“安史之亂”前期的潼關(guān)之戰(zhàn)及其留下的教訓

稍微懂點中國歷史的人，大抵都曉得唐代的“安史之亂”。至于發(fā)生在“安史之亂”時期的潼關(guān)之戰(zhàn)（公元756年6月），不少人恐怕不甚了了。其實，從總結(jié)歷史經(jīng)驗的角度考慮，我們談“安史之亂”，潼關(guān)之戰(zhàn)則是個繞不開的話題。因為正是由于潼關(guān)之戰(zhàn)的慘敗，才有了接蹱而來的京師長安的失守和皇室的逃亡；因為正是由于潼關(guān)之戰(zhàn)的慘敗，才使得本已見到曙光的唐王朝的平叛戰(zhàn)爭重新落入不確定性，以至耗時八年之久，使大唐王朝幾乎滑到崩潰的邊緣；因為正是由于潼關(guān)之戰(zhàn)的慘敗，以此為轉(zhuǎn)折，大唐王朝才失去了對西域諸國的控制，導致無論是影響力還是控制力都大不如從前。如果說，盛唐由盛轉(zhuǎn)衰是來自“安史之亂”的話，那么潼關(guān)之戰(zhàn)之敗則是這種轉(zhuǎn)衰過程的關(guān)鍵節(jié)點。

潼關(guān)，位于豫陜晉的交界處，北依黃河，南靠秦嶺，東通河南洛陽平原，西接陜西關(guān)中平原，是豫晉陜尤其是豫西和陜西關(guān)中交往的必經(jīng)通道和重要關(guān)隘。戰(zhàn)略地位十分重要，歷來為兵爭之地。

安祿山自天寶十四年（公元755年）十一月九日范陽（今北京）起兵后，兵鋒所至，皆望風而降。不到一月，叛軍就逼進唐朝的東都洛陽。唐玄宗為保東都的安全，先是派將軍封常清募重兵把守，然而，封常清在洛陽幾次阻擊戰(zhàn)，都以失敗告終，洛陽失守。封常清無奈，只得率余眾退保陜州（今河南三門峽市），和守將高仙芝會合。封常清鑒于安祿山久習戰(zhàn)陣，銳不可當，認為退陜州仍難以拒敵，于是便以“潼關(guān)兵少，潼關(guān)乃京師長安門戶，倘潼關(guān)失守，京師不保”為由，向高仙芝提出了退保潼關(guān)的建議，高仙芝同意，二人于是又棄陜以保潼關(guān)。當時，在洛陽的安祿山因為正做著皇帝夢，并實際上開始籌備登基事宜，無心思西進，因此，潼關(guān)的守備在封常清、高仙芝二位將軍的主持下得到了加強。

豈料，封常清、高仙芝二位將軍棄陜（州）以保潼關(guān)之舉，監(jiān)軍邊令誠不干了（唐朝實行的是監(jiān)軍制度，監(jiān)軍一般由皇帝親近的宦官擔任，由皇帝親自委派，并向皇帝負責），于是，便以二人“畏敵無故棄陜幾百里，且咨減軍糧”為由，告到了皇帝那里，唐玄宗看到奏折后，“大怒，遣令誠奉敇于軍中斬仙芝與常清”。

封常清、高仙芝二位將軍被斬后，軍中不可一日無帥，玄宗于是想到了素有威名但在長安家中養(yǎng)病的隴右、河西節(jié)度使哥舒翰。說起這位哥舒翰，不少人都熟悉，此人乃唐代名將，唐朝詩人盧綸的《塞下曲》：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”就是寫他守邊疆時作戰(zhàn)攻取西域石頭城時的情景。

唐玄宗在皇宮召見了哥舒翰，并拜他為兵馬副元帥，要他掛帥出征。然而，此時的哥舒翰己不復以往，“因病，固辭，但玄宗不許”。哥舒翰只得抱病出征，集合各路人馬共二十萬守衛(wèi)潼關(guān)。

久經(jīng)沙場的哥舒翰，深知潼關(guān)戰(zhàn)略位置的重要，進駐之時，即采取了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：深溝高壘，加固關(guān)防，閉戰(zhàn)死守。結(jié)果證明，此戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)行之有效。天寶十五年（公元756年）正月，安祿山命其子安慶緒率軍攻潼關(guān)，哥舒翰即依靠潼關(guān)天險，敗安慶緒于關(guān)前。安祿山見攻關(guān)難以奏效，又命屯陜州的將領(lǐng)崔乾祐用計引誘：只派部分老弱病殘士卒守陜州，給人以兵力薄弱的假象，而將精銳隱蔽起來，以引誘哥舒翰出關(guān)。但哥舒翰識破了敵人的計謀，就是不為其所動。史料顯示：哥舒翰自天寶十四年（公元755年）十二月防守潼關(guān)，到天寶十五年（公元756年）六月，安祿山叛軍難以西進半步，從而使安祿山揮軍西取京師長安的計劃沒能實現(xiàn)。

而正是這寶貴的半年之內(nèi)，形勢悄悄發(fā)生變化，形勢越來越有利唐朝而不利于叛軍。一是唐軍在郭子儀、李光弼的帶領(lǐng)下，在安祿山的大后方河北等地屢敗安祿山同黨史思明叛軍，使先前投降安祿山的各州縣又重新回到了唐朝的懷抱，安祿山的后方已經(jīng)不穩(wěn)。二是已在洛陽稱帝的安祿山看到他的軍隊被阻潼關(guān)，前進不能前進，而后退河北之路又被郭子儀、李光弼切斷，大為恐慌，不但軍心開始動搖，他本人的脾氣也愈加暴躁，甚至懷疑起了自己發(fā)動叛亂的動機，并對勸他發(fā)動叛亂的高尚、嚴莊等人動輒大罵，致使他這個所謂大燕國的君臣之間的關(guān)系愈發(fā)緊張，內(nèi)部的裂痕愈加明顯。

可以預見，如果能按哥舒翰“深溝高壘，閉關(guān)死守”的戰(zhàn)略方針繼續(xù)守潼關(guān)，不出半年，叛軍就可能不戰(zhàn)自亂，分崩離析。那樣的話，唐朝的那段歷史就得重寫。

然而，歷史不能假設(shè)，本已向好的形勢，讓唐玄宗的求勝心切以及偏聽偏信、瞎指揮給葬送了。

哥舒翰堅守潼關(guān)的勝利，使本就和哥舒翰有矛盾的宰相楊國忠不淡定了，他擔心哥舒翰取勝后對自已不利，便密奏唐玄宗，以所謂的京師有備無患為名，請求在長安選三千士卒進行訓練，以備所需。很顯然，楊國忠操練人馬名義上是保衛(wèi)京師，實則是保衛(wèi)他楊氏一黨。對此，昏聵的唐玄宗居然下詔同意。與此同時，楊國忠還在京師附近的諸縣募兵萬人屯于灞上，讓一位叫杜乾運的親信統(tǒng)領(lǐng)。其名義是防叛軍，實則是防哥舒翰。

久經(jīng)沙場的老將哥舒翰焉能不知楊國忠的意圖，他擔心被楊國忠所圖，于是上表皇上，請求把那灞上的一萬屯兵劃歸潼關(guān)指揮，并毅然決然地把楊國忠的親信統(tǒng)帥杜乾運召到潼關(guān)因事斬之，這使得楊國忠大為緊張。

楊國忠一計受挫，又生一計。他密遣人向皇帝謊報軍情，說“駐陜州的叛軍崔乾祐部滿打滿算才四千人，且都是老弱病殘，毫無戰(zhàn)斗力，復陜可一舉而得。”此奏報因符合唐玄宗“急于復陜，進而收復東都洛陽”的心理，玄宗于是下詔，令哥舒翰出關(guān)作戰(zhàn)。哥舒翰接到皇帝的詔令，以為不妥，于是上奏玄宗申訴，曰：“祿山久習用兵，今兵勢正盛，陜州焉有不備之理。說陜州僅有兵力四千，且均是老弱病殘之士，顯然是祿山的計謀，我若出關(guān)，正中其計。而且賊遠來，利在速戰(zhàn)，我據(jù)險以扼之，利在堅守。”此時正在京師長安的平叛名將郭子儀、李光弼得知玄宗皇帝要出關(guān)作戰(zhàn)，亦上書建議：一是守潼關(guān)之軍利在堅守，不可輕出。二是郭（指郭子儀）李（指李光弼）二人可率軍北取叛軍老巢范陽（今北京），滅其老巢，俘虜叛軍妻子，讓其招之，敵必內(nèi)潰。

無論哥舒翰的上書申訴，還是郭子儀、李光弼的上書建言，盡管都有其道理，可求勝心切的玄宗就是聽不進去，并固執(zhí)地再次下詔，令哥舒翰速速出關(guān)作戰(zhàn)。哥舒翰害怕再次違詔被斬，大哭一場后，下令潼關(guān)守軍各部計二十萬人出關(guān)作戰(zhàn)。

天寶十五年（公元756年）六月初四，唐軍馬步兵二十萬沿谷地東進，四天后到達靈寶西原（今河南省靈寶市境內(nèi)），遇叛將崔乾祐軍。由于唐軍大隊人馬都在山谷內(nèi)，敵軍埋伏在山谷兩面的高地上，戰(zhàn)斗一開始唐軍因無法施展即陷入十分被動的境地。對于這場戰(zhàn)斗，《資治通鑒》是這樣記載的：“須臾，伏兵發(fā)，賊乘高下木石，擊殺士卒甚眾。道隘，士卒如束，槍槊不得用。翰（指哥舒翰）以氈車（以毛毯為篷子的車）駕馬為前驅(qū)，欲以沖賊。日過中，東風暴急，乾祐以草車數(shù)十乘塞氈車之前，縱火焚之，煙焰所被，官軍（指唐軍）不能開目，妄自相殺，謂賊在煙中，聚弓弩而射之。日暮，矢盡，乃知無賊。乾祐遣同羅精騎自南山過，出官軍之后擊之，官軍首尾駭亂，不知所備，于是大敗；或棄甲竄匿山谷，或相擠排入河（指黃河）溺死，囂聲振天地，賊乘勝蹙之。后軍見前軍敗，皆自潰，河北軍望之亦潰，瞬息間，兩岸皆空。翰（哥舒翰）獨與麾下百馀騎走，自首陽山（在山西蒲州境內(nèi)）西渡河入關(guān)。關(guān)外先為三塹，皆廣二丈，深丈，人馬墜其中，須臾而滿；馀眾踐之以度，士卒得入關(guān)者才八千馀人。”接著，“乾祐進攻潼關(guān)，克之”。

《資治通鑒》對潼關(guān)之戰(zhàn)的描寫生動而詳細。從該書的記載來看，這一仗是一場一邊倒的戰(zhàn)役，是一場以唐軍完敗，叛軍完勝為結(jié)果的戰(zhàn)役。這一仗唐軍投入二十萬，僅八千人逃回，其損失大概超出了所有人的預料。

潼關(guān)失守，京師危險，唐玄宗帶著楊貴妃等一班人逃命，叛軍血洗長安城。

叛軍在潼關(guān)之戰(zhàn)中的大勝，使本已面臨崩潰的安祿山的大燕國又重新振作了起來，已歸順唐朝的安祿山的大后方河北諸州又重新倒向了安祿山。潼關(guān)之戰(zhàn)所造成的形勢逆轉(zhuǎn)使唐王朝的平叛戰(zhàn)爭又打了足足八年。

潼關(guān)之戰(zhàn)，給后人留下了諸多的教訓和啟示。

潼關(guān)之戰(zhàn)，唐軍投入二十萬人，僅有八千人逃回，這對于僅有五千余萬人的唐朝，究竟是多大的損失啊！

我們再延伸一點看，包括潼關(guān)之戰(zhàn)在內(nèi)的整個安史之亂又是損失了多少人呢？這里，我查到了史籍中一個詳細的記載：盛唐時的天寶十三年（公元754年），唐朝的戶部對全國的人口曾作過一個統(tǒng)計：全國人口共52880488人，9O69154戶。那么，安史之亂后唐朝還有多少人呢？根據(jù)唐代宗廣德二年（公元764年）戶部所作的統(tǒng)計：全國人口共計是169O萬人，29O萬戶。也就是說，八年戰(zhàn)亂，使唐朝人口銳減3500余萬人，剩下的人口約為盛唐時的四分之一多。

有史籍這樣記載戰(zhàn)亂后的洛陽：“洛陽四周數(shù)百里，州縣皆為廢墟。”叛軍東京（洛陽）大掠，致“比屋蕩盡，士民皆衣紙”。這和曹操筆下的“白骨露于野，千里無雞鳴”何其相似！

這樣的苦難歷史昭示后人：

其一，作為一個國家的當權(quán)者，任何時候都不要輕言戰(zhàn)爭，更不能輕易開啟戰(zhàn)爭。須知，輕易開啟戰(zhàn)端，是一種對人民的犯罪啊！同時，也是對歷史的極端不負責啊！

其二，孫子曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”戰(zhàn)爭，有其自己的規(guī)律。兵法云：“知已知彼，百戰(zhàn)不殆。”潼關(guān)之戰(zhàn)中，唐玄宗可以說既不知已，又不知彼。便一再督促哥舒翰出關(guān)作戰(zhàn)。唐玄宗犯了兵之大忌，即“情況不明決心大”，瞎指揮。正是由于他情況不明決心大，瞎指揮，才招致了唐軍的全面潰敗。

其三，打仗打的是士氣，是指揮員們之間患難與共的團結(jié)。在潼關(guān)之戰(zhàn)中，唐軍這兩條一條不占。首先是沒士氣，畏敵畏戰(zhàn)之心嚴重。二是統(tǒng)帥之間互相掣肘，互相拆臺，鬧不團結(jié)。先是監(jiān)軍邊令誠和封常清、高仙芝不和。因邊令誠的讒言，封常清、高仙芝被賜死。再就是宰相楊國忠和哥舒翰互相算計。楊國忠擔心哥舒翰算計自已從而訓練軍隊，屯兵灞上，哥舒翰擔心楊國忠圖已，又殺了楊國忠的親信。加之皇帝唐玄宗偏聽偏信，致使潼關(guān)之敗在所難免。