鄭 娟 陳允譽
1.湖北美術學院 2.中國地質大學(武漢)
黨的二十大報告中指出,我們要“傳承中華優秀傳統文化,滿足人民日益增長的精神文化需求”。當國民經濟和社會發展的支柱性推力為文化產業時,全球文化產業發展態勢越發不平衡。各國文化產業市場間的競爭愈演愈烈,競爭也由文化和消費擴大到城市和國家戰略層面。文化自信能增強中國人民和中華民族內心深處的自豪感。對傳統設計理念進行梳理,并將其運用于當前的設計工作中,是對文化自信的良好詮釋,為人民生活提供更好的精神文化養分。
目前,首飾設計形式比較單一,大部分設計者將中國傳統元素生硬地加入設計作品中,或者只滿足主觀上的視覺融合而不在意其使用效果,又或者生硬使用傳統材質來表現,而不在意材質所展現的文化內涵。市場上所謂的由中華傳統文化而衍生的首飾呈現新瓶裝老酒的態勢,并未將傳統文化精髓真正融入設計作品,無法適應現代人的審美,尤其是新一代年輕消費群體的崛起。設計者應該在因循傳統的同時,符合年輕一代的審美及使用需求。
在設計研究中,對傳統設計元素的發掘及設計實踐的研究是必不可少的,本課題研究不僅能為葡萄花鳥銀香囊在首飾設計中的運用提供一定的理論依據,還能為葡萄花鳥銀香囊文化帶來新一輪的傳播,同時能為中國傳統文化的傳播提供有效的設計實踐,對于首飾設計思路的拓展具有借鑒意義。
已出土的唐代金銀器數量甚多,大多出土地點集中于陜西西安,即唐代的都城長安周圍。西安何家村在1970 年出土了230 件金銀器,其數量之多,品種之全,工藝之精美,令人嘆為觀止。
唐代盛行熏香,香薰器皿也達到了非常高的藝術境地,熏球又稱為香囊,是出現于唐代的一種新型香器,是一種附有提鏈的金屬熏球,大多是有著精美雕鏤的銀、銅熏球,也有帶蓋多足的帶有提鏈的銅香熏。這種有提鏈的香囊既可以在外出時隨身攜帶,也可懸掛于室內,或作為溫暖被褥的熏香。
唐代葡萄花鳥銀香囊兼具使用功能和裝飾功能,這兩種功能密不可分。而其本身作為裝飾物,主要用作裝飾室內與貼身配飾,但因為香囊器皿的特殊性,部分裝飾功能只能依附于使用功能。從諸多唐代古詩詞中可知,唐代葡萄花鳥銀香囊的使用主要體現在兩個方面。
1.室內裝飾
相比于室內裝飾和熏香,葡萄花鳥銀香囊往往不單獨使用,金銀材質所特有的對光澤的反射作用,可以增加屋內的明亮程度。通常懸掛于床帳四角或房梁上,能使房間內有光彩四溢的效果,更能香氣滿堂。
張鷟在小說《游仙窟》中描寫十娘的臥室:“兩頭安彩幔,四角垂香囊。”“屈曲屏風繞象床,萎蕤翠帳綴香囊”,這是王琚在《美女篇》中所提到的。銀香囊既可熏香又可暖被,且唐代在臥室之內或床榻之上有垂掛“帳中香”的習慣。
2.貼身配飾
香囊作為貼身配飾,使用者不僅有皇親國戚,也有小家碧玉、翩翩少年。佩戴者可將其置于袖中,亦可懸于衣外,在唐代其不僅作為貼身裝飾,更是身世顯貴的標識。“平明小獵出中軍,異國名香滿袖薰”,唐代的章孝標在《少年行》中刻畫出了“暗香盈袖”的少年出行打獵的颯爽英姿。在特殊節日里,更是作為一種“禮”來表現。
唐玄宗時期編撰的《唐六典》中規定,國家的禮儀規范是皇帝需要在歲終臘日的儀典之上佩戴香囊。據《唐六典》第二十二卷記載,中尚署需“及歲時乘輿器玩,中宮服飾,雕文錯彩,珍麗之制,皆供焉,丞為之貳”,“臘日,進口脂、衣香囊”。由此可知,每到臘日,都要進購口脂,用香囊熏衣佩戴,而因驅寒保暖的功用,香囊特選在臘日進貢。
據《西京雜記(外五種)》對于被中香爐所述:“又作臥褥香爐,一名被中香爐。本出房風,其法后絕,至緩始更為之。為機環轉運四周,而爐體常平,可置之被褥,故以為名。”
葡萄花鳥銀香囊為球體,外形極為美觀,球體表面為花鳥鏤空紋樣,以球體中間的水平線為分割線,將球體等分為兩個半球形,一側與鉤鏈相結合,而另一側則與活軸相套合。其結構特點在于重力向下,重力在葡萄花鳥銀香囊中相當于一個隱形的固定點,加上內持平環與香盂的兩個固定點,實際上存在的三個固定點,會使盛著香料的香盂無論如何自由運動都會處于底端向下的平穩狀態。而從葡萄花鳥銀香囊下半球體的內剖面圖來看,下半球體又設置了與兩層銀質的雙軸相連的同心圓機環,外層機環與球壁相連,而內層機環則分別與外層機環和金盂相連。內層機環內安放半圓形金香盂,用銀質鉚釘鉚接外壁、機環和金盂,使內部不受拘束地轉動。這樣的結構能保證無論外壁球體如何轉動,但內部因為機環結構和金盂重力的作用,香盂的重心始終保持向下,里面的香料也不會受到香囊轉動的影響(見圖1)。

圖1 葡萄花鳥銀香囊內外環力學原理(圖片來源:自制)
“唯有暗香盈袖”系列首飾產品借鑒了中國古文物唐葡萄花紋銀香囊的結構形態,使用文物中的支點懸掛結構來承載香料,再將外部結合鳥的身體形態,用鳥的身體部分來承載香料。首飾中的鳥會隨著人的動作而晃動,而其肚子中的香料卻不會溢出。借此展現支點懸掛巧妙性,同時以琺瑯首飾的形式加以展現,希望借此來展示先人的智慧,以達到古為今用的目的。
“唯有暗香盈袖”系列首飾產品的形態是從國畫中提煉出來并加以簡化,國畫中的鳥活潑生動,葉姿態各異,具有精妙的節奏感和韻律感,將其應用于設計中,可以設計出極具意境的現代首飾產品。
1.隱形軸將香囊和外部首飾進行兩點固定
在設計“唯有暗香盈袖”系列的手環時,筆者利用了葡萄花鳥銀香囊的結構特點,將香囊作為首飾的一部分,用一個軸將香囊外殼的兩點固定于首飾上。(見圖2)利用外持平環與外殼和手環三個部件同時連接,從而使該首飾既能滿足人們對飾品精致的美觀需求又能達到香氣四溢的嗅覺效果,在佩戴過程中隨身體的運動而擺動,但內部香料卻始終不會溢出。

圖2 隱形軸與外部相固定(圖片來源:自制)
2.支撐柱將香囊和首飾結構進行連接
“唯有暗香盈袖”系列項鏈的飾品鳥中有兩個軸,其中一個軸連接飾品鳥的頭部與身體,使鳥的整體形態得到保證,又因外部有裝飾樹葉,旋轉開合會不符合人的使用要求,因此將開合的方式改為上下開合,于是筆者將其扣鎖結構改為磁鐵相扣的隱形鎖(見圖3),在保證香囊穩定牢固的基礎上,其美觀程度不受鎖扣的影響。

圖3 隱形鎖(圖片來源:自制)
琺瑯材質可以帶來類似于寶石晶瑩剔透的視覺感受,琺瑯色彩的豐富和琺瑯產品的質感是“唯有暗香盈袖”系列產品材質的一大亮點。
筆者依照視覺中心原理,將琺瑯應用于首飾產品最突出的位置。考慮到人的視覺行為習慣,認為琺瑯作為葉子部分的材料最為出彩。因此,作品將琺瑯用于葉片上,使首飾更加靈動。彩色琺瑯與金色相互照應,材質色彩之間的對比,使首飾呈現光彩璀璨的效果。
首飾在保證可以佩戴的基礎上,應該符合人體工程學,使人在佩戴時更加舒適。首飾的重量也是日常佩戴所需要考慮的必要因素,要兼具美觀性和功能性。設計者在保證首飾產品符合時代發展的同時,體現當代綠色生態文化,并體現出較為深刻的文化內涵和較高的藝術價值。
“唯有暗香盈袖”系列首飾產品最突出的設計特色是香囊結構的使用。具體的使用方式為:打開首飾蓋,展現香囊首飾內部結構,放入香丸,關閉首飾蓋,隨身佩戴。
通過提取國畫中的鳥和葉子的元素,形態上仿照畫中栩栩如生的鳥和生機盎然的葉子來進行外形繪制,設計出以下首飾形態。以白色和金色為主要配色,能使佩戴者給他人帶來穩重的印象,而綠色的使用又能起到畫龍點睛的作用,給人煥然一新的視覺感受(見圖4)。

圖4 “唯有暗香盈袖”系列首飾(圖片來源:自制)
“唯有暗香盈袖”系列首飾產品包括項鏈、手環、耳飾以及胸針、袖扣,佩戴者在使用過程中能體會到視覺及嗅覺的雙重感受,帶來更多的審美體驗。香囊結構中的香丸可以開發多種味覺產品進行替換,使首飾作品增加了與使用者互動的環節,更具趣味性及參與感。整套首飾具有生機勃勃的美感,帶給佩戴者以更好的感官體驗及心理感受。
基于以上研究,筆者認為葡萄花鳥銀香囊中的平衡環結構是符合時代特質的創造活動,其表現出唐代匠人技術與藝術高度統一的造物方式,兼具實用價值與審美價值。基于葡萄花鳥銀香囊的研究,設計出系列化的首飾,以創新的方式去改良葡萄花鳥銀香囊的內部結構,結合琺瑯材質的使用,使首飾設計作品呈現多重價值,傳承歷史文化遺產,并期待將其引入人們的日常生活,豐富人們的精神文化需求。在研究過程中,筆者認為,對于葡萄花鳥銀香囊的研究尚有待繼續深入,首飾作品的形態設計仍有進步空間。由于支點懸掛結構對于重力的依賴,后續產品設計中對于結構的應用需要進一步改良,以減輕首飾整體的重量,更適于日常佩戴。研究及設計過程對于拓展首飾創新設計理念具有直觀的啟示意義,研究唐代歷史人文、文物瑰寶,可以傳承中華傳統文化,梳理傳統設計思想,在此基礎上,提出首飾類產品的設計新思路,在新時代新技術背景下,傳承創新,為傳播文化做出努力。研究成果要走入人民的生活才能體現研究的價值,今后的研究工作將在設計實踐中繼續完善。