個畫面造型成“S”形，其中最高處的指揮員連連朝空中發信號彈，堅定果敢地揮舞著手臂，并發出有力的呼喚；司號員吹著響亮的號角，紅旗指向前方，銳不可當，戰士們猶如猛虎下山，仿佛要從畫面中沖出來一般，非常有氣勢。《支援前線》表現支前農民推著獨輪車、挑著擔子、拿著擔架千里迢迢往前線為解放軍送軍糧、送軍鞋的場景。《歡迎解放軍》表現的是解放軍進入南京城時，南京市的男女老少人人面帶笑容，拿著鮮花、水果、錦旗等熱烈歡迎解放軍進城的情景。“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，百年來，在抵抗外敵和反帝反封建斗爭中犧牲的人民英雄們永遠值得紀念，他們的愛國精神也通過雕塑家之手融入雕塑中獲得永恒。劉開渠先生的雕塑藝術始終貫穿著愛國主義主線，他塑造了一件件有血有肉的寫實主義作品，徹底改變了中國雕塑只做菩薩、神像的命運。

2 獻身藝術，雕塑人生

1904年，劉開渠先生出生于淮北市杜集區劉窯村一個偏僻的鄉村。他從小喜歡畫畫，因為家里貧窮，他就用樹枝在地上畫，而且畫什么像什么，他畫的蝴蝶小雞都上去啄。1918年，劉開渠考入蕭縣第一高等小學，啟蒙老師王子云慧眼識才，發現劉開渠的美術天賦。1920年，王子云鼓勵并幫助劉開渠考取北京美術學校。當時劉開渠學的專業是油畫，師從陳師曾、王夢白、蕭謙中等藝術大師。1923年，劉開渠與藝術觀點相同的同學組成“心琴畫會”，每半年舉辦一次畫展。1926年，劉開渠舉辦個人畫展，畫展很成功，其畫以清新、質樸的風格備受好評。可他感覺小小的畫筆無法宣泄他內心的情感。在學習西洋美術史期間，他受鄧以蟄教授的影響，對雕塑產生了濃厚的興趣，鄧以蟄教授把歐洲雕塑集借給他看。后來他又看到法國雕塑家奧古斯特·羅丹的《青銅時代》登上《美育》雜志封面，更激起了他學習雕塑藝術的欲望。劉開渠說：“那強有力的體積感格外觸動我。”從此他把雕塑作為自己畢生奮斗的目標。但這一時期，我國古代雕塑藝術瀕臨衰亡，雕塑道路舉步維艱。而劉開渠先生說他既然選擇了這條道路，就要堅持走下去。1927年，劉開渠以優異的成績于北京美術學校畢業，畢業后來到南京大學院擔任抄寫員。不久，劉開渠跟隨林風眠到杭州籌建國立西湖藝術院，1928年4月，國立西湖藝術院正式開學，劉開渠被聘任為助教兼圖書館主任。一個月后，劉開渠在恩師蔡元培推薦下，以駐外著作員的身份，赴法國巴黎高等美術學校專攻雕塑，師從法國著名雕塑家樸舍教授，其雕塑創作思想和教育思想無疑受到樸舍教授的引導和熏陶。此時他的雕塑思想逐漸形成：“雕塑藝術是歌頌人類，表現人的聰明才智和刻畫人的正氣的。雕塑品的形式要穩重如山，要簡樸深沉、含蓄完美……”

1933年，劉開渠學成歸國，受杭州藝術專科學校校長林風眠之聘到杭州藝術專科學校任雕塑教授兼雕塑系主任。他懷著“篳路藍縷，以啟山林”的勇氣為中國雕塑開創新路，卻被人稱為“塑泥菩薩的”，一度心情很低落，思想上也備受打擊，但他要改變中國雕塑面貌的決心是堅定不移的。自此以后，中國雕塑題材開始了由神到人的重要轉折。中國古代雕塑傳統只做菩薩神像或墓葬中的翁仲等，而雕塑題材出現普通人的形象則是中國雕塑擺脫歷史傳統進入現代探索的一個重要標志，劉開渠他們這一代留學歸來的雕塑家，把西方雕塑的寫實技巧引進中國，并與中國傳統藝術相結合，開創了現代中國雕塑的新紀元，讓綿延幾千年的中國雕塑藝術發生質的變化。劉開渠雖然不是最早出國學習的雕塑家，但他在中國雕塑界的影響卻更為深遠。劉開渠在創作藝術作品的同時，還長期從事雕塑教學工作，為中國培養了大批雕塑人才，如王朝聞、葉毓山、章永浩等都是他的得意門生。晚年的劉開渠為了發展中國現代城市雕塑四處奔波，呼吁要創造出充滿活力、具有時代精神的雕塑作品，要用雕塑美化園林、塑造城市，為我國城市雕塑事業的蓬勃發展做出了巨大貢獻。

劉開渠先生作為中國現代雕塑事業的開拓者和奠基人，為了中國雕塑事業和中國美術事業的發展“鞠躬盡瘁，死而后已”，付出了自己畢生的精力。在他近90年的人生歷程、從事藝術事業70余年、為中國雕塑事業奮斗的60余年中，他將西方藝術思想融入中國傳統雕塑，創立了現代中國雕塑的寫實風范。正如他的名字一樣，劉開渠先生為中國雕塑事業開辟了一條波瀾壯闊的渠道，成為中國現代雕塑的奠基人之一。

1993年，淮北人民和政府懷著對劉開渠先生的敬仰之情，在其生前親自選址的相山公園興建了我國首座個人雕塑家紀念館—淮北市劉開渠紀念館，館內收藏陳列著劉開渠先生大量的雕塑作品及相關生活學習工作歷史圖片、書信函件等珍貴資料。這些館藏珍貴資料，都是我們學習和傳承中華民族愛國主義優良傳統的寶貴資源。淮北市劉開渠紀念館于1995年4月5日正式對外開放，同年被確定為安徽省愛國主義教育基地，后來又被評為安徽省少先隊教育基地。

3 弘揚開渠精神，發揮社教職能

作為愛國主義教育基地，淮北市劉開渠紀念館承載著愛國主義教育、精神文明及民族傳統文化宣傳等職能。如何將劉開渠先生的精神傳承好，挖掘雕塑作品內涵，講好開渠故事，是紀念館社教工作者義不容辭的責任。劉開渠先生的每一件雕塑作品都是一個生動的愛國題材故事，我們應以雕塑作品為切入點，通過挖掘雕塑內涵，講述雕塑作品背后故事，引導青少年、觀眾挖掘民族歷史、學習民族文化，樹立民族自豪感和民族自信心。

如在講解《淞滬抗日陣亡將士紀念碑》作品時，不僅對雕塑特點、藝術風格及文化風景加以介紹，還結合電影《八佰》中的淞滬抗戰場面進行講解，讓參觀者更直觀地體會戰爭的場景和英雄的形象，從而達到弘揚民族精神、增進民族團結互進，充分發揮愛國主義教育基地作用。

作為愛國主義教育基地，紀念館不僅“請進來”，還主動“走出去”，帶著館內雕塑作品及展覽走進偏遠學校、農村、軍營、企業等場所，舉辦宣傳講座，開展巡回展覽，用生動的語言配以專門制作的展板輔以PPT講授的模式，為更多群體提供“精神食糧”。如在送講座進校園時，針對中小學生愛聽故事的特點，制作了《淞滬抗日陣亡戰士紀念碑》背后的故事、《人民英雄紀念碑》的故事、劉開渠青少年時代的故事等講座，給孩子們講述雕塑創作的背景，配以圖片、視頻等，孩子們認真聽講、踴躍發言，把愛國的種子根植于孩子們的心中，讓學生們勿忘歷史、銘記國恥，他們紛紛表示要發憤圖強，為了祖國強大努力學習，收到良好的社會效益。同時把紀念館作為學校教育基地，加強與學校的合作，開拓“第二課堂”，與學校教育相互配合，結合我國重大節日，開展豐富的社教活動，進一步弘揚中華民族優秀傳統文化。

最近幾年，紀念館較多時間處于閉館狀態，這也給我們提出了新的要求，積極拓寬展覽渠道、創新社教活動方式，如借助短視頻平臺，進行線上實時互動，將劉開渠紀念館的紅色教育價值發揚光大，吸引更多的社會群體前來參觀學習。同時充分挖掘自身資源優勢，加快紀念館工作者自身發展，講好雕塑故事，潛移默化地培養參觀者愛國之情。