僻 壤（組詩）

◎張二棍

[租房記]

小旅館，日租房，月租房……

無數(shù)個(gè)昏暗的房間里，盈蕩著種種

不可言說的氣息，等待著

下一個(gè)疲倦的人，來此酣然入夢

或輾轉(zhuǎn)反側(cè)。而墻角

一群窸窸窣窣的蟑螂，起身

向更加潮濕的地盤遷徙

它們不在意，房間里住著宿醉的

大盜，還是熬藥的小姐

仿佛它們才是這兒永恒的主人

一代代蟑螂們，在此無窮盡繁衍

虔誠又認(rèn)真。這浩瀚的房間

有它們的大道與歧途，也誕生了

它們的神跡、律法、恩典和罪過……

[重生記]

暮云低垂，地平線靜默如蒼生

我被幾聲似曾相識的鳥鳴，引誘至此

現(xiàn)在才懷疑，是幻聽

已太晚了。凝滯的空氣中，平日里

被遺忘的心跳，成了最大的動靜

仿佛一件剛剛出土的人形器皿

在無人處，漸漸復(fù)蘇。我終于

聽見了滴滴答答的血，在身體里

狼奔冢突。而我未曾目睹的

骨骼，也在皮囊之下，彼此

攙扶著，鼓舞著

撐起了我的每一寸肌膚

這妙不可言的時(shí)刻，萬物沉寂

我置身于黃昏的中央，獨(dú)自孕育

和撫養(yǎng)出，一個(gè)恍若隔世的新人

[易容術(shù)]

涂抹一點(diǎn)兒色彩，讓臉龐明亮

或暗淡。再準(zhǔn)備好一頂假發(fā)

灰白、漆黑、棕黃……都可以

把腰身束緊，成為羸弱的瘦子

也可以給寬松的衣衫中，塞入

一些棉花和報(bào)紙，變得臃腫而笨拙

努力像一條老狗，佝僂下來

或者一瘸一拐，蚯蚓般蠕動

然后，裝聾作啞，裝瘋賣傻……

似乎，世上所有的易容術(shù)，都只會

讓一個(gè)人變老，變殘缺

變得呆滯、猙獰，百無一用。那么

有沒有一種易容術(shù)，可以讓我們

變得矯健，從容，仿佛重生般

獲得生而為人的尊嚴(yán)……

有沒有一種易容術(shù)，能夠

將那個(gè)伶仃的乞丐，幻化成

貴胄，將滿身腥味的屠夫

涂抹為慈眉善目的高僧。有沒有

一個(gè)易容高手，從廢墟中站了出來

笑中帶淚，說，我明明化成了灰

卻依然被你，以一滴眼淚，相認(rèn)

[湖水記]

禽鳴近耳，春枝垂肩

而無垠的湖水，恰是無邊的道場

旋渦為空，漣漪乃色

潛泳的人，遲遲沒有返回堤岸

像被派遣到幽靜的大水之中

去尋取無量教義。他的羽絨服

和褲子，疊放在一塊潔凈的石頭上

不動聲色，等候著主人

而陽光，燦爛跳躍在衣服的每一道

紋理之上，耐心等候著主人

從凜冽的水中，帶回一具

被春水滌蕩過的

嶄新肉身

[僻 壤]

依然有人自井取水，于爐火上

溫酒。不求甚解的讀書人

在白熾燈下，蹈手舞足

捧著粗瓷大碗的人，像捧起

一道圣旨。而黃昏中

砍柴歸來的人，仿佛背著

一座光芒四射的金山。原野里

四散著熱氣騰騰的騾馬，而庭院中

悠閑的雞犬，昂首挺胸

這是一方僻壤，假如你路過此地

討一碗水，就會得到一碗酒

你向誰，輕輕道一聲謝

他就會紅著臉

向你，深深鞠一個(gè)躬

[鳥鳴記]

有一次，窗外一嗓子接一嗓子

說不清也數(shù)不清的鳥鳴，紛至沓來

好像群鳥對一個(gè)凡人，獻(xiàn)上了無窮的祝福

還有一次，只聽得幾聲零落的鳥鳴

如同一只無助的鳥，對一個(gè)無能的人

發(fā)出了求救的哀音。這些年

不知是鳥鳴越來越稀罕，還是

我的聽覺越來越遲鈍，既沒有

收到過一只鳥的祝福，也沒有

一只鳥求助于我。仿佛，我落單在

這世上，早已百無一用。我深知

遲早會等來，形而上的一天

——那禿鷲，滾動著喉嚨

一聲不吭，俯身在我的床前

如探親，如滅親

[愧]

無休止的雨水，在窗外

急促落著，如獅吼

而手中香煙，無聲燃燒著

正由草木，化為灰燼。茫茫大霧

穿窗而來，淡淡煙氣

卻奪空而逃。我深知

來勢洶洶者，我無法阻擋

去者如斯，我亦無力挽留

在人間雖已多年，我依然

不如，面前這一扇窗戶通透

看上去，它單薄而脆弱

卻為我們收納，與阻擋了

這世上，如煙似塵的一切

[謝 絕]

那些名貴之物，與我保持著距離

甚至與我，永遠(yuǎn)隔著一道警戒線

一層玻璃，一個(gè)禮貌的手勢

那些名貴之物，謝絕了拍照與合影

甚至參觀。歷經(jīng)無數(shù)次的

謝絕過后，我再也無心攀附

和艷羨那些輝煌的成就，精美的手藝

我終于退守一隅

與一個(gè)個(gè)凡俗之物、糞土之輩

灰頭土臉的，廝混在一起

我終于活出了自知之明

在越來越平庸的日子里

供養(yǎng)出，一道道無法謝絕的皺紋

·創(chuàng)作談·

空想家或造夢師

據(jù)我所知，幾乎每一個(gè)詩人，都是歷經(jīng)無數(shù)次抓耳撓腮、捉襟見肘的思考，才寫下一些稱之為“詩”的雜念與臆想。為此，我曾一次次感慨，詩歌是猶疑者的事業(yè)，而詩人，不妨稱之為世俗中的空想家，或白天里的造夢師。

我幻想過寺廟里，猛獸閉上血盆大口，練習(xí)抄經(jīng)念佛；深湖中，一具白骨追隨另一具白骨，在月夜遨游；我幻想過柴火堆里，一個(gè)灰撲撲的土地爺從噩夢中驚醒、啜泣。還有一次，在我想象里，街頭上涌動著無聲的螞蟻，商場里來往著貧窮的烏鴉，醫(yī)院里穿行著疼痛的白鼠……

你看，我這個(gè)不稱職的空想家，總喜歡借著無邊的虛構(gòu)，把自己隱藏在一堆喋喋不休的想法之中，不能自拔。而在天馬行空的神思之外，我們的詩需要落地，需要及物，需要一個(gè)煙火人間的現(xiàn)場，來容納和演繹。

所以，一首好詩，可以沖破萬物間的隔閡，充當(dāng)來往于靜物、動物、人群之間的密探與信使。而一個(gè)詩人，并非單純意義上的風(fēng)光描摹者，世相說書人，還應(yīng)該是一個(gè)眼含熱淚的話事人，在屠刀與含冤者、炮火與玫瑰、銀行家與流浪漢之間，永不厭倦地周旋和商榷著，讓他們 （它們） 和解、體諒、互生情愫……當(dāng)我們愿意把單薄的肉身，放置在周遭這泱泱萬物當(dāng)中，來觀察、揣摩、思索，去做好一個(gè)話事人，那么，碎掉的杯子，被咀嚼過的果核，都將攜帶著它們的悲歡離合，它們的心跳、呼吸、血肉，出現(xiàn)在你我的身邊，榮辱同在……

所謂他者境況，亦即自身遭際。如此而來，詩歌的方寸之地，即為大千世界，而那分行的須彌瞬息，也是一個(gè)詩人的千古決斷。