中國的麥種與中國式教育現代化

2023年4月23日，是中國人自己創辦的最早的幼兒園之一——南京市鼓樓幼兒園建園百年紀念日，創辦人是陳鶴琴。這一天舉辦了以“迎百年，向未來：中國化、科學化、大眾化幼教道路堅守的100年”為主題的學術研討會，研討會從一個人、一所園出發，討論中國學前教育的中國化、科學化、大眾化如何走向更美好的未來，意蘊深刻、影響深遠。

我想起關于傳統的一段論述：“幾乎任何實質性內容都能夠成為傳統”，傳統既是“代代相傳的行事方式”，又是一種“具有規范作用和道德感召力的文化力量”，同時也是“人類在歷史長河中的創造性想象的沉淀”。因此，傳統是“過去時”，也是“現在時”，還應當是“未來時”，當然，對傳統要作時代意義的闡釋，進行創造性轉換和創新性發展。

100年前，教育家陳鶴琴懷著“愛國、愛社會、愛兒童”的大情懷，懷著中國人能辦好自己幼兒園的理想信念，創辦了南京市鼓樓幼稚園。他高高舉起一面大旗：中國化、科學化、大眾化。這9個大字至今熠熠閃光，并且光照未來。在新時代，中國化、科學化、大眾化一定會成為“未來時”。

陳鶴琴，這位從外國留學回來的教育家，對福祿貝爾、蒙臺梭利等西方主要教育理論進行批判性吸收，加以創新，既分析了他們的優勢，也指出了他們的不足。他毫不含糊地指出，關注國情是我們的立足點、出發點，只有結合國情、符合國情才能產生科學有效的教育。立足點，就是國家立場；出發點，就是為了讓中國兒童受到科學有效的教育。中國化教育就應以此為立足點和出發點。

陳鶴琴確立了中國式幼兒教育的目標：“做人，做中國人，做現代中國人。”培養什么樣的人，為誰培養人，辦學之始就如此鮮明，彰顯了強烈的愛國志向和愛國情懷，顯現了對時代、未來的深刻思考和不懈追求。這一培養目標至今仍然閃爍著新時代的光芒。可見，教育家是胸懷國之大者。

陳鶴琴奮力尋找文化的源頭。他說：“我們辦幼稚園教育就是要大田種麥，讓全國城鄉的幼稚園都能受到科學的啟蒙教育。大田種麥需要麥種，這麥種從哪里來？當然可以去外國買，但從外國買來的麥種能適應中國的土壤和氣候嗎？我們辦鼓樓幼稚園就是要為大田提供中國的麥種。”“麥種從哪里來？”振聾發聵的追問；“提供中國的麥種！”價值的澄清、自主培養的信念，如此堅定，其方向性、召喚性、鼓舞性猶如一聲面向中國現實又面向中國未來的呼喊和召喚。

這就是幼兒教育的中國化，是充滿生命力的“活教育”。但又何止是幼兒教育呢？《道德經》里說，域中有四大：天大、地大、道大、人大。是啊，天地之間有那么多道路，選擇什么樣的道路，決定著國家、民族的命運，決定著我們的未來。我們選擇中國式教育，推動中國式教育現代化發展，這一偉大戰略決策，源自中華優秀傳統文化。陳鶴琴的選擇正是中華民族的初心，中國式現代化根植于中華文化之中，有著強大的文化基因，又面向世界和未來，中西融合。對此，對中國式教育現代化，我們堅信不疑、堅定不移、堅持不懈。

請別忘記大麥田。大麥田，意在中國式教育要扎根中國大地，深植中國土壤，吮吸中國的營養，讓教育之花綻放在中國田野。大麥田，旨在培養中國麥種，好似袁隆平一粒中國的種子讓中國人端好自己的飯碗。大麥田，又志在面向廣大鄉村，幫助鄉村幼兒教師提高專業化水平和能力，讓鄉村幼兒享有公平而有質量的教育。當一所幼兒園像南京市鼓樓幼兒園那樣，都有“大麥田”計劃時，當3—6歲的兒童成為“做人，做中國人，做現代中國人”的幼苗時，中國化、科學化、大眾化的教育便指日可待。

我們是刻苦、勤奮的現實主義者，又是新時代具有豐富想象力、創造力的理想主義者。在黨的二十大精神指引下，中國式教育現代化需要我們共同去建設。陳鶴琴等教育家精神永遠鼓舞著我們，我們也將是胸懷國之大者，堅定地走向中國式的教育現代化的未來。