新時代中國電影的人民性表達

文/歐陽麗花 黃楚新

人民性是我黨文藝方針的根本屬性。進入新時代以來，習近平總書記曾多次強調，廣大文藝工作者要以人民為中心而創作，努力創作出更多無愧于時代的優秀作品，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。新時代中國電影將“人民”擺在創作的首位，堅持以人民為創作對象，為人民提供作品，從而涌現了一大批深受人民喜愛的優秀作品，如《戰狼》系列、《我和我的……》系列、《唐人街探案》系列、《長津湖》系列等，這些創作吸引了當下廣大觀眾，滿足了廣大觀眾的欣賞喜好，成了傳得開、留得住的中國電影。

一、人民性表達是中國傳統民本思想在新時代電影中的繼承與發展

人民性在中國有著深厚的文化傳統，如《尚書》中的“保民”、《論語》中的“濟民”、《左傳》中的“親民”、《孟子》中的“民貴”、《道德經》中的“民本”思想，以及宋明理學的“民吾同胞”等完整的民本思想學說。盡管中國古代的“民本”思想與人民性有所區別，但以“人民”為主體是同質的，可見人民性源遠流長。創作新時代電影作品的導演以滿足當下人民的需要為創作導向，以“保民、濟民”的題材內容進行新時代的人民性電影表達，如《長津湖》《八佰》《我不是藥神》《峰爆》等都以“保民”“濟民”的主題內容，進行一種“親民、為民”的電影拍攝，吸引著大眾參與觀看，其廣大人民的高參與表明這些影片是創作者為當下人民所拍攝。他們以呈現新時代內容繼承和發展中國的人民性文化傳統，如《平凡英雄》《老百姓是天》等都以關注當下普通人的生活，踐行創作者“民貴”的文化思想傳統；《海的盡頭是草原》《中國機長》《中國醫生》《黃大年》《勇敢的你》《你是我的春天》等都以新時代當下人民所想所盼為拍攝內容，進行新時代“民本”“民吾同胞”的文化傳統表達。由這些影片的內容拍攝所見，這些創作者以關注當下人民生活的熱心、維護當下人民正當權益的初心使命、感知當下人民冷暖的真心實意，不僅讓新時代電影成為繼承發展人民性文化傳統的創作成果，也讓這些延續中國傳統文化和歷史的影片，實現其創作意義。

這些電影作品以反映當下人民生活的影像內容，進行與時俱進的人民性表達，并以這樣的影像表達延續歷史文化傳統。具體體現在時空的現實性延續和時間的歷時性延展兩方面，這樣就使作品不會因時間的斷裂對觀眾感覺造成不適而“不進入”或“進入不了”影像觀賞場域。可見，人民性表達在“黏合”過去和現在時間的邏輯中，對新時代電影作品與觀眾的“接受”關系發揮著重要的決定性作用。能夠滿足廣大人民群眾需要的電影才是有意義的創作，創作者以關注當下人民的生活內容，進行與時俱進的人民性表達具有符合創作意義的必然性，因人民性是一個結合當下而不斷發展的創作思想。在近現代歷史文化語境中，毛澤東在延安文藝座談會上提出“文藝為工農兵服務”的文藝思想。這不僅確定了“人民”在文藝創作中的主體地位，也以文藝服務于“工農兵”為對象的人民，表明文藝創作的人民性是注重時代內容、承載時代任務，傳播時代精神的創作方法。因“工農兵”作為中國現代歷史國家民族存在發展的主要依靠對象，成為當時文藝服務的人民主體，以“依靠誰為誰服務”的歷史唯物史觀，體現人民性與時俱進的中國思想。

改革開放后，人民當家作主的地位得到了極大提高，鄧小平在第四次全國“文代會”上提出“人民是文藝工作者的母親”，進一步強化“人民”在文藝創作中的“主體”地位。新時代習近平總書記在文藝工作座談會上指出，“社會主義文藝，從本質上講就是人民的文藝”，并在中國文聯第十次全國代表大會、中國作協第九次全國代表大會上強調，廣大文藝工作者要與黨同心同德、與人民同向同行，圍繞中心、服務大局，號召文藝工作者在文藝惠民、文藝活動、文藝創作等方面做出積極貢獻。總書記結合當下時代現實的需要，強調社會主義文藝本質上就是人民的文藝，并以人民性作為評判文藝價值目標的重要標準，將文藝的“人民性”視為社會主義事業取勝的關鍵，不僅進一步豐富并發展人民性文藝思想，也為新時代的文藝創作提供了具體指引。這就要求新時代文藝不僅要為人民服務、還要呼應時代需要、服務大局、服務特色社會主義事業，與黨同心同德、與人民同向同行，即在圍繞時代主題、傳播時代精神、承載時代內容中實現其人民性創作，如《十八洞村》《一個都不能少》《2020 我們的脫貧故事》《我們在夢開始的地方》《青春作伴好還鄉》《我和我的家鄉》等。

二、新時代電影滿足了人民對美好生活的向往，增強了人民幸福感和獲得感

新時代電影以“滿足人民對美好生活向往”的時代內容，進行服務于當下人民的影像創作，如《我不是藥神》《發財日記》《奇跡·笨小孩》《人生大事》等，以訴求公平正義、關注自身生老病死等當下普通人的日常生活問題，進行“增進民生福祉，提高人民生活品質”的影像敘述，為可能或正在遭遇生活困難的普通人提供生活參照。《發財日記》里面的小寶、馬露、張大爺等，《無問西東》里面的鵬鵬、佳佳、李光耀等，《穿過寒冬擁抱你》里面的武哥、阿勇、夏曉等，這些普通人以積極樂觀、向陽而生的精神狀態面對生活，展現在日常生活中勤勞、勇敢、善良、堅定、執著的精神品質。再如，影片《送你一朵小紅花》里面的韋一航與馬小遠，盡管他們都患癌，深受病痛與絕望情緒的困擾折磨，但他們努力而認真地活著，并以友善、勇敢、真誠的生活態度激勵著我們每一個人。《奇跡·笨小孩》里的景浩起初為妹妹籌錢治病而努力工作，到后來為了幫助那些患難朋友而努力奮進的感人故事，呈現了普通人平凡而細膩、真摯而深廣的情感，并以這樣的情感敘述觸動著觀眾的情感軟肋，鼓舞著人們追求真、善、美。這些反映普通人生活的影片創作，滿足了人民對充滿愛與溫情生活的渴望，激起人的生命能量，給予那些在生活中遭遇困難或正在經歷人生打擊的普通人，以戰勝苦難的勇氣和力量，并激發人民對美好生活的向往。

新時代中國電影不僅對普通人的日常生活加以反映，還對普通人的道德情感加以關注，如《無問西東》《攀登者》分別以普通個體追求真善美、攀登理想高峰的道德情感、人生信念，表達普通人超越自我的精神探尋。《無問西東》里說，“這個時代缺的不是完美的人，缺的是從自己心底里給出的真心、正義、無畏和同情”“他們的愛與風華，只問自由，只問盛放，只問深情，只問初心，只問勇敢，無問西東”等，以深入人的精神世界為人民大眾提供幸福感知。影片《穿過寒冬擁抱你》《流浪地球》分別以救助他人、拯救人類的主體形象，以愛“他人”或“人類”的善舉，塑造“大我”或“大國”精神，進行“強國”賦能下的新時代影像敘述，也以這些影像增強人民感知幸福生活的能力。

三、新時代電影滿足了人民對英雄人物的敬仰，增強了人民文化自信和精神動力

習近平指出，祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。人民創造歷史，歷史造就英雄。今天的中國比歷史上任何時期都更接近、更有信心和更有能力實現中華民族偉大復興。但同時，前進道路上仍然存在各種風險挑戰，時代需要英雄。新時代中國電影為呼應這一時代精神，創作出一批禮贊祖國、贊頌英雄、紀念英雄的作品。這類影片以特定歷史時期、特定歷史事件為題材，展現英雄人民為鑄就“站起來、富起來、強起來”的民族復興之路、強國之路，歷經艱苦卓絕、奮不顧身的戰斗。《浴血廣昌》《勇士》《四渡赤水》《金剛川》《八佰》《長津湖》等影片都以戰爭的殘酷或慘烈再現英雄人民艱苦卓絕的戰斗歷程，彰顯民族、國家的氣節與希望。這些新時代的戰爭影片由恢宏震撼的戰爭場面，殘酷的戰爭經歷，可歌可泣地訴說一個個英雄的故事，如《金剛川》以志愿軍與敵機拼殺的慘烈場景，以那些穿梭在槍林彈雨中的英雄戰士，激發著人們強烈的愛國情感；影片《八佰》里護旗、送電纜的普通戰士或群眾，都以崇高的使命感、責任感和視死如歸的決心譜寫了一曲曲動人的英雄挽歌，這些戰爭影片以殘酷的戰爭場景、鮮活的戰斗形象提供“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”的影像感知。

新時代中國電影以呼應時代的需要，涌現出系列優秀戰爭影片，如《東北抗日聯軍》《鐵血抗聯之血戰松山澗》等以共產黨領導的東北抗日聯軍在林海雪原、冰天雪地的極端環境下，浴血奮戰十四年之久的英雄事跡為影像內容，以此展現那些不屈不撓的戰斗英靈，并以他們無論在何種殘酷戰斗環境，經歷何種慘烈的戰爭，他們都能以戰斗不已的決心和信心，為民族和國家勇往直前。創作者以那些英雄人民的戰斗精神、愛國情懷激勵著今天的人們，特別是在信息化時代，全球化趨勢日益強化，國與國之間往來密切，以無處不在的聯系呈現無處不在的矛盾，以高科技主宰國家發展命運的當下，民族和國家同樣面臨著更嚴峻、更持久的“沒有硝煙”的戰爭，我們的民族和國家如何發展？如何才能立于不敗之地？這些關系到民族生死攸關的生存發展問題，促使當下需要與過去一樣的堅強意志力、崇高的愛國情操，更需要戰斗堡壘，筑就民族的鋼鐵長城。為此，新時代這些戰爭影片以英雄人民的戰斗歷程呼喚今天的人們無論面對何種危機和挑戰，都要始終堅信“沒有什么困難是中國人民不可戰勝的、不可逾越的”。《長津湖》里面的志愿軍在天寒地凍缺衣少食的極端嚴酷環境下，堅守陣地奮勇殺敵，服從命令視死如歸，以英雄人民的頑強意志雕刻了奮勇前行的民族豐碑。《中國營長》中的趙崇德，《東北抗日聯軍》中的楊靖宇、趙一曼、趙尚志等，《太行山上》中的郝夢齡，《百團大戰》中的彭德懷、左權等，《建軍大業》中的毛澤東、周恩來、朱德、賀龍、劉伯承、葉挺等，他們以戰斗不止、奮斗不已的戰斗精神為民族獨立、為人民解放和國家富強而謀幸福、謀發展。這些電影作品以反映英雄先鋒人物的創作，引導全社會人民了解英雄故事、感知英雄情懷、領悟英雄精神，從而營造出崇尚英雄、敬仰英雄、爭當英雄或人人為我、我為人人的社會風尚，強化了英雄人物的精神主體建構，堅定中華兒女自強不息的文化自信，呈現文化強國賦能下的電影表達。

四、新時代電影滿足了人民對美美與共世界的期待，助力了人類命運共同體的構建

創作新時代電影作品的導演以堅定的人民立場，深入時代肌理，創作強化人民主體精神力量的影視作品，以增強文化自信回應新時代國家民族應對危機和挑戰的力量。比如，《戰狼》《湄公河行動》《紅海行動》等影片，以積極參與世界事務的主體形象面對人類共有難題，以一種主人翁的責任感、使命感參與全球治理，為解決人類共有難題團結協作、勇敢而堅定地貢獻中國力量，傳遞“人類命運共同體”的中國精神、中國理念，傳播中國文化、中國形象。為促進全人類共同發展而踐行中國文化理念，尤其是在面臨俄烏沖突、疾病、環境污染、氣候變暖、恐怖襲擊、毒品危害、霸權主義等威脅和阻礙人類世界和平發展的形勢下，創作新時代電影作品的導演創作這類題材影片，以當下中國人民具體生動的生活影像將“人類命運共同體”的中國方案進行形象展現，為體驗“和諧與共、天人合一、共生共存、和合與共”的中國文化傳統提供了影像感知場景。《戰狼2》中的冷鋒為干兒子（黑人孩子）“要帶回母親”的意念，與其返回險境一起經歷生死的情感，呈現了中國人在與他人相處時，既超越了國界又沒有種族歧視，不僅將“和和與共”的文化理念實實在在地落實在當代人民的日常生活中，也以新的影像內容踐行了“人民性”表達。《紅海行動》以蛟龍突擊隊不惜一切代價，阻止恐怖分子制造全球性核污染、避免危害人類的故事，表達了中國人民的發展觀，影片表明任何個人或國家地區的發展都是世界整體的一部分，創作者以不放棄任何個人和國家利益的努力，詮釋“人類命運共同體”的中國理念。2019年上映的《流浪地球》也將敘述視野放置于人類世界整體發展之上，影片敘述中國以擔負人類世界整體發展的責任，以主人翁的姿態主動聯絡各國地球聯合政府，而展開救援地球的行動，表達人類命運與每一個個體息息相關的意識，以中國人心系親人、祖國和全人類世界的深情，提供全世界都應該是親密無間的親人、朋友，以中國人與他人（親人）、與祖國（國族）、與人類（世界）關系圖景，彰顯中國人民以“和和與共、天人合一”的宇宙世界觀及豪邁的文化自覺自信。《外太空的莫扎特》同樣也以一種全新的主體意識傳遞中國人對藝術、對人如何形成創造性思維，人如何全面自由發展等人類共有的價值問題進行影像思考。《獨行月球》以獨孤月被遺忘在月球上的自我想象，展現關于人類命運和自我犧牲的深刻寓意。

這樣的題材類型影像，塑造為促進人類社會共同發展，而不怕被遺忘、不怕犧牲的主體形象。以高度的文化自信，展現一個擔負“人類命運共同體”的主體，以“人類”世界這一主體敘述，建構最廣泛、最基礎、最真實的人民性。這些新時代電影創作在“人類命運共同體”的視域下，進行中國“人民”主體精神建構的創作，不僅有力地展現了中國人作為世界的一部分與世界各國一道“共擔責任、美美與共”的擔當使命，傳遞了“和和共生、協和萬邦、天下為公、天人合一”的寶貴精神，也滿足人民對美好生活、美好世界的期待，助力著人類命運共同體的構建，呈現出最廣泛、最基礎、最真實的人民性表達。