胡應姬鼎銘文新識

摘 要：胡應姬鼎是一件西周早期后段青銅器，其銘文內(nèi)容記載了昭王十六年（前980）南征楚國的歷史事件，其銘文是研究胡國歷史和女子為丈夫作器之例的重要出土資料。文章對青銅器銘文進行再分析，對其存在爭議的部分用語及字詞進行重新考釋，認為：“辭皇”可釋為“?賞”；“啻君”與“公叔乙”為同一人，即胡應姬丈夫；“玄布二乙”中“乙”應指公叔乙。此外，在銘文釋讀的基礎上，提出受器者胡應姬丈夫并未亡故這一新見解。

關鍵詞：胡應姬鼎；辭皇；乙；啻君

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.14.004

胡應姬鼎（圖1）的鑄造年代屬于西周早期，深腹立耳，平底細足，口沿下方飾兩圈弦紋。該器銘文體例特殊，共6行36字（含合文一），此鼎銘文的隸定見之如下：

唯昭王伐楚荊，胡應姬見于王，辭皇易（錫）貝十朋玄布二乙，對揚王休，用乍（作）氒（厥）啻（帝）君公叔乙尊鼎。

胡應姬鼎的形制及銘文在《商周青銅器銘文暨圖像集成續(xù)編》中已有著錄①，但針對該器銘文的釋讀及其所反映的史實仍有進一步探討的必要。2015年，李學勤先生發(fā)表了《胡應姬鼎試釋》一文，實為對胡應姬鼎銘文進行探討的首作，其中將“辭皇”釋為“言辭甚美”，認為“啻君”是胡應姬對其夫正夫人的稱呼②，對胡應姬鼎銘文進行了簡要介紹；隨后，李春桃先生在其《胡應姬鼎銘文新釋》中將“乙”釋為“匹”③；黃錦前先生發(fā)表《新刊兩件胡國銅鼎讀釋》，將“辭皇”理解為“胡應姬代表胡國表示遵從周王調遣”④；2017年，李學勤先生再次發(fā)表《胡應姬鼎再釋》，承認自己先前對“辭皇”的理解還有待推敲，同時堅持認為“啻君”與“公叔乙”并非同一人⑤?！?br>