如何提高閱讀古詩文的能力

朱艷玲

古詩文閱讀一直以來都是廣大中學生學習語文的難點，普遍存在著看不懂、難分析的情況。但古詩文又是不可回避的重要考點，因此，同學們要盡可能掌握巧妙而實用的方法，提高閱讀古詩文的能力。具體可從以下三個方面著手：

一、克服心理閱讀障礙

很多同學并不是完全看不懂古詩文，而是在閱讀前就已經在心里把古詩文定義成“天書”，一見到古詩文就望而生畏，難以開展有效的閱讀，閱讀效果自然大打折扣。

所以，我們首先要擺正心態，明白古詩文只是較為精煉的漢語，與今天的語言一脈相承，無非是在句式的長短和用語習慣上有所不同，只要多閱讀、多感受、多揣摩，就能較為通暢地閱讀古詩文。如，我們今天說“你怎么能這樣呢”，用古文來表達就是“汝安能如此”，只有“汝”和“安”兩個詞需要稍加理解，若要語氣強烈一點，便可以表達為“豈有此理”，鮮活而生動，沒有任何古今隔閡。

二、培養閱讀興趣

如何讓古詩文變得“有意思”起來呢？同學們不妨試試以下兩種方法：

1.從漢字的畫面感入手

漢字是一種古老的表意文字，每個漢字就像一幅畫，雖然歷經簡化，但這個特點依然得到了保留。比如“暮”字，它的象形形態是補充象形字，一看就明白，是太陽落到了樹叢中，也就是太陽下山了，這時，天色漸漸昏暗，余暉映照著樹林，多么優美的一幅畫面啊！當我們體會到了這一層含義，再看這句詩“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，是不是就有了更深的體會呢？這句詩表面上沒有描寫光影，但其實“暮”字已經體現出了光影：太陽西沉，隱沒在歷歷樹叢和萋萋芳草中，余暉讓淼淼江水染上金色，所有景物都在提醒作者該回家了，所以，崔顥才會自然而然地思念故鄉，滿懷愁緒。這樣一來，我們對詩句的理解是不是就更容易了？

2.學會把古文當成故事去讀

古文雖然言簡意賅，但“講故事”的能力是非常強的，我們要善于讀出其中的趣味。如蘇軾的《記承天寺夜游》便記載了一天晚上他與張懷民夜游的事情，如果我們不仔細體會，就會覺得無非是半夜時兩個人睡不著，看了會兒月亮，這有什么意思呢？但是，我們若把文章理解成有趣的故事，感覺就完全不一樣了。蘇軾本來已經解衣欲睡，看到月色很美，便起身欣賞。那么，他當時應該是什么狀態呢？可能是匆忙穿好衣服沖到院子里，興沖沖地舉頭望月，這個形象是不是鮮活可愛？一代文豪竟然因為月亮而忙亂，瞬間就給文章增添了趣味。之后，他去找張懷民一同賞月，“懷民亦未寢”，那懷民不睡覺可能在干什么呢？是在小屋中借酒消愁，還是在庭院中獨自徘徊？看到蘇軾的到來，他會感到怎樣的驚喜呢？這樣一想，兩個失意的文人彼此心有靈犀的情誼，我們自然也就體會到了。

三、訓練閱讀步驟和方法

閱讀能力是可以訓練出來的，但要注意步驟和方法。大家可以嘗試以下思路：

1.看題目

題目就是文章的眼睛，它會告訴我們很多關鍵的信息，千萬不要忽略它。《三峽》點明了描寫對象，《愚公移山》點明了主要故事情節，《渡荊門送別》暗含著思想感情，《生于憂患，死于安樂》表達了中心觀點。把握題目，就把握了文章的綱要，保證了閱讀的正確方向。

2.看作者

我們要了解一些著名作家的生平經歷和人生追求，這有利于我們理解文章的內涵。如，杜甫忠君愛國，孟子推崇仁政，曹操志存高遠，蘇軾曠達樂觀，陶淵明熱愛田園，王維醉情山水，白居易心懷百姓……這就是我們常說的知人論世，它也是閱讀古詩文的重要方法。

3.看正文

我們要明確正文的主要思路，有側重地閱讀。如果是寫景的文章，就要關注寫了哪些景物，景物的特點是什么，寫景的方法有哪些；如果是寫人記事的文章，就要明白事情的來龍去脈，把握人物的形象特點；如果是表達情感或觀點的文章，就要理清抒情或者議論的層次，還要明確主要的抒情方式和議論方法——抒情是直接抒情還是間接抒情，論證是道理論證、舉例論證、對比論證還是比喻論證。

4.看注釋

看注釋能夠幫助我們明確重難點字詞，但我們又不能拘泥于看注釋，而要養成查工具書的習慣，及時積累詞匯，慢慢培養語感。堅持下去，我們的閱讀效率就會提升，閱讀能力也會相應提高。

以上是對于提高古詩文閱讀能力的一些思考，同學們在實踐中還要結合自身的學習經驗加以靈活的運用，以期在古詩文閱讀方面取得長足的進步。