談德育在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的滲透

田瑩

摘 要：我國有著五千年的文明歷史，文明之所以能夠得到傳承，道德信念在其中起到的作用是非常重要的。優(yōu)良的道德品質(zhì)可以推進(jìn)社會的發(fā)展文明的進(jìn)步，這更體現(xiàn)了我國人民的高素質(zhì)。在小學(xué)階段有道德與法治這個學(xué)科，重視對學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)。小學(xué)階段學(xué)生的年齡都是比較小的，對于道德品質(zhì)以及世界觀、價(jià)值觀、人生觀的認(rèn)知還處于逐漸形成階段，意味著小學(xué)道德與法治教師要承擔(dān)起更大的社會責(zé)任，要在道德與法治課程當(dāng)中滲透德育，結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用他們能夠理解的語言以及教學(xué)方法，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到道德與法治的重要性，讓學(xué)生在潛移默化中提高道德水平，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：德育 小學(xué)道德與法治 滲透 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.19.049

一、小學(xué)道德與法治存在的現(xiàn)狀

1.課堂教學(xué)枯燥乏味，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教育改革倡導(dǎo)教師們采用各式各樣的教學(xué)方法，運(yùn)用多樣化的教學(xué)設(shè)備，不斷提高課堂教學(xué)的高效性。但是就目前的現(xiàn)狀來說，教師還是會采用一板一眼的說課的方式，教師在課堂上講，學(xué)生在課堂上聽。與教學(xué)目標(biāo)想要達(dá)到的效果相差太大，沒有辦法讓學(xué)生聚精會神地聽課，更不能去理解課堂上教師想要傳達(dá)的思想觀點(diǎn)。

在小學(xué)道德與法治課程上也是會出現(xiàn)這樣的狀況，小學(xué)生的邏輯思維能力還不是很強(qiáng)，還需要教師去引導(dǎo)，而課本上只是一些圖畫和少許的文字，認(rèn)真好學(xué)的學(xué)生可能也只看懂了表面意思，無法理解更深層次內(nèi)容，而對于大部分學(xué)生來講，教師在課堂上講再多的大道理、道德觀念以及法律意識等，學(xué)生也沒有學(xué)習(xí)的興趣，教師講解過于枯燥，只能將觀點(diǎn)陳述給學(xué)生。

2.教師和學(xué)生的位置不準(zhǔn)確，對課程學(xué)習(xí)造成影響

對于大多數(shù)教師來說，在備課的時(shí)候更多的將注意力放到了課程的教學(xué)目標(biāo)上，從而忽視了對學(xué)生的關(guān)注，會造成整個課程都是教師在一味地傳輸知識，而學(xué)生只能被動地去接受知識，沒有給學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的空間。教師不能夠做到與學(xué)生之間的互動，學(xué)生沒有思考，而是機(jī)械式地學(xué)習(xí)，這樣是不利于學(xué)生對知識的掌握。尤其是小學(xué)階段，學(xué)生的道德觀念正在形成，更需要教師更好地引導(dǎo)，如果在這個階段學(xué)生沒有形成好的道德觀念，對學(xué)生今后的人生將造成不利的影響。教師在教育中只注重課本的知識點(diǎn)，只關(guān)注考試成績的好壞，然而不是有好的成績就是優(yōu)秀的學(xué)生，社會上經(jīng)常會出現(xiàn)一些新聞，即明明是知識分子卻做出了危害社會的行為。教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到以學(xué)生為本的重要性。學(xué)校是小學(xué)生學(xué)習(xí)知識的地方，同時(shí)也是學(xué)習(xí)道德和法律相關(guān)知識的場所。

3.小學(xué)生的價(jià)值觀受到網(wǎng)絡(luò)影響

互聯(lián)網(wǎng)的興起，人人一部手機(jī)，家家戶戶幾乎也都有了電腦，不夸張地說，還沒有上學(xué)的小朋友都會上網(wǎng)了。互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)可以拓展孩子的思維，打破線性及固化的思維模式。傳統(tǒng)固化的教育方式讓孩子看待問題角度非常窄小局限，很難有創(chuàng)新。而互聯(lián)網(wǎng)上有大量的信息，極大地豐富了孩子們的知識，會培養(yǎng)孩子系統(tǒng)性看待問題的能力，樹立正確的人生觀、世界觀，這正是信息時(shí)代所需要的。然而，現(xiàn)在的教育方式大都是割裂性的。信息時(shí)代要求孩子們具備綜合性思維，每件事物都能關(guān)聯(lián)在一起，這也能大大提高青少年們的求知欲和解決問題的能力。但是小學(xué)生的自我約束能力本來就差，很容易深陷網(wǎng)絡(luò)的世界而無法自拔。如果家長或者教師給學(xué)生施加很大的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生很可能用虛擬網(wǎng)絡(luò)來逃離現(xiàn)實(shí)世界，長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)，在現(xiàn)實(shí)生活中，與人的溝通能力會下降。孩子本身的是非判斷能力不成熟，也容易受網(wǎng)絡(luò)暴力、極端言論的影響而誤入歧途。在與人交往時(shí)易偏激，學(xué)習(xí)方式和態(tài)度會迷失在錯誤的判斷里，造成價(jià)值觀扭曲，等等。

4.更多地從書本獲得信息，缺乏社會實(shí)踐

現(xiàn)在國家一直提倡教育減負(fù)，針對的是學(xué)生越來越多的課下練習(xí)以及課堂作業(yè)。但是這個現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了，想要采取措施取得成效還是需要一定的時(shí)間。由此對學(xué)生造成的影響就是用了過多的時(shí)間在書本上，對于生活常識很少去關(guān)注，很少去參加社會實(shí)踐，與社會脫節(jié)，這也就意味著他們很難去理解道德與法治課上教師講的一些理論知識，以及如何在實(shí)踐中應(yīng)用。另外，在一些地方，很多情況下道德與法治的課程是由其他教師代課，很難落實(shí)這門課程的講解專業(yè)性和教學(xué)高效性。而真正的理解道德與法治這課程，就需要進(jìn)行實(shí)踐，這是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，用道德和法律約束自己的行為。

二、德育在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的滲透措施

1.利用多媒體設(shè)備進(jìn)行情景導(dǎo)入，提高學(xué)生積極性

傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在教學(xué)的需求，小學(xué)階段學(xué)生的年齡比較小，對信息的接受能力較慢，思維方式轉(zhuǎn)變不快，如果再用傳統(tǒng)的教學(xué)方式去單一教授理論知識，會讓他們產(chǎn)生枯燥厭煩的情緒，降低對道德與法治課程的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)新知識不透徹。針對這個現(xiàn)狀，教師可以采用信息技術(shù)中的多媒體設(shè)備展開教學(xué)，通過視頻動畫、聲音影像等多種措施來做情景導(dǎo)入，活躍課堂氛圍，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么教師在制作課件時(shí)，可以選擇一些名人事例為學(xué)生樹立一個好榜樣，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，也可以選擇一些時(shí)事熱點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

例如，在教授五年級下冊《不甘屈辱? 奮勇抗?fàn)帯愤@節(jié)課時(shí)，聚焦火燒圓明園，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)探尋圓明園毀滅的原因：清政府的腐敗無能，故步自封，漠視進(jìn)步，導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)、文明、科技等全面落后于世界，這是導(dǎo)致圓明園被毀的一個極其重要的原因。再通過文物的流失與回歸、圓明園是否重建的觀點(diǎn)碰撞，讓學(xué)生認(rèn)識到只有自強(qiáng)不息，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能立于不敗之地。課程的導(dǎo)入就可以用《圓明園》影片的片段，渲染課堂氣氛，讓學(xué)生跟隨影片進(jìn)入這節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過學(xué)習(xí)這段歷史，要讓學(xué)生銘記歷史，不忘屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神。在和平盛世的今天，有必要進(jìn)行這段歷史的重溫和教育，弘揚(yáng)民族精神，從血淚、苦難中直面歷史，要以歷史為鑒，做到自強(qiáng)不息。從少年兒童做起，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

2.不以教學(xué)目標(biāo)為中心，而以學(xué)生為中心

不管在哪個學(xué)科，要想學(xué)生學(xué)好知識學(xué)會知識，教師的教學(xué)就不能只停留在書本的理論知識上，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活實(shí)踐。教師也要考慮到學(xué)生的需求，應(yīng)該站在學(xué)生的位置換位思考，考慮如何幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么，要學(xué)習(xí)什么樣的內(nèi)容，什么樣的學(xué)習(xí)方式更好，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，該如何進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)，等等。在實(shí)際教學(xué)活動中，學(xué)生總會有這樣或者那樣的問題，使得教學(xué)活動只能暫停。教師要站在學(xué)生的角度思考問題，在學(xué)習(xí)這節(jié)課時(shí)會遇到哪些問題和困惑，并提前做出解決方案，將德育滲透到道德與法治的各個層面。可以在課程內(nèi)容中將班級里的管理制度與法律相結(jié)合講給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識到，法律法規(guī)的重要性。讓學(xué)生深刻了解到法律的約束力和道德的自控力。在學(xué)校里也要通過多方面的滲透，讓學(xué)生徹底了解法律法規(guī)、道德底線，并嚴(yán)格遵循。

例如，在教授二年級下冊《周末巧安排》這節(jié)課時(shí)，教師在備課時(shí)，要了解本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生會選擇合適的周末活動，能有計(jì)劃合理地安排周末活動，懂得與家長商量周末計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生合理安排周末生活，養(yǎng)成做事有計(jì)劃的好習(xí)慣，知道要合理安排時(shí)間，培養(yǎng)時(shí)效觀念。教師應(yīng)站在學(xué)生的角度，換位思考，了解學(xué)生的需求。二年級的學(xué)生由于年齡過小，周末的時(shí)間大部分都是由父母幫忙安排，比如家長可能會安排學(xué)生完成教師布置的課下習(xí)題，報(bào)一些興趣課外班進(jìn)行學(xué)習(xí)，等等。因此周末能讓孩子自由安排的時(shí)間比較少，學(xué)生就會缺少獨(dú)立安排生活的能力和時(shí)間觀念。教師可以在課上組織學(xué)生填寫“周末心愿單”，讓學(xué)生自己思考周末想做的事情，再填寫下來。學(xué)生寫了很多想做的事情，但是周末只有兩天的時(shí)間，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇必須要做的事情和最想做的事情，從而培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念和獨(dú)立管理事情的能力。

3.以身作則，給學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

作為道德與法治的教師，首先應(yīng)該加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生價(jià)值觀和崇高的職業(yè)理想，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教學(xué)的專業(yè)技能，關(guān)愛每一個學(xué)生。其次要加強(qiáng)備課，反復(fù)閱讀教材，思考如何將德育滲透到課堂教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和高尚的道德情操。再有就是教師自己要先有環(huán)保意識和社會責(zé)任感，才能帶動學(xué)生有環(huán)保意識和社會責(zé)任感，積極參與到社會公益環(huán)保活動中去。再結(jié)合課程內(nèi)容要求，可以在道德與法治的課堂上對學(xué)生輸出文明禮儀教育。教師要了解學(xué)生的興趣愛好，不能牽強(qiáng)附會，而要站在一定的高度去引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)，遵守法律，自強(qiáng)不息。教師要找好切入點(diǎn)，不要一味說教。為了強(qiáng)化德育實(shí)效，可以利用中國的各類傳統(tǒng)節(jié)日，向?qū)W生弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。教師也可以根據(jù)不同時(shí)期、不同班級的具體情況，有重點(diǎn)地把課堂規(guī)則和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)則制度和熱愛班集體的思想品質(zhì)。

例如，在教授三年級上冊《心中的“110”》這節(jié)課時(shí)，教師應(yīng)該提前準(zhǔn)備好多媒體課件和《小兔子乖乖》動畫等相關(guān)視頻，通過觀看動畫視頻來引入新課程。觀看視頻后，教師可以通過提問題的方式幫助學(xué)生思考動畫中小兔子第一次沒有開門對不對，為什么沒有開門，小兔子第二次有沒有開門，為什么這次可以開門。通過這些問題，讓學(xué)生先了解在什么樣的環(huán)境下可以開門，什么時(shí)候不能開門。學(xué)生對于問題和答案有一定的印象之后，教師可以通過詢問學(xué)生有沒有獨(dú)自在家的情況，當(dāng)時(shí)有沒有不認(rèn)識的人敲門，你有沒有開門，你是怎么做的等問題，讓學(xué)生由動畫轉(zhuǎn)到實(shí)際生活中，加深對課程內(nèi)容的理解。當(dāng)然，這樣只是讓學(xué)生心里有一定的概念，教師還可以通過情景演練來更加生動地演示獨(dú)自在家時(shí)遇到陌生人應(yīng)該怎么做，讓學(xué)生自由結(jié)成小組，表演內(nèi)容可以是路過借水喝的陌生阿姨，父母的朋友，上門維修的維修員叔叔，外賣小哥，等等，并且在學(xué)生表演完成之后，對表現(xiàn)正確的學(xué)生予以表揚(yáng)，對表現(xiàn)不佳的學(xué)生予以鼓勵。學(xué)生沉浸式地進(jìn)行情景演練，讓課堂內(nèi)容從抽象變成實(shí)際行動，從而幫助學(xué)生分辨不同的情況，并進(jìn)行正確的處理。

4.課本內(nèi)容結(jié)合生活實(shí)踐，給學(xué)生布置學(xué)習(xí)活動

在現(xiàn)在的教學(xué)環(huán)境中，小學(xué)生肩上的書包越來越重，每天做不完的習(xí)題作業(yè)。針對這種現(xiàn)象，國家實(shí)行了減負(fù)，更加注重生活實(shí)踐。教師也應(yīng)該在教授學(xué)生理論知識的同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動，和教授理論知識相比，實(shí)踐代入了實(shí)際情景，更能夠讓學(xué)生親身感受到教學(xué)內(nèi)容，獲得更加豐富的情感體驗(yàn)，更能培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和思想道德品質(zhì)。要想讓小學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和法律意識，教師就要創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓小學(xué)生受到環(huán)境的熏陶。一個學(xué)校的校園環(huán)境，是社會價(jià)值和學(xué)校文明程度的集中體現(xiàn)，也是讓小學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)、法治觀念的有效陣地。要充分發(fā)揮各類實(shí)踐活動的教育作用，并與少先隊(duì)活動、綜合實(shí)踐活動、語文、藝術(shù)等各個學(xué)科進(jìn)行有效整合。要引導(dǎo)學(xué)生參與積極、健康、有益的課外活動和社會實(shí)踐，如少先隊(duì)舉行的各種活動。

例如，在教授一年級下冊《干點(diǎn)家務(wù)活》這節(jié)課時(shí)，教師可以準(zhǔn)備一些父母辛苦勞作的視頻片段給學(xué)生觀看，讓學(xué)生能體會到父母的辛苦和不容易，同時(shí)讓學(xué)生思考自己平常可以為父母做些什么力所能及的事。在進(jìn)行簡單的頭腦風(fēng)暴后，教師可以詢問學(xué)生平常有沒有做過一些家務(wù)，比如擦桌子，掃地，搬凳子等，做家務(wù)的時(shí)候有沒有受傷，做家務(wù)的時(shí)候有沒有遇到困難。通過教師和學(xué)生之間的對話引入新課程，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的環(huán)境，比如讓學(xué)生展示一下自己平常是怎么做家務(wù)的，做家務(wù)的時(shí)候遇到困難是怎么解決的，同時(shí)可以讓其他學(xué)生一起思考有沒有更好的解決辦法，讓學(xué)生集思廣益。實(shí)際操作之后，教師應(yīng)該對本次演練做出簡短的總結(jié)，可以給學(xué)生留為父母做力所能及的家務(wù)的作業(yè)。教師可以提前和家長進(jìn)行溝通，對學(xué)生做家務(wù)的行為進(jìn)行表揚(yáng)，并注意安全，以此來養(yǎng)成學(xué)生主動做家務(wù)的好習(xí)慣。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要與時(shí)俱進(jìn)，采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式，對小學(xué)生進(jìn)行德育的滲透。教師要及時(shí)去了解小學(xué)生的身心情況，幫助他們形成正確的道德觀念、法治意識，促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。在貫徹落實(shí)德育滲透教學(xué)前，教師應(yīng)當(dāng)注重提高自身的教學(xué)能力及品德素質(zhì)，為后續(xù)課程開展提供客觀條件。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，注重知識與實(shí)際的有效結(jié)合，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使其愿意自主參與到學(xué)習(xí)中。隨著素質(zhì)教育的不斷推行，教師應(yīng)當(dāng)明確教書育人的教學(xué)目標(biāo)，整合教學(xué)資源，使得德育效果得到大幅度提高，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，并使道德與法治觀念不斷深化，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德素養(yǎng)及價(jià)值觀念，推動德育滲透教學(xué)的有效落實(shí)。

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