井岡山紅軍政治工作的歷史考察及當代啟示

曾長秋

思想政治工作是中國共產黨的傳家寶，我們黨正是依靠馬克思主義的思想政治工作起家的，也深刻地演繹了政治工作是紅軍的生命線?；仡?5年前，毛澤東在革命搖籃井岡山對根據地軍民開展思想政治工作，有許多經驗可資借鑒，對新時代加強思想政治教育也有諸多啟示。

“三灣改編”奠定新型人民軍隊政治工作基礎

1927年9月9日，中共湖南省委、江西省委、湖北省委根據黨中央八七會議的決定，在湘贛邊界發動了秋收起義。由于起義受挫，前委書記毛澤東改變了奪取長沙成立湖南省革命委員會的計劃，率部從瀏陽縣文家市鎮里仁學校出發，向羅霄山脈中段的井岡山進軍。這一偉大的戰略轉折——從城市中心暴動轉向開辟農村革命根據地，成為中國革命史上走以“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路的光輝起點。

南下的起義部隊經過長途跋涉，于9月29日抵達江西省永新縣三灣村。部隊傷亡很大，由原來的5000多人減到不足1000人。這支疲憊之師士氣不足，而且充滿失敗主義情緒。面對嚴峻形勢，毛澤東當晚主持召開前委會議，決定對部隊進行整頓，這就是黨史上著名的“三灣改編”。

第一，整頓組織，端正思想。在編制上把三個團縮編為一個團（即工農革命軍第1師第1團），轄2個營、7個連，重新任命了干部，剩余干部編入軍官隊。在組織整頓的基礎上，著重進行了思想整頓。針對有些人在挫折面前驚慌失措、灰心動搖，以及不辭而別的情況，前委開展有針對性的思想政治教育，講秋收起義的目的和意義，講工農革命軍與舊軍隊的本質區別。毛澤東在隊前講話時，還用“賀龍兩把菜刀起義”的例子，用“小石頭能打破敵人大水缸”的比喻，進行革命英雄主義和樂觀主義的教育。由于采取了大會宣講、小會討論、個別談心等方式，收到了很好的效果。整編解決了思想混亂、機構臃腫的問題，部隊更加純潔和精悍，也提高了戰斗力。

第二，層層設立黨的組織，將“支部建在連上”。在前委的統一領導下，團營建立黨委、連隊設立黨支部、班排成立黨小組；連以上各級設黨代表，其職務與同級軍事首長平行。連隊是部隊的基本戰斗單位，“把黨的支部建在連上”的首創之舉，使連隊有了領導核心。以后連隊的主要工作，無論是政治、軍事或后勤方面的大事，都要經過黨支部討論決定，然后由黨代表和連長分頭執行，形成一元化領導體制。接著毛澤東在湖南省酃縣（今炎陵縣）水口鎮葉家祠主持陳士榘、歐陽健、李恒、賴毅、鄢輝、劉炎6名士兵入黨，充實了連隊的黨員數量。“三灣改編”和“水口建黨”把支部建在連上，從而保證了黨對軍隊的絕對領導。

第三，破除軍閥作風，確立新型的官兵關系。一些舊軍官出身的人怕艱苦，留戀過去“三金”“五皮”和“四菜一湯”的生活；有些軍官隨意打罵士兵、槍斃逃兵。前委作出規定：廢除肉刑和繁瑣禮節，軍官不許打罵士兵，允許士兵有開會說話的自由；實行經濟公開，官兵在衣著、伙食上平等；連以上設士兵委員會，既是民主監督機構，又是宣傳娛樂機構。委員5至7人，主要由士兵選舉產生。遇有重要事情由主任召集委員以至發動士兵討論，大家都有發表意見的權利；協助黨支部負責民運工作和建立地方政權；開展部隊文化生活和改造俘虜兵。

進軍井岡山途中，毛澤東對秋收起義余部進行“三灣改編”的意義：一是確立了黨對軍隊的絕對領導，二是開創了軍隊內部的民主制度，從而保證了軍隊的無產階級性質，在政治上、組織上奠定了新型人民軍隊的基礎。當年參加過三灣改編的羅榮恒在1957年有如下評價：如果不是毛澤東解決了這些根本性的問題，“那么，這支部隊便不會有政治靈魂，不會有明確的行動綱領。舊式軍隊的習氣，農民的自由散漫作風，都不可能得到改造。其結果即使不被強大的敵人消滅，也只能變成流寇。”

在井岡山農村根據地向軍內外開展宣傳教育

“三灣改編”之后，毛澤東率領工農革命軍于1927年10月登上井岡山，創建了中國第一個農村革命根據地。井岡山方圓五百里，山高林密，易守難攻，且有廣闊的回旋空間，適宜于開展工農武裝割據。1928年4月下旬，朱德、陳毅率領南昌起義余部和湘南起義的農民武裝到達井岡山，與秋收起義余部及井岡山農軍袁文才、王佐部會師。5月4日，在寧岡縣礱市（今井岡山市礱市鎮）新組建中國第一支正規紅軍——中國工農紅軍第四軍。在井岡山，黨和紅軍擔負了開展武裝斗爭、深入土地革命、建設根據地三項任務。圍繞這三項任務，根據由四支隊伍合編的紅四軍不同情況，對官兵廣泛進行思想政治教育。

第一，廣泛開展建軍宗旨和紅軍任務的教育。部隊剛上井岡山時，黨的基礎還不牢固，尤其是參加起義的原國民黨官兵不可避免地存在舊軍隊的思想作風。毛澤東認為，必須把這支隊伍變成“服務于無產階級思想領導的，服務于人民斗爭和根據地建設的工具”。1927年11月，部隊攻下茶陵縣城，派出的縣長仍承襲舊政權的一套辦事制度：派捐收稅、升堂審案。毛澤東批評了他們，重新建立了以譚震林為主席的湘贛邊界第一個紅色政權——茶陵縣工農民主政府。回師礱市時，毛澤東規定了紅軍的三大任務：打仗、籌款、做群眾工作。1928年3月，毛澤東在桂東縣沙田給部隊上政治課時指出：我們這支部隊是共產黨領導的隊伍，是為勞苦大眾打天下的，是為人民的解放而打仗的，從而闡明了紅軍是一個執行革命政治任務的武裝集團，為以后形成紅四軍古田會議決議奠定了思想基礎。

第二，建立軍隊內部的民主制度。紅軍被圍困在井岡山上，物資匱乏，每人每天只有5分錢菜金，經常斷糧。但紅軍久戰不潰，不但沒有逃亡，反而不斷有敵軍士兵拖槍上山。其原因在于紅軍建立了良好的內部（官兵之間、上下級之間）和外部（軍民之間、軍政之間）的關系，紅軍官兵待遇平等，同吃紅米飯，同穿粗布衣，同住茅草房，發的零用錢一個樣，過著軍事共產主義的生活。領導人處處當艱苦奮斗的表率，毛澤東在寒冬臘月也和戰士們一樣穿兩件單衣，蓋一條薄線毯。在一根燈芯的油燈下，他寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》等名著。朱德年逾40歲，經常下山挑糧，肩負百十斤的擔子，翻越數十里山路，還在扁擔上寫上“朱德記”三個字。

第三，規定“三大紀律，八項注意”。紅軍除了在內部確立新型官兵關系之外，還注重在外部建立新型軍民關系。剛上井岡山時有人挖路邊的紅薯吃，還有人侵犯小商人利益。1927年10月，毛澤東在茨坪荊竹山首次宣布“三大紀律”。1928年1月，毛澤東在遂川縣李家坪又宣布了“六項注意”。1928年3月，毛澤東在桂東縣沙田村頒布“第一軍規”，將“六項注意”的前面兩項改為“借東西要還”“損壞東西要賠”，作為政治工作的重要內容和官兵行動的準則。1929年1月，紅四軍向贛南閩西進軍，毛澤東針對新出現的情況，又在“六項注意”之后增加了“洗澡避女人”“不搜俘虜腰包”兩項。

第四，加緊政治訓練和進行形勢與政策教育。政治工作的中心環節，是用革命思想教育官兵，啟發他們的階級覺悟。1928年3月，毛澤東在酃縣中村采取半天講課半天討論的方法，講解大革命失敗以后的政治形勢、中國革命的任務和特點，以及建立井岡山根據地的重要意義。1928年5月，在中共湘贛邊界第一次代表大會上，毛澤東又闡釋了中國紅色政權能夠存在和發展的條件。他說：現在我們有了“家”，就不要亂跑，要在這里“發家”。針對時常發生違反政策的現象，毛澤東善于抓住事例講解分配土地的政策、土籍和客籍關系的政策、沒收政策、俘虜政策等。如對俘虜規定不許打罵，不許搜腰包，有傷的給治療，愿留的吸收當紅軍，愿去的發給路費。有的戰士不理解，說俘虜是“階下囚”，為什么待為“座上客”。毛澤東說，有錢人是不當兵的，殺了他們，地主豪紳連眉頭都不皺，又去抓新的。我們放他們回去，替我們做宣傳，放一個能爭取十個。為了培訓干部，紅四軍在礱市開辦了軍官教導隊，每期有100多人參加，對提高干部素質起了重要作用。

第五，教育和改造地方武裝。工農革命軍上井岡山以前，已有袁文才和王佐領導的農民武裝分別駐山下的茅坪和山上的茨坪，其成員多為破產農民或游民，封建幫會色彩還比較濃厚。如何對待這支武裝，關系到共產黨能否在井岡山站穩腳跟。1927年10月，毛澤東在寧岡縣古城召開前委會議，聽取當地黨組織匯報。毛澤東指示，與“綠林好漢交朋友”，爭取和改造他們，只能動文，不能動武，并派何長工去見袁文才，贈送100多支槍；毛澤東還到茨坪與王佐交談了大半夜，王佐說：“毛委員有學問，跟他談一次勝讀十年書?！眱扇苏J清了干綠林沒有前途，只有投身革命才有出路。游雪程等人被派到山上幫助農軍練兵，通過上政治課、文化課、開展討論等形式，使他們了解共產黨的性質和任務。井岡山農軍歡迎秋收起義部隊上山，將兩支農軍新編一個團接受共產黨的領導。毛澤東派出20多名干部繼續對其進行軍政訓練和思想改造，使這支農軍的舊習氣、舊作風得到很大轉變。

第六，發動群眾開展土地革命和建立農村根據地。剛上井岡山時，由于革命處于低潮，“紅軍每到一處，群眾冷冷清清”。毛澤東要求部隊“集中以應付敵人，分兵以發動群眾”，每個連隊設有5名固定的宣傳員，向群眾講“打土豪，分田地”和建立農會、建立根據地的道理。他們把斗爭中涌現出來的積極分子吸收入黨，在寧岡象山庵和遂川縣茨坪開辦了黨團員訓練班。到1928年2月，已先后建立了寧岡、永新、茶陵、遂川四個縣委和酃縣特別區委，農會和農民武裝也建立起來了。各區縣赤衛隊和鄉村暴動隊，是一種半脫產或不脫產的地方武裝，既可保衛當地政權，又是紅軍的重要兵源。有黨團員作骨干、有武裝力量作支柱，邊界各級紅色政權紛紛建立起來。1928年5月，湘贛邊界工農兵政府在寧岡縣茅坪成立，由袁文才擔任主席。12月，邊界政府公布了中國共產黨的第一部土地法——《井岡山土地法》，規定沒收一切土地，以鄉為單位，按人口平均分配。貧雇農分到了土地、房屋、農具和糧食，中農也分得了一些財物，廢除了高利貸和苛捐雜稅。

井岡山斗爭時期是黨史上一個特殊時期，在中國共產黨的思想政治教育史上具有不可動搖的地位。正如毛澤東所說：“經過政治教育，紅軍士兵都有了階級覺悟，都有了分配土地、建立政權和武裝工農等項常識，都知道是為了自己和工農階級而作戰?！泵珴蓶|在井岡山斗爭時期開展思想政治教育的成功實踐，為中國共產黨留下了極其豐富的經驗。

井岡山時期開展思想政治教育的意義及啟示

眾所周知，雖然中國共產黨在軍隊中開展思想政治教育的起點是黃埔軍校，軍校政治部的負責人和教官主要由共產黨人擔任。但畢竟黃埔軍校是國共合作的軍隊，而且以國民黨為主。自從大革命失敗、湘贛邊界秋收起義揭起工農武裝割據的旗幟，毛澤東率起義隊伍進軍井岡山途中進行的“三灣改編”和“水口建黨”，奠定了新型人民軍隊政治工作基礎。尤其在井岡山斗爭那樣艱苦卓絕的條件下，毛澤東把思想政治教育與開展武裝斗爭、深入土地革命、建設根據地三項任務結合起來，在思想政治教育史上寫下了濃墨重彩的一頁。

井岡山時期開展思想政治教育的意義，正如毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中寫道：“一國之內，在四圍白色政權的包圍中間，產生一小塊或若干小塊的紅色政權區域，在目前的世界上只有中國有這種事?！彼€詳細闡明了工農武裝割據的存在和發展的原因、條件，指出“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產黨的力量，而且表示了統治階級的破產，在全國政治上有重大的意義?！边吔缂t旗子始終不倒，是由于共產黨人強有力的政治工作，使井岡山軍民具有堅定的革命信仰，從而鑄造了為后世稱道的井岡山精神。習近平總書記2016年2月在江西省考察時指出：“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。”井岡山精神最重要的方面就是：“堅定執著追理想”“實事求是闖新路”“艱苦奮斗攻難關”“依靠群眾求勝利”。

從1927年10月至1929年1月，紅軍在井岡山堅持了一年多革命斗爭。1929年1月4日，毛澤東在寧岡縣柏路村橫店召集聯席會議，決定主力紅軍撤離井岡山，進軍贛南閩西開辟新根據地。盡管井岡山斗爭極其艱難困苦，而且堅持斗爭的時間也比較短。但中國共產黨保持了先進的革命性和戰斗精神，這與當時的不斷摸索發展并最終形成一套完整的思想政治教育體系分不開。思想政治工作是一門科學，有自身特點和規律。做好思想政治工作，必須深入分析、準確把握其特點和規律，把顯性教育與隱性教育、解決思想問題與解決實際問題、廣泛覆蓋與分類指導結合起來，因地、因人、因事、因時制宜開展工作。面對思想觀念的多樣、多元、多變，思想政治工作要把握思想與行為相互轉化的規律、思想行為與利益相關的規律、人與環境互動的規律、教育與管理相統一的規律等，堅持以先進性要求為導向、以廣泛性要求為基礎，區分層次和對象，區別內容和方法，有的放矢地開展工作。

今天，中國特色社會主義建設進入新時代，國內外形勢發生了很大變化。面對意識形態領域紛繁復雜的新情況，要確保思想政治工作的正確政治方向，就必須堅持和加強黨對思想政治工作的全面領導，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義核心價值觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，唱響主旋律，打好主動仗，使之把握好“兩個確立”、做到“兩個維護”。

前事不忘，后事之師?；仡?5年前，重溫井岡山時期毛澤東等老一輩革命家開創的思想政治工作，對于我們今天牢記初心使命，為加強新時代思想政治教育的實效性，提供了很多有益的經驗及啟示。

首先，要用好革命傳家寶，堅持“以人民為中心”。思想政治工作的服務對象和依靠力量都是人民，只有用人民立場凝心聚力，才能激發出強大的凝聚力、感召力、創造力。毛澤東在井岡山教育黨員干部加強軍民聯系，獲得廣大群眾擁護革命，推動了革命事業發展。在新時代，思想政治工作必須進一步貫徹以人為本、人民至上的理念，堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，充分調動人民群眾蘊藏的創造活力，更好地促進人的全面發展和社會全面進步。為此，習近平總書記要求黨員干部牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，多為人民謀利益，把為民、利民、惠民體現到工作各方面，貫穿于工作全過程，多做得人心、暖人心、穩人心的實事、好事，在大力發展生產力的基礎上滿足人民對美好生活的追求，解決發展不平衡、不充分的問題，依靠廣大人民群眾實現“中國夢”。

其次，要賡續紅色血脈，傳承紅色基因。歷史是最好的教科書，對共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑。我們每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地瞻仰，都是一次思想上的洗禮。井岡山時期孕育的井岡山精神，其內涵是“堅定信念，艱苦奮斗；實事求是，敢闖新路；依靠群眾，勇于勝利”。井岡山精神歷久彌新，激勵我們開拓前進。黨的二十大提出走中國式現代化道路、發展全過程人民民主，任重道遠。面對新形勢和新任務，思想政治教育要守正創新，進一步提高工作的針對性、實效性，擴大覆蓋面，增強影響力。當前，我國處于深化改革開放的深水區，必須不忘革命傳統、弘揚革命精神，助力實現中華民族的偉大復興，從現在起力爭用“兩個15年”建成社會主義現代化強國。

再次，加強黨的建設，交出新的“趕考答卷”。從毛澤東到習近平，中國共產黨對如何跳出“歷史周期率”，給出的第一個答案是“人民監督”、第二個答案是“自我革命”。交出新的“趕考答卷”，就要建設人民滿意的黨。傳承井岡山革命精神，能夠提高黨員干部的思想覺悟和政治素養，將廉政和民主相結合，勇于自我革命，并通過反腐倡廉不斷清除侵蝕黨的健康肌體的病毒，使黨永遠走在時代前列，永葆黨的革命朝氣和青春活力，立于不敗之地。如果淡化了這一點，我們的黨和國家就會變質、變色、變味，就會面臨改旗易幟的危險。

總之，歷經了歲月沉淀，井岡山精神已深深融入中華民族的血脈之中，不斷鼓舞共產黨人和廣大人民為革命、建設和改革事業而不懈奮斗。在新時代新征程上，井岡山時期紅軍的思想政治教育仍然啟示著我們要做到：革命傳統不可丟、革命精神不可忘；以史育人，以史鑄魂；守好紅色江山、延伸紅色事業。

（作者系中南大學馬克思主義學院博士生導師。本文為紀念井岡山會師95周年征文活動一等獎作品）

責任編輯/黃敏慧