黃波
湖南人杰地靈,更因岳麓書院“惟楚有材,于斯為盛”之楹聯(lián)而享譽全國。
《一生懷抱幾曾開:湖湘文化點將錄》是長郡中學(xué)歷史老師王強山先生的著作,這部書是他近些年在《書屋》雜志發(fā)表的文章的結(jié)集。由此可見此書的專業(yè)性和權(quán)威性。
說到歷史著作,似乎免不了流水賬式的記錄和枯燥的論述,但王強山先生卻自有其吸引讀者的法寶。他的寫作角度都很獨特。如寫到“南國儒林第一人”的船山先生王夫之,他不從正面說王夫之先生如何如何了不起,卻從王夫之先生身后的知音的角度來寫其對湖湘文化的貢獻(xiàn)。寫劉獻(xiàn)廷最早發(fā)現(xiàn)了船山先生的價值:“其學(xué)無所不窺,于六經(jīng)皆有發(fā)明。洞庭之南,天地元氣,圣賢學(xué)脈,僅此一線耳。”寫鄧顯鶴首開大規(guī)模點校刊刻《船山遺書》之功,并將船山先生提到與顧炎武和黃宗羲并列的地位。寫曾國藩、曾國荃兄弟專門開書局刻印《船山遺書》,還不惜重金尋求最好的正紅梨木板,“書板俱選八分厚”。寫李續(xù)賓時,他又從“悍將”和“儒將”兩個方面來寫。
除了寫作角度獨特,王先生的觀點也獨特。吳仰湘先生在序言中說:“他在寫作中,一方面注意吸取學(xué)界的成果,另一方面遵循原創(chuàng)的原則,從原始史料中力作發(fā)掘,勇于提出一己之見。”并以曾(國藩)、左(宗棠)交惡一事為例進(jìn)行了說明。王先生認(rèn)為曾、左兩次失和,第一次確實由于雙方負(fù)氣,第二次可能是曾為了以防“兔死狗烹”而有意“自污”。我無法認(rèn)定這種說法是對是錯,但我非常清楚,很多事情確實不是表面呈現(xiàn)出來的那么簡單,不是簡單的誰對誰錯。有很多時候,誰也沒有錯,但矛盾就是產(chǎn)生了,愿意站在相信當(dāng)事人人品和苦衷的角度去推斷,是一種善良;能夠從呈現(xiàn)出來的表象中去發(fā)掘更深層次的原因,是一種智慧。
讀此書時,我有無盡的感慨。我們湖南怎么就出了這么多如星月般光輝燦爛的人物?曾國藩、羅澤南、左宗棠、胡林翼等,既是文化名人,又是湘軍將領(lǐng),能文能武,才能和品德都讓人望塵莫及。郭嵩燾更是被李鴻章稱許為“精通洋務(wù)第一人”。光緒二年(1876),郭嵩燾以老病之軀出使英國,成為中國歷史上首任駐英公使。光緒四年(1878),又兼任駐法國使臣。這些前賢,比我想象中的還厲害百倍。
關(guān)鍵是,這些閃著光的人物還沒有“文人相輕”之毛病,而是互相提攜、互相成就。
胡林翼“始終把曾國藩當(dāng)作自己的老上級,把他當(dāng)作湘軍的靈魂人物,認(rèn)為曾氏一旦掌握事權(quán),對湘軍的維系與號令當(dāng)會超過自己。所以胡氏極力向朝廷上奏推薦曾國藩……”;在給咸豐帝的奏折中,曾國藩認(rèn)為羅澤南“與江忠源、塔齊布同時并起,而戰(zhàn)功則較兩人為尤著”,承認(rèn)羅之功勞在湘軍另外兩名大將之上。郭嵩燾因清廉自守得罪同僚,請病假回籍,離京之前卻和潘祖蔭一起保全左宗棠:左宗棠與永州總兵樊燮有隙,樊與湖廣總督官文是親戚,官文奏報咸豐帝謂湖南為劣幕操縱,于是咸豐帝詔命官文查辦此案,倘有不法事情,可將左宗棠就地正法。潘祖蔭聽了郭嵩燾的意見上奏說:“國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠也。”此語打動了咸豐帝。左宗棠因禍得福,從此官運亨通。
星月互相輝映,夜空才更加明朗。能夠成就圣賢功業(yè)的,只能是另一個圣賢。
這些杰出的人才,都有著清朗的姿態(tài)。周敦頤勝似蓮花的高潔,夏原吉“除皇帝所賜之財物外,余皆布衣瓦罐”之清廉,王夫之寧愿隱居著述也不在清廷為官的堅韌,胡林翼“維德自新,幾于哲圣”的自律,羅澤南“血流被面,衣帶均濕”仍“日夜危坐,與諸將商議攻城方略”的堅貞,左宗棠抬棺出征的豪邁……連隨著他們出現(xiàn)的“配角”,也是那么清澈。“朝廷給予鄭向一個恩蔭子弟的機會,鄭向沒有推薦自己的兒子,而是推薦了外甥周敦頤。”雙峰書院主講陳達(dá)卿對當(dāng)時還沒有名氣的羅澤南頗為器重,并延請其到自家的尚有書房做塾師。
讀這些人物的事跡,我感覺自己站在繁花似錦的陌上,春風(fēng)吹過來,溫暖而芬芳。
很多時候,縱有經(jīng)天緯地之才,縱有冰清玉潔之心,也可能在各種各樣的爭斗中被困住手腳無法施展,更難以被認(rèn)知受限的大部分人所理解,這就導(dǎo)致一些智者會歷經(jīng)艱難。郭嵩燾洞若觀火,有遠(yuǎn)見卓識,可病入膏肓的大清朝怎么聽得進(jìn)他的意見?雖說后來事實證明他是對的,也有人后悔沒有聽他的話,可是一切都太晚了。雖然他也在臨終前所作《戲書小像》詩中感嘆“學(xué)問半通官半顯,一生懷抱幾曾開”,但他為國效力的心從未改變,不能在朝廷為國分憂,他就潛心治學(xué),留下了八百余萬言的《郭嵩燾全集》。
羅澤南不管生活多么險阻崎嶇,猶能“強自支持,頗不為世俗所動”。夏原吉因死諫下獄,雖沒能阻止永樂帝親征,但他認(rèn)為盡到了臣子的責(zé)任,不負(fù)自身的赤膽忠心。胡林翼“在艱難困頓之中以愚公移山、精衛(wèi)填海之精神憤然自勵,抱定雖只有一二之希望,仍要盡百倍之努力”,病到“面色如白紙,神采如槁木,兩鼻孔日夜翕張,蓋喘息粗而神明已竭”,仍勤于職守,“愿即軍中以畢此生,無他念也”。“不要官、不要錢”的彭玉麟,患有心悸、氣逆、咯血、風(fēng)濕等多種疾病,晚年更是老病頹唐、軀體支離,然而一旦國家有需要,他便義無反顧。
不知道為什么,讀著這些天然去雕飾的文字,讀著這些清澈的人,我忽然想起那次在黃果樹瀑布看到的彩虹。陽光愛上了那些清澈的靈動的水珠,彩虹就出現(xiàn)了。那些不嫉妒不自私的陽光才子遇上了另一個清澈靈動的才子,這個世界就多了一架彩色的橋。
感謝王強山老師的書,感謝書中那些歷盡艱難終未改的清澈靈魂,詩以紀(jì)之:“楚材聲望早蔥蘢,角度新奇自不同。星月交輝星月朗,圣賢成就圣賢功。龍頭人(杰出的人才)總清清態(tài),陌上花迎暖暖風(fēng)。歷盡艱難終未改,一簾飛瀑掛霓虹。”