名人風(fēng)采

謝紅娟

比較閱讀

主題闡釋

在主題為“名人風(fēng)采”的文章中，作者常常會(huì)通過講述人物故事或介紹與人物有關(guān)的環(huán)境、場(chǎng)所等，表達(dá)對(duì)其深深的敬意。此類文章多以散文或記敘文為主，這就需要同學(xué)們具備分析人物形象、領(lǐng)會(huì)作者意圖的能力。中考中常見的考點(diǎn)有：1.分析人物形象；2.賞析畫線的句子；3.概括文章主旨。

浣花草堂

黃 裳

到四川來以前，在行篋里放進(jìn)了幾冊(cè)舊書。其中清初朱鶴齡的《杜詩輯注》是部頭最大的，雖然覺得有些累贅，可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來，枕上燈前，有時(shí)間就拿來翻翻，真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的，可是在蜀道上重讀，就會(huì)給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞，有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物，才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。

杜甫在成都住過一個(gè)不短的時(shí)間，在集子里留下了四五卷詩，約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始就在成都的西郊建了一座祠堂，這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過十次以上的大小修繕，直到今天，更修整得煥然一新，成為游賞的登臨勝地。

走進(jìn)祠里去看，廳內(nèi)一排三龕，當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像，好像是怕他獨(dú)居寂寞，所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像，都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上，還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。

草堂后身是一座小小的土山，一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻，可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡(jiǎn)樸卻也不失規(guī)模，給人一種清疏而幽峭的感覺，和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂，和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn)，在最外面一進(jìn)過廳墻上有一塊石刻舊圖，看那里勾勒出來的輪廓，和今天是十分相近的。像這種地方，不用說，大紅大綠的建筑、大屋頂之類的鋪陳，都是完全不合適的。

這里還新修了一個(gè)文物陳列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所題的一副對(duì)聯(lián)：世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。這副對(duì)聯(lián)概括了詩人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫，說他的作品是“詩史”，并在中國文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位——詩圣。

坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹、呢喃的定巢燕子、冉冉發(fā)出幽香的紅蕖、往還追逐的蝴蝶、相并相親的白鷗、隨風(fēng)的柳絮、逐水的桃花、裊裊有如少女腰肢的垂柳、輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡、柴門月色、江路梅香……

杜甫是一個(gè)多么勤懇的詩人！他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，他的詩里有豐富的人民生活的寫照，但也不缺乏對(duì)自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國的土地上，也都是詩人所摯愛的。

（選自《黃裳散文選集》，有刪改）

比較練習(xí)

1.這篇游記為什么從杜詩寫起？請(qǐng)你試分析其原因。

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2.理解文中畫線句子的含義。

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3.文中，作者對(duì)杜甫有哪些認(rèn)識(shí)？請(qǐng)加以概括。

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杜牧的江南

余顯斌

江南，是杜牧的。

沒有杜牧，江南該是何等寂寞？就如淋瀝的細(xì)雨中，若少了古樸的油紙傘，便缺少了一種古詩的典雅；就如長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷里，若沒有一架紫藤蘿，便缺少了一種綠意蕩漾的清新；就如斷橋邊，若沒有如煙的細(xì)柳，便缺少了一種吳儂軟語的嬌媚。

江南是幸運(yùn)的，在長(zhǎng)久的沉寂之后，迎來了青衣飄飄的杜牧。

江南女兒也是幸運(yùn)的，在長(zhǎng)久的冷寂之后，又重現(xiàn)了青春的顏色。

那時(shí)的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得連西湖的水也泛不起一點(diǎn)漣漪。那時(shí)的江南，已經(jīng)沒有了絲毫的浪漫，江南采蓮的曲子，已經(jīng)凋謝在寒冷的池塘里；吳越爭(zhēng)霸的戰(zhàn)鼓，已半入江風(fēng)半入云，渺茫難尋了。至于西施浣衣的樣子，已經(jīng)在傳說中流向歲月的天盡頭、白云的深影里。當(dāng)然，包括當(dāng)年的絲竹、當(dāng)年的歌舞、當(dāng)年的風(fēng)流瀟灑，都已經(jīng)如周郎的微笑，隱入歷史的硝煙中。

江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，連紅葉也舞不起一點(diǎn)聲音。

就在這時(shí)，杜牧來了，在清明時(shí)節(jié)前后，嫩草如詩的日子里，一匹馬，一身長(zhǎng)衫，外帶一支筆，踢踢跶跶走過絲雨江南，走過杏花如雪的江南，走過四百八十寺的江南，舉一舉杏花村的佳釀，飲醉了清明時(shí)節(jié)，飲醉了自己，也飲醉了唐詩。

醉后不知故鄉(xiāng)遠(yuǎn)，錯(cuò)把江南作故鄉(xiāng)。

從此，江南，收容了一顆漂泊的詩魂，也收容下一片靈秀，一片浪漫。

在江南行走，杜牧一定是風(fēng)神瀟灑、志氣昂揚(yáng)的，因?yàn)椋K于尋到了自己心中美的極致、詩的棲息地。在江南，杜牧一定是心情舒展、眉宇青蔥的，因?yàn)椋L(zhǎng)久的失落后，他找到了心靈的歸宿和安慰。

二十四橋的夜晚，月光如晝，桂香如夢(mèng)。秋來的江南，依然山溫水軟，草木含春。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”江南，就適宜于灑脫地生活、詩意地游走。杜牧，深得江南三味。

春風(fēng)十里，柳絲飄飄，有哪一縷春風(fēng)，美得過江南？有哪一處女兒，輕淺一笑，婉約過江南？

多少人啊，走過江南。但匆匆的腳步踏過滿地紅塵，能領(lǐng)略“煙籠寒水月籠沙”的婉約？能體會(huì)到“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”的繁華？能領(lǐng)略“村連三峽暮云起，潮送九江寒雨來”的美妙？只有杜牧，一身長(zhǎng)衫，飄飄地走過江南山水，把自己的歡笑、自己的歌吟留給江南，留給江南的天空和湖面，還有山水樓臺(tái)。同時(shí)，也把江南留給歲月。

在煙水渺茫的江岸，在細(xì)柳如眉的亭旁，總有風(fēng)吹過，總有詩人的腳步走過。這些，江南記得，豎行的方塊文字也記得。

當(dāng)詩人漫步江南時(shí)，多少絲管、多少弦竹在夜月下悠揚(yáng)；多少憂傷，讓一個(gè)沉淪歷史的書生愴然淚下。

詩人并不想隱居入江南山水，詩人并不想在二十四橋的簫音中沉醉。“滄江好煙月，門系釣魚船”“停車坐愛楓林晚，霜葉紅如二月花”，這些美妙也不能讓詩人沉醉。所有的音樂、所有的云煙風(fēng)月，并沒有遮住詩人的眼睛。

詩人站在高山上，站在紅樓上，日日凝目而視，翹首企盼，在等待著一個(gè)時(shí)代的到來，等待著萬民歡樂的和諧盛世到來，“清時(shí)有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。”詩人總是心有不甘，在晚唐的夕陽殘照中，遙望著太宗所開創(chuàng)的盛世，萬民同樂，百國來朝。可是，詩人失望了，心冷了。天邊夕陽西下，一片暗影茫然。

在一聲長(zhǎng)嘆中，詩人走入江南。

所有的骯臟，所有的紅塵，與江南山水、與江南兒女相比是如此不堪，如此骯臟。

“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。”詩人輕輕嘆息一聲，靜靜地觀看著，看“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的美麗；看“深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”的輕歌曼舞；看江南兒女在月夜里一把涼扇、笑撲流螢的嬌憨情態(tài)；看揚(yáng)州煙水，秦淮月光。

江南，安慰著詩人。

詩人，沉醉于江南。

（選自《文苑〈經(jīng)典美文〉》，有刪改）

比較練習(xí)

1．全文多處引用、化用杜牧的詩句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。

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2．作者為什么說“江南，是杜牧的”？請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀感受加以探究。

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（參考答案見下期中縫）