解讀《論語(yǔ)》

論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇

子曰：“年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已。”

【譯文】孔子說(shuō)：“到了四十歲還被厭惡，他這一輩子也就完了。”

【評(píng)析】孔子的這句話是在勉勵(lì)人們及時(shí)改過(guò)遷善，否則，到了本該成熟且“不惑”的四十歲時(shí)還為人所厭惡，就為時(shí)已晚了。四十歲是成德之時(shí)，此時(shí)還被人所討厭，說(shuō)明這個(gè)人根本就沒(méi)有覺(jué)悟?？鬃诱f(shuō)這句話是在勉勵(lì)人們要及時(shí)發(fā)奮努力，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

論語(yǔ)·微子篇

長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞印！眴?wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且?，而誰(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。”

【譯文】長(zhǎng)沮和桀溺一同耕地，孔子從那里經(jīng)過(guò)，讓子路去打聽(tīng)渡口在哪兒。長(zhǎng)沮問(wèn)子路：“那個(gè)駕車的人是誰(shuí)？”子路說(shuō)：“是孔丘?！遍L(zhǎng)沮又問(wèn)：“是魯國(guó)的孔丘嗎？”子路說(shuō)：“是的。”長(zhǎng)沮說(shuō)：“他應(yīng)該知道渡口在哪兒?！弊勇酚窒蜩钅绱蚵?tīng)。桀溺說(shuō)：“你是誰(shuí)？”子路說(shuō)：“我是仲由?！辫钅缯f(shuō)：“是魯國(guó)孔丘的學(xué)生嗎？”子路回答：“是的?！辫钅缯f(shuō)：“普天之下到處都像滔滔洪水一樣混亂，和誰(shuí)去改變這種狀況呢？況且你與其跟從逃避壞人的人，還不如跟從逃避污濁塵世的人?！闭f(shuō)完，繼續(xù)不停地用土覆蓋播下去的種子。子路回來(lái)將這些話報(bào)告給孔子?？鬃訍澣蝗羰У卣f(shuō)：“人是不能和鳥(niǎo)獸合群共處的，我不和世人在一起，又能和誰(shuí)在一起呢？如果天下有道，我就不會(huì)和你們一起來(lái)改變它了?！?/p>

【評(píng)析】這一章反映了孔子關(guān)于社會(huì)改革的主觀愿望和積極的入世思想。儒家與道家不同，不倡導(dǎo)消極避世的做法。儒家認(rèn)為，即使不能齊家治國(guó)平天下，也要獨(dú)善其身，做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。孔子就是這樣一位身體力行者，所以他有社會(huì)責(zé)任心。正因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂、天下無(wú)道，他才與自己的弟子不辭辛苦地四處呼吁，為社會(huì)改革而努力，這是一種可貴的歷史責(zé)任感。