我讀眉卿《浣花辭》

眉卿習詩未久，進步頗快，何以然？悟性加勤奮，對詩理解到位。在大量閱讀基礎上，喜歡上李煜、韋莊、晏殊、歐陽修、柳永、李清照，都是一些婉約詞人，大概與她的性別、性格有關。從欣賞、模仿到創作，古意新詞，抒寫性靈，率性率真，不止把心底的秘密抖摟出來，還能形象化展現，形成藝術魅力，如明珠美玉，光艷照人，給我鮮明印象。

一、她的詩詞能唱

郭小川說詩是音樂性最強的語言藝術，尤其古詩詞，“逐弦歌之音”，“一曲新詞酒一杯”。五四以后的新詩，有的雖不為唱，但至少能朗誦。如今幾乎全是啞巴詩，新詩是自言自語，默寫默念。多數人寫舊體詩詞，靠搬字曲、查韻書、對詞譜，應付別人挑毛病，殊不知詩詞就是歌詞，是為了便于吟唱的。眉卿寫詩，已過了“臨帖”一關，我手寫我心，表現新生活，運用當代口語。哼出來，語言已有節奏，素字單詞，編織梳理，已然有意有形，有聲有情。

如：《鷓鴣天·秋日題畫》

已自黃昏入眼迷，斜陽迤邐草葳蕤。秋風欲染斑斕色，老樹猶生錯落枝。 春往復，夢如斯。輕勻水墨自參差。摹來花鳥癡癡語，最是深情知不知？

本身就是一首完整的歌曲，抒情、流暢、跌宕、起伏，聲音與形象結合，組成動聽的旋律。這其中還有聲韻的技巧，比如“黃昏”“參差”是雙聲，高爽；“斑斕”“葳蕤”“錯落”是疊韻，緊板。組織起來抑揚頓挫，自然上口。

二、善于言情

她的詩詞不說教，以情動人，尤其愛情詩詞。

如《菩薩蠻·立夏抒懷》：

榴花香自樓前起，紅云倚在濃蔭里。夏夢已成差，春風正滿懷。 有約君記否，日子憑消酒。時諾鬢還青，莫逢白發生。

形象顯明，委婉傳情，運用各種藝術手段，感物傷時，把人情事理糅合一起，有脈搏有心跳。

又如《菩薩蠻·緣分》：

不因春日花前起，便從月下秋聲里。前世許今生，回眸時眼青。 年華藏不住，深淺胭脂誤。誰教燕雙飛，離人心上啼。

與前一首《菩薩蠻》一樣，開頭兩句橫空出世，先聲奪人。之后娓娓道來，甜蜜回憶、離愁別緒、心態、景態、情態，溶為一體。清麗婉媚，情深意長。

比起詞的委婉纏綿，她的詩是另一種情調。

如《七律·中秋有懷》：

去年一夢又中秋，不惑時光惜更流。怕與陰晴翻故事，懶同過往算情愁。西風每把深懷負，霜葉窮將菊色囚。萬里清輝應屬我，閑窗搖曳可溫柔？

怕、懶，直白；西風、霜葉，爽朗。看似自言自語，實則擲地有聲。不用華麗辭藻，都是樸素語言。花言巧語往往會影響感情真摯，造成“隔”的感覺。

三、有家國情懷

婉約詩慣以表現風花雪月，兒女情長。眉卿不僅如此，還能抒寫家國情懷，疫情期間的創作尤為突出。

如《五律·疫時宅家二首》：

其一

蹉跎年不去，度日費精神。除卻三餐事，惟余一倦身。床前移月下，葉落到花新。空有橫波滟，難裁兩目春。

其二

時疫難驅遣，居家奈若何。侍餐如侍虎，斗志似斗魔。三口分三國，雙門擋一河。春光爭破戶，陋室卻無多。

比興手法，感情細膩。“三餐事”“一倦身”“三口分三國，雙門擋一河”，選擇典型細節、意象，數字中有神韻。

我更欣賞這首《畫堂春·聞父母隔離有寄》：

誰知疫癘乍疏狂，愁云遮了殘陽。躊躇不敢近西窗，一眼千霜。

燈火雖留余熱，親情難慰離傷，今宵去路不禁涼，添未衣裳？

隔離生活，焦急心情，全篇無一字點破，全憑環境景物的渲染，動作情態的描繪，把一顆孝心曲曲傳出，言外見意，深永含蓄，字字軟溫，情深如注。

哀悼袁隆平逝世，她寫了兩首詩贊美袁公“無雙真國士”，“志在躬耕堪造化，心懷社稷總迷癡”，概括得好；“慟引銀河淚，風聲共雨聲。”看得出來詩人真的動情了，更兼有浪漫主義色彩。

四、她的詩詞很美

詩詞是用文字創造的韻律美，通過美的形象、美的意境展示現實的生活美、人物的心靈美、環境的自然美。

見《絕句·寄懷》

那日隔窗和淚分，清詞兩闋各殷殷。玲瓏小字今猶在，負了青衫綠羅裙。

美好的境界，一筆畫來；萬般風情，一語道出，多美。

又見《鷓鴣天·醫院陪床有感》：

最掛心頭是玉瓶，一珠一線計長情。淚和藥液與天滴，夢散星微逐日傾。 侍左右，忘昏明，紛繁愁鎖曉窗青。今宵剩有銀釭照，照我無涯月無憑。

病房情景，人間大愛，構思新穎別致，寫得細致入微，語言通俗淺近，好似民歌小調，余味無窮。

縱觀眉卿詩詞，錦心繡口，才華難得。但以目前論，身邊故事，內心獨白，還尚不足以放任性情，宣泄奇才。假以時日，曠目舒襟，迎接藝術和生活的挑戰，必得更高境界，拭目待之。

（本篇系堯山壁先生為眉卿女士詩集《浣花辭》所作序，眉卿系河北省政協事業單位工作人員）