閱讀綜合訓(xùn)練營(yíng)（初中內(nèi)容測(cè)評(píng)九）

單元 1

論述類文本閱讀下文，完成1～4題。

（2023年湖南省常德市中考語文真題）

學(xué)會(huì)找自己

◎ 陳 方

在一個(gè)“焦慮”成為時(shí)代流行語的社會(huì)里，一件很普通的事情也有可能被過度詮釋，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)里的每個(gè)群體由于安全感的欠缺往往變得過分敏感。比如從“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”的勵(lì)志標(biāo)語中讀出了所謂的“窮二代”和“富二代”對(duì)立，這顯然是因?yàn)槲覀冞^度“敏感”。既然是“勵(lì)志”，自然要找到勵(lì)志的模本。這一標(biāo)語中，“富二代”只是一個(gè)參照的對(duì)象，只不過在當(dāng)下情緒復(fù)雜的社會(huì)里，“富二代”總是被人戴著有色眼鏡看待罷了。

人們總有一種“必須向誰看齊”的心理習(xí)慣。這種習(xí)慣表現(xiàn)在：父母教育孩子時(shí)會(huì)批評(píng)孩子不如誰誰誰優(yōu)秀；老婆數(shù)落老公時(shí)會(huì)嘮叨，說他不如誰誰誰有錢；即便別人不要求你了，自己可能還會(huì)在心里嘀咕，誰誰誰本來和我一起參加工作的，職位怎么升得那么快？！

在社會(huì)公共生活里，眾多因素令人不得不焦慮。如果說公共生活中的焦慮無可避免的話，在我們的私生活里，“必須向誰看齊”的社會(huì)心理，是不是又促使自己主動(dòng)種下焦慮的種子，自己給自己下了套？在“必須向誰看齊”的心理陰影下，孩子們焦慮，因?yàn)樗雷约撼煽?jī)沒有別人好，才藝沒有別人強(qiáng)；成年人焦慮，因?yàn)樽约旱腻X沒有別人多，權(quán)力沒有別人大。總而言之，我們對(duì)所謂的成功學(xué)沒有免疫力，別人的成功才是自己上進(jìn)的動(dòng)力。

在所謂勵(lì)志方面，我們?yōu)槭裁床荒軓?qiáng)調(diào)一下“做最好的自己”，而總是習(xí)慣于去和其他群體拼呢？“貧二代”做不了“富二代”，完全可以做“拼二代”，這么說并不是要每個(gè)社會(huì)成員都故步自封，而是應(yīng)該有自己的思考和判斷，不應(yīng)該隨波逐流。每個(gè)人都應(yīng)該有詮釋自己生活的角度和能力，有觀察生活、認(rèn)知真理的心靈。人在“必須向誰看齊”的心理作用下，獨(dú)立的批判思考能力、獨(dú)立的內(nèi)在精神就會(huì)被所謂的成功蠱惑，只顧著一股腦地“看”別人去了，自己的生活反而徹底丟掉了，久而久之，自己的大腦便成為別人思想的跑馬場(chǎng)。

我從不認(rèn)為“私生活”里的這些社會(huì)心理純屬“私事”，有的成年人習(xí)慣了在這個(gè)心理怪圈里打轉(zhuǎn)焦慮然后，他們會(huì)把這種“比對(duì)”規(guī)則傳導(dǎo)給下一代，代代焦慮并不利于社會(huì)發(fā)展。當(dāng)公共生活中的焦慮還未緩解，私生活中自找麻煩式的焦慮，將進(jìn)一步降低個(gè)人的幸福指數(shù)。做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、獨(dú)立的人，才能免受傷害。如果僅僅是因?yàn)檫_(dá)不到別人的高度而焦慮，那么，即便公共生活中的焦慮解除了，個(gè)體的生活也未必幸福。

從這個(gè)角度看，我更希望自己身處的社會(huì)，能為個(gè)體傳達(dá)“做最好的自己”的勵(lì)志習(xí)慣，而非“必須向誰看齊”。未來的日子里，每個(gè)人必須學(xué)會(huì)找自己。（來源：《中國青年報(bào)》2012年3月2日，有改動(dòng)）

梁開喜

在《語文建設(shè)》《語文教學(xué)通訊》《中學(xué)語文教學(xué)參考》等報(bào)刊上發(fā)表教研論文90余篇，主持了《基于單元學(xué)習(xí)任務(wù)的高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)研究》等多項(xiàng)省市級(jí)課題研究。

? 根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勅藗冏兊媒箲]的原因。

? 聯(lián)系上下文，說說你對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的理解。

（1）既然是“勵(lì)志”，自然要找到勵(lì)志的模本。

（2）只不過在當(dāng)下情緒復(fù)雜的社會(huì)里，“富二代”總是被人戴著有色眼鏡看待罷了。

? 李青和趙丹是鄰居，也是同班同學(xué)。趙丹獲得繪畫比賽特等獎(jiǎng)之后，李青馬上報(bào)了繪畫班；最近趙丹報(bào)了數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班，李青又跟著報(bào)了數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班。請(qǐng)運(yùn)用文中觀點(diǎn)，對(duì)這一現(xiàn)象作簡(jiǎn)要分析。

? 對(duì)上文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．在焦慮的時(shí)代里，社會(huì)中的每個(gè)群體會(huì)由于缺乏安全感而過度敏感，這直接導(dǎo)致了所謂的“窮二代”和“富二代”對(duì)立。

B.現(xiàn)今盛行的勵(lì)志教育總是讓我們和其他群體去拼，“窮二代”在朝著“富二代”奮斗的過程中，不得不成為“拼二代”。

C.要做到不“隨波逐流”，就必須更多地站在自我的立場(chǎng)上觀察生活，并根據(jù)個(gè)人需要做出詮釋，不被所謂的成功蠱惑。

D.即使公共生活中的焦慮未緩解，也不應(yīng)在 私生活中為難自己，不因達(dá)不到別人的高度而焦慮，才能成為獨(dú)立而幸福的人。

單元 2

文學(xué)類文本閱讀下文，完成5～8題。

（2023年湖南省常德市中考語文真題）

窗臺(tái)上的紫羅蘭

◎ 文/［新西蘭］羅納德·派恩 ◎ 譯/陳亦權(quán)

我在讀11年級(jí)時(shí)的那年暑假，去了導(dǎo)盲犬訓(xùn)練中心做志愿者，我負(fù)責(zé)訓(xùn)練的那條狗叫艾妮。我認(rèn)為它是世界上最棒的導(dǎo)盲犬，它不僅非常聰明，而且性格也非常溫順。

大概是在第二周，一位名叫約翰的盲人把艾妮領(lǐng)養(yǎng)走了。我們?cè)诩s翰先生的家里只訓(xùn)練了兩天，約翰先生和艾妮彼此就已經(jīng)完全適應(yīng)了。

當(dāng)我最后一次從約翰先生家離開的時(shí)候，約翰送了我一盆他養(yǎng)了多年的紫羅蘭，他說，不管開得多美的花，他都無法欣賞到，他希望我能好好養(yǎng)著它，并且能好好欣賞它的美。

我非常高興，我把它帶回家放在了臥室窗臺(tái)上。不過，似乎并不是所有人都喜歡它。第二天，住在我家屋后的菲莉帕太太突然來到我家，她說那盆花對(duì)她形成了巨大的壓力，因?yàn)樗刻於紩?huì)從我的窗下走過，她總是擔(dān)憂這盆花會(huì)掉落下去，砸中她的腦袋。她希望我把那盆花搬進(jìn)臥室里。

我告訴菲莉帕太太，我的窗臺(tái)非常寬厚，而且那個(gè)花盆是瓷器的，非常沉，再大的風(fēng)也不會(huì)把它吹下去……可是，菲莉帕太太并不接受我的解釋，她只是一遍遍地對(duì)我重復(fù)說：“可是，萬一不知道什么原因它掉落下來了呢？萬一當(dāng)時(shí)我正好從下面走過呢？”

“你根本不必為了一些不會(huì)發(fā)生的事情而擔(dān)憂！”我說，“我是不會(huì)答應(yīng)你這個(gè)無理的要求的！”

菲莉帕太太聳聳肩，一言不發(fā)地走了。從那以后，菲莉帕太太再也沒有從我窗下的小路走過。她寧可換一條更遠(yuǎn)的路去繞，也不愿意從我的窗下走過。

暑假結(jié)束后，我重新回到了學(xué)校。一個(gè)周末，當(dāng)我去圖書館的時(shí)候，居然在地鐵上遇見了約翰先生和艾妮。艾妮一個(gè)勁地沖我叫，我驚喜地沖過去一邊向約翰先生問好，一邊蹲下來撫摸它。不過我吃驚地發(fā)現(xiàn)，它正戴著一只塑料的網(wǎng)格口罩，那是一種犬類專用口罩，戴著它可以呼吸、可以吃東西，且無法傷害到人。

我哈哈地笑著說：“約翰先生，您是忘記了嗎？我對(duì)您說過，艾妮是不會(huì)傷害任何人的，事實(shí)上不僅是艾妮，每一條導(dǎo)盲犬都經(jīng)過特別的訓(xùn)練，它們是不會(huì)傷害人的，你完全不必給它們戴口罩。”

“你說得對(duì)，艾妮不會(huì)傷害人，但是別人并不知道這一點(diǎn)，所以當(dāng)別人面對(duì)艾妮的時(shí)候可能會(huì)覺得害怕。我給艾妮戴上口罩并不是為了防止它去傷害別人，而是為了給別人更多的安全感。”約翰先生笑著說，“很多事情，不能只是考慮自己的感受，還要多想想別人的感受，不是嗎？”

我突然說不出話來，因?yàn)槲蚁氲搅朔评蚺撂Ｊ堑模夷艽_定那盆紫羅蘭不會(huì)掉落下去，但是她會(huì)覺得害怕，我不應(yīng)該只是考慮自己的感受，也應(yīng)該多想想菲莉帕太太的感受。

當(dāng)天，我回家后就把那盆紫羅蘭搬離了窗臺(tái)，放在了家門口的空地上。我跑到菲莉帕太太家，對(duì)她說：“菲莉帕太太，我向您道歉，一切都是我的錯(cuò)，是我沒有考慮您的感受。我現(xiàn)在已經(jīng)把那盆花搬下來了，您以后可以放心從我的窗下過路了！”

“孩子，其實(shí)我也應(yīng)該向你道歉！我也是在心里告訴自己，我不能只考慮自己的感受，還要多想想你的感受才行！”菲莉帕太太笑著說，“所以我不再要求你把那盆花搬走，但是我可以改變自己出行的路線。”

在那一刻，我和菲莉帕太太同時(shí)都笑了，是那種充滿友好與理解的笑。

（來源：《演講與口才·學(xué)生讀本》2021年第7期，有改動(dòng)）

? 文章第一段畫波浪線的句子能否刪去？為什么？

? “笑”字在文中一共出現(xiàn)了五次，請(qǐng)結(jié)合語境，分析“我哈哈地笑著說”中“笑”的含義。

? 文章以“窗臺(tái)上的紫羅蘭”為題，有何作用？

? 文中的“我”和“菲莉帕太太”，你更欣賞誰？說說你的理由。

單元 3

文言文文本閱讀下文，完成9～12題。

訓(xùn)儉示康①

◎［北宋］司馬光

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應(yīng)之曰：“孔子稱‘與其不遜②也寧固’；又曰‘以約失之者鮮矣’；又曰‘士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。’古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！”

近歲風(fēng)俗尤為侈靡，走卒類③士服，農(nóng)夫躡絲履。吾記天圣中，先公④為群牧⑤判官，客至未嘗不置酒，或三行五行，多不過七行。酒酤于市，果止于梨、栗、棗、柿之類；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。當(dāng)時(shí)士大夫家皆然，人不相非也。會(huì)數(shù)而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非內(nèi)法，果、肴非遠(yuǎn)方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會(huì)賓友，常數(shù)月營(yíng)聚，然后敢發(fā)書。茍或不然，人爭(zhēng)非之，以為鄙吝。故不隨俗靡者，蓋鮮矣。嗟乎！風(fēng)俗頹弊如是，居位者雖不能禁，忍助之乎？

御孫⑥曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”共，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲。君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用遠(yuǎn)罪豐家故曰儉德之共也。侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道⑦速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也。”

（來源：《溫國文正司馬公文集》，有改動(dòng)）

【注釋】

①訓(xùn)：訓(xùn)釋，解釋。康：指司馬康，司馬光的兒子。

②不遜：驕傲，驕縱。

③類：與……相似。

④先公：死去的父親。

⑤群牧：宋代管理國家馬政的機(jī)構(gòu)。

⑥御孫：春秋時(shí)期魯國大夫。

⑦枉道：不按正道行事。

? 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A. 吾不以為病。 病：缺點(diǎn)。

B. 近歲風(fēng)俗尤為侈靡。 尤：更加。

C. 人不相非也。 非：不對(duì)。

D. 然后敢發(fā)書。 書：請(qǐng)柬。

?下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．小人寡欲則能謹(jǐn)身/節(jié)用遠(yuǎn)罪豐家/故曰/儉/德之共也

B．小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用/遠(yuǎn)罪豐家/故曰/儉德之共也

C．小人寡欲則能謹(jǐn)身/節(jié)用遠(yuǎn)罪豐家/故曰/儉 德之共也

D．小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用/遠(yuǎn)罪豐家/故曰/儉/德之共也

用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

茍或不然，人爭(zhēng)非之，以為鄙吝。故不隨俗靡者，蓋鮮矣。

下列對(duì)上文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A．文章第一段多處引用孔子的話，其目的是引出作者的觀點(diǎn)，說明勤儉持家、厲行節(jié)約是自己一貫的作風(fēng)。

B．文章第二段舉“先公”宴客從儉之事，從家風(fēng)角度進(jìn)行正面教誨，對(duì)居高位者隨波逐流的做法，也給予了批評(píng)。

C．文章第三段引御孫的話并加以解說，將“君子”與“小人”因?yàn)椤皟€”和“侈”所導(dǎo)致的不同結(jié)果作了鮮明對(duì)比。

D．從這篇家訓(xùn)中，我們不難看出：司馬光已敏銳地洞察到，一個(gè)人對(duì)待物質(zhì)生活的態(tài)度，將會(huì)影響到他事業(yè)的成敗。

該題考查學(xué)生對(duì)文章主要內(nèi)容的梳理與整合能力，答題時(shí)應(yīng)注意從不同角度和不同層面切入，以確立答案要點(diǎn)。縱觀全文，人們之所以焦慮，有三個(gè)方面的原因：一是社會(huì)心理使然，“必須向誰看齊”的觀念讓我們習(xí)慣了攀比，并在潛意識(shí)中將他人的成功當(dāng)成了自己上進(jìn)的動(dòng)力；二是喪失了思考能力、批判意識(shí)和獨(dú)立精神；三是根深蒂固的“比對(duì)”規(guī)則代代相傳，焦慮也隨之代代相傳，造成了代際之間的惡性傳遞。

該題考查學(xué)生對(duì)文中關(guān)鍵詞語的理解。答題時(shí)不僅要把握詞語的詞典意義，更要結(jié)合上下文，把握詞語的語境意義。我們可以運(yùn)用擴(kuò)詞法，把相關(guān)修飾和限制成分添補(bǔ)進(jìn)去，對(duì)“模本”和“有色眼鏡”進(jìn)行具體而恰當(dāng)?shù)拿枋觥?/p>

該題帶入某個(gè)社會(huì)生活情境，要求學(xué)生根據(jù)文中觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。完整而合理的答案應(yīng)具備三個(gè)方面的內(nèi)容：一是指出這種現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的（尋找現(xiàn)象與觀點(diǎn)的對(duì)接，完成現(xiàn)象與觀點(diǎn)的互證），二是對(duì)這種現(xiàn)象作出具體闡釋，三是揭示這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源及其本質(zhì)。只有這樣，我們才能圍繞文中的觀點(diǎn)展開分析，同時(shí)又能由果溯因、由表及里，對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行深度觀察和解剖。

A項(xiàng)中“窮二代”與“富二代”的對(duì)立并不是社會(huì)中的各個(gè)群體由于過度敏感而直接產(chǎn)生的，這種所謂的對(duì)立是人們從“勵(lì)志標(biāo)語中讀出”的，在這個(gè)意義上講，A項(xiàng)是個(gè)偽命題。B項(xiàng)中“現(xiàn)今盛行的勵(lì)志教育總是讓我們和其他群體去拼”與“窮二代”不得不成為“拼二代”都屬于文無據(jù)，并且，作者是在正面意義上來定義和主張我們應(yīng)該做“拼二代”。C項(xiàng)根據(jù)原文的表述，人們之所以“隨波逐流”，是因?yàn)榱?xí)慣于和其他群體去拼，從而使自己?jiǎn)适Я怂伎己团袛嗟哪芰Γ皇俏茨堋案嗟卣驹谧晕业牧?chǎng)上觀察生活，并根據(jù)個(gè)人需要做出詮釋”。這里實(shí)際上犯了強(qiáng)加因果的錯(cuò)誤。

畫波浪線的句子主要向我們提供了如下信息：艾妮“是世界上最棒的導(dǎo)盲犬”，具有“聰明”和“溫順”的特點(diǎn)。因此，該句能否刪去，取決于這樣的介紹在全文中是否多余。從結(jié)構(gòu)上講，如果艾妮不是“聰明”而“溫順”的，后文它“戴著一只塑料的網(wǎng)格口罩”就會(huì)顯得順理成章、不足為怪，而不會(huì)造成行文上的波瀾和“我”心理上的反差，約翰先生的行為和語言也就會(huì)成為空穴來風(fēng)。從主題上講，如果沒有這樣的鋪墊，沒有這樣的波瀾和反差，“我”的改變，特別是“我”由此引發(fā)的思考就缺乏必要的邏輯性，作品所要傳遞的那一份善意和暖意自然也就得不到彰顯了。

不同情境下的“笑”含義不盡相同。此處的“笑”屬“我”看到艾妮新形象后的忍俊不禁，這是我們分析理解“笑”時(shí)最重要的起點(diǎn)和依據(jù)。

大凡涉及“標(biāo)題的作用”這類題目，應(yīng)從標(biāo)題與內(nèi)容勾連、標(biāo)題與結(jié)構(gòu)安排、標(biāo)題與主旨表達(dá)、標(biāo)題與人物塑造等角度去思考。“窗臺(tái)上的紫羅蘭”是文章的線索，同時(shí)也象征著一種美好的情愫，一種人與人之間和諧、坦誠、純潔、圓融的關(guān)系。

這是一道開放性試題。只要能根據(jù)人物個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)在品質(zhì)，達(dá)成事例與看法的一致即可。表達(dá)時(shí)一般采用“概述+例證”的形式，這樣既表達(dá)了情感傾向，又能為這種情感傾向提供必要的憑依。

C項(xiàng)中的“非”屬名詞活用為動(dòng)詞，“非議、責(zé)難”的意思。

“謹(jǐn)身”“節(jié)用”“遠(yuǎn)罪”“豐家”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“謹(jǐn)身節(jié)用”和“遠(yuǎn)罪豐家”均屬表示并列關(guān)系的短語，并且都指出了“寡欲”之利，故“謹(jǐn)身”“節(jié)用”之間不應(yīng)斷開。“儉，德之共也”是一個(gè)判斷句，意思是“節(jié)儉是各種好品德共有的特點(diǎn)”，“儉”與“德之共也”之間應(yīng)該斷開。“儉，德之共也”是對(duì)前文中御孫的話的直接引用，關(guān)注到了前文，這里就不會(huì)弄錯(cuò)了。

該句翻譯的重點(diǎn)是“茍”“非”“鄙吝”“蓋”“鮮”等詞語，這些詞語基本都是文言文中的高頻詞，教材中都能找到源頭。值得注意的是，“非”在這里是名詞活用為動(dòng)詞，翻譯為“非議、責(zé)難”比較合適。

這篇文章是司馬光為兒子司馬康寫的家訓(xùn)，其目的是教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化，其基本態(tài)度一以貫之，所以不能套用我們所習(xí)見的議論文寫作結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單機(jī)械地附會(huì)。實(shí)際上，第一段開頭作者就通過“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美”表明了自己的觀點(diǎn)，多處引用孔子的話，并非為了引出觀點(diǎn)，不過是借孔子的名言來印證和支撐自己的觀點(diǎn)而已，這一點(diǎn)，我們也可以由“應(yīng)之曰”的“應(yīng)”（回答，回應(yīng)）字中體會(huì)得到。

參考答案

閱讀綜合訓(xùn)練營(yíng)（初中內(nèi)容測(cè)評(píng)九）

1.①“必須向誰看齊”的社會(huì)心理使得人們總是追逐和迷戀成功，總是習(xí)慣與別人去比較。②人們忽略了“做最好的自己”。③向他人看齊的“比對(duì)”規(guī)則代代相傳，焦慮也代代相傳，從而形成了一個(gè)心理怪圈。

2.（1）“模本”即“模板”（模式、模型、參照的對(duì)象），這里指“窮二代”通過奮斗逆襲成功的典型。（2）“有色眼鏡”即帶有個(gè)人主觀色彩的成見（看待事物時(shí)先入為主的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)），這里指社會(huì)對(duì)“富二代”群體的偏見。

3.示例：這種現(xiàn)象是“必須向誰看齊”的社會(huì)心理習(xí)慣的反映，李青將趙丹當(dāng)作了自己成功的模本和比照的對(duì)象，才會(huì)在趙丹繪畫比賽得獎(jiǎng)后一味效仿，在她報(bào)數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班后盲目跟風(fēng)。李青在與趙丹攀比的過程中，缺乏獨(dú)立思考，忽略了自己的愛好和長(zhǎng)處，誤解了學(xué)習(xí)的真正意義。

4. D

5.不能刪去。①這句話交代了艾妮的“聰明”與“溫順”，為下文繼續(xù)寫艾妮作鋪墊，并增添了行文的波瀾。②這句話中艾妮“是世界上最棒的導(dǎo)盲犬”，與后文它“戴著一只塑料的網(wǎng)格口罩”形成對(duì)比，有利于突出主題，使“我”由此產(chǎn)生的思考更具合理性與說服力。

6.艾妮的新形象讓“我”覺得很滑稽。“我”認(rèn)為導(dǎo)盲犬不會(huì)傷害人，約翰先生給艾妮戴網(wǎng)格口罩的做法純屬多此一舉，此處的“笑”也帶有調(diào)侃的意味。

7.①“窗臺(tái)上的紫羅蘭”是文章的線索，“我”和菲莉帕太太的故事是圍繞這盆花展開的。②“窗臺(tái)上的紫羅蘭”是矛盾的焦點(diǎn)，也是“我”與菲莉帕太太從矛盾產(chǎn)生到矛盾解除的見證，這一標(biāo)題有利于揭示文章“相互理解和包容”的主題。③“窗臺(tái)上的紫羅蘭”還是人物美好心靈與高貴人格的象征。

8.示例1：我更欣賞文中的“我”。①“我”熱心公益。“我”在導(dǎo)盲犬訓(xùn)練中心做志愿者，為盲人提供服務(wù)。②“我”善于反思。從約翰先生和艾妮處受到啟發(fā)后，“我”能立刻聯(lián)想到“窗臺(tái)上的紫羅蘭”對(duì)菲莉帕太太的傷害。③“我”勇于改過。在意識(shí)到自己的失誤后，“我”能將紫羅蘭搬離窗臺(tái)并主動(dòng)向菲莉帕太太道歉。

示例2：我更欣賞菲莉帕太太。①她性格直率。在發(fā)現(xiàn)花盆的“威脅”后，她直接來到“我”家，希望把花盆撤下。②她處事理智（冷靜、理性）。在自己的要求遭到拒絕后，選擇了冷靜離開，繞道而行。③她為人大度。在“我”登門道歉時(shí)，她接受了“我”的善意同時(shí)對(duì)“我”先前的行為也表示了理解。

9. C

10. D

11.如果不這樣做，人們就會(huì)爭(zhēng)先責(zé)怪他，認(rèn)為他鄙陋吝嗇。所以不跟著習(xí)俗隨風(fēng)倒的人就少了。

12. A