“思無(wú)邪”時(shí)代的女子婚戀

子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’?！痹谶b遠(yuǎn)的西周——那個(gè)民風(fēng)淳樸、思想純真的時(shí)代，人們的愛情觀十分純粹，男女之間的愛情也十分簡(jiǎn)單?！对?shī)經(jīng)》中的婚戀詩(shī)，展示了那個(gè)時(shí)代人們的婚戀狀態(tài)，以及人們對(duì)于愛情的基本觀念。自古以來(lái)，人們對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的研究有很多，但大多基于《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容、藝術(shù)手法和史料研究等，對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》中婚戀詩(shī)的研究并不多，因此本文對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的婚戀詩(shī)進(jìn)行大致的分類和研究。

一、《詩(shī)經(jīng)》中婚戀詩(shī)的分類

婚戀詩(shī)展現(xiàn)了西周的生活狀態(tài)、婚姻制度和社會(huì)價(jià)值觀念?！对?shī)經(jīng)》中明確與戀愛、婚姻有關(guān)的詩(shī)就有77首之多，可以將其分為四個(gè)部分：戀愛相思的甜蜜、戀愛曲折的苦惱、婚禮上的祝福和婚后棄婦的悲劇。

（一）戀愛相思的甜蜜

《詩(shī)經(jīng)》中描寫男女戀愛相思的篇目較多，如《關(guān)雎》《東出其門》《蒹葭》《漢廣》等。但在男權(quán)社會(huì)，以女性為主人公的篇目還是比較少的，典型的例子有《狡童》《子衿》。

《狡童》是《鄭風(fēng)》中的一篇，雖然篇幅不長(zhǎng)，僅有寥寥38個(gè)字，但完美復(fù)刻了女子當(dāng)時(shí)的心境，韻味十足。“彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。”這里將女子寢食難安的狀態(tài)完美地呈現(xiàn)出來(lái)，刻畫出一個(gè)真摯、直爽的戀愛中的女子。故事的發(fā)生地是鄭地，地處中原的核心地帶，也因如此，這里經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，思想文化較其他諸侯國(guó)開放。鄭國(guó)的男女崇尚情感自由，具備自由交往的主客觀條件?！蹲髠鳌せ腹迥辍分杏涊d，鄭大臣祭仲之女雍姬問(wèn)其母：“父與夫孰親？……