《紅樓夢》：世外仙姝寂寞林

導讀

﹃一顰一笑總因情，一悲一憐皆成詩。﹄翻開《紅樓夢》，品讀黛玉之美，其中有千般紅顏、萬般才情，值得細細品味。林黛玉雖有﹃孤高傲世﹄之稱，卻也有幾分煙火氣，從絳珠仙草、人間黛玉、瀟湘妃子這三重身份的淵源可知，每重身份背后既是林黛玉真性情的展現，又是其命運的暗示。

本期名著賞析我們通過探尋林黛玉的﹃多重身份﹄，去解讀隱藏在她內心的情感密碼。

份和一生還淚而來的特點，也預示著寶黛之間“木石前盟”的羈絆。

“多重身份”的林黛玉

第一重身份

絳珠仙草

《紅樓夢》開篇“木石前盟”的神話故事介紹了林黛玉的前世—西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠草。因受赤瑕宮神瑛侍者的灌溉之恩，修成女體，為報恩還淚，便與神瑛侍者一道下凡造歷幻緣。

“絳珠仙草”是曹雪芹假想的神話中的仙草，“絳”為紅色，“絳珠”正如血淚，如此浪漫的筆調、奇特的想象和詩意的開端，對應的是林黛玉“木”的身份和一生還淚而來的特點，也預示著寶黛之間“木石前盟”的羈絆。

第二重身份

人間黛玉

絳珠草投胎到人間，化身為林黛玉。因母親早逝，林黛玉被父親送到了賈母身邊。初進賈府時，曹雪芹對她的外貌描寫可謂是精雕細琢：

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

寥寥幾筆勾勒出林黛玉的愁、病、嬌、弱、慧。住進賈府后，雖有賈母的疼惜和賈寶玉的呵護，但寄人籬下的遭遇仍使她小心翼翼，如同一棵孤苦無依的“草”。

第三重身份

瀟湘妃子

《紅樓夢》第三十七回大觀園成立了“海棠詩社”，眾人為作詩取雅號時，探春議論黛玉道：

當日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館，他又愛哭，將來他想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫他作“瀟湘妃子”就完了。

按照曹雪芹“草蛇灰線，伏脈千里”的寫作手法來看，“瀟湘妃子”的雅號隱含深意：既是以“竹”形容林黛玉的清雅脫俗、剛正不阿，也是借“湘妃泣竹”的典故暗示寶黛愛情的悲劇，同時暗示林黛玉淚盡人亡的命運。

深讀文本·情感解密

絳珠仙草：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕

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木石前盟

西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便郁結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”（《紅樓夢》第一回）

情感解密

木石前盟的神話故事埋下了寶黛愛情的密碼，人間的林黛玉和賈寶玉即對應神話世界里的絳珠仙草和神瑛侍者。《紅樓夢》中，林黛玉常以“哭”的形象示人，這不免讓人對她產生耍小性子的錯覺，然而在木石前盟的故事里，林黛玉的使命便是“還淚”。“想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”是曹雪芹對林黛玉常哭的感慨。

清代文學大家姚燮在批閱《紅樓夢》時曾說：“淚一日不還，黛玉尚在；淚既枯，黛玉亦物化矣。”林黛玉是水做的骨肉，她的哭是注定的，并且注定是淚盡而逝的命運。此種“還淚之說”印證了寶黛愛情的宿命論，為寶黛愛情增添了浪漫色彩，加深了寶黛愛情悲劇的感染力。

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寶黛初見

黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？——倒不見那蠢物也罷了。”心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”（《紅樓夢》第三回）

情感解密

寶黛初見是《紅樓夢》中的名場面之一，將寶黛二人前世今生的宿命感展現得淋漓盡致，有著極致的浪漫。黛玉見寶玉，未見之前充滿疑惑，既見之后發現其聰慧靈秀、容貌俊俏，突出了似曾相識、一見如故的“驚”，暗中照應著木石前盟的前世姻緣。

人間黛玉：一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知

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黛玉聽《牡丹亭》

“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”聽了這兩句，不覺點頭自嘆……又側耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句上，不覺心動神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句，亦發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。（《紅樓夢》第二十三回）

情感解密

《紅樓夢》第二十三回“牡丹亭艷曲警芳心”是林黛玉成長的關鍵點。在聽到《牡丹亭》中“游園”的唱詞時，凄切纏綿的曲音和《會真記》（又名《鶯鶯傳》）的情節一時間都涌上心頭，流水落花，觸景生情，想到自己難以把握的命運，林黛玉心里的無助與無奈全部襲來，心情格外傷悲，眼中落淚。

林黛玉與《牡丹亭》中的女主人公杜麗娘皆處于最美好的青春年華，二人對愛情的追求都非常執著，甚至不惜為情而死，然而她們又都受到封建思想的禁錮，皆有著對于時光、青春、生命流逝的傷懷之感。因此聽到此曲，林黛玉不禁暢發對美好青春年華消逝的哀情。

瀟湘妃子：堪憐詠絮才，玉帶林中掛

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詠白海棠

黛玉道：“你們都有了？”說著，提筆一揮而就，擲與眾人。李紈等看他寫道是：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。

看了這句，寶玉先喝起彩來，只說“從何處想來！”又看下面道：偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

眾人看了也都不禁叫好，說“果然比別人又是一樣心腸。”又看下面道是：月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

眾人看了，都道是這首為上。李紈道：“若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”探春道：“這評的有理，瀟湘妃子當居第二。”（《紅樓夢》第三十七回）

情感解密

林黛玉不僅仙姿玉貌，而且才華出眾。幼時曾拜賈雨村為師研讀詩書的經歷，加之自己的聰明靈氣和生活的磨難，讓她的詩作有了與眾不同的意蘊。《詠白海棠》風流別致、逸才仙品，比喻、擬人、象征等多種修辭手法使用得相得益彰。全詩句句詠物，層層抒情，以“情”為特點，一展瀟湘妃子的雅致才情。

思考探究

《紅樓夢》里林黛玉的判詞：堪憐詠絮才、玉帶林中掛。請你結合林黛玉的人物身份及命運，解讀判詞背后的寓意。

堪憐詠絮才：___________________________________________________

玉帶林中掛：___________________________________________________

參考答案

堪憐詠絮才：“詠絮才”語出《世說新語·言語》，引自東晉女詩人謝道韞因作“未若柳絮因風起”詩文引得其叔父謝安大加贊賞的典故。此處指林黛玉聰明有才華，但也難逃悲劇性的命運，令人嘆惋。

玉帶林中掛：前三字倒讀的諧音為“林黛玉”。“玉帶”掛在“枯木”上，象征著末世的賈府已如枯木、即將走向敗亡，預示林黛玉淚盡而逝的命運。

【示例】①暗指木石前盟；②落花、花鋤、花囊、花帚、手絹；③人格美；④突出林黛玉的真性情和才華。

中國式浪漫強調情感的深度和執著，有著內斂、含蓄、浪漫的文化意境，注重對真實情感和內心世界的描摹刻畫。林黛玉作為《紅樓夢》的靈魂人物，是曹雪芹懷著真摯的愛意和深切的悲憫，直面現實，飽蘸血淚塑造出來的形象，她身上體現了中國人情感和心靈中最細膩、最溫情之處。

《紅樓夢》是一個挖掘不盡的文學瑰寶，研究林黛玉美與浪漫的課題也并未終結。黛玉之美正在于她的多情，不僅為自己、為他人，也為才品、為命運、為自然天地。