指向家國情懷的初中歷史教學實踐探索

郭云

摘 要：新課改的深化與推進促使關鍵能力、核心素養(yǎng)等教學內容進入初中歷史教育課堂。本文旨在以《唐朝的中外文化交流》課堂教學為例，提出教師可以通過制定教學目標、開展課前導入、實施史料分析、構建小組合作、完善課堂總結、布置課后作業(yè)等方式完成家國情懷教育的過程，以期達到培養(yǎng)學生歷史學科素養(yǎng)，提高學生綜合素養(yǎng)的目的。

關鍵詞：家國情懷 初中歷史 中外文化交流 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.19.045

在新課改推進和深化的背景下，傳統(tǒng)的教學模式已經不再適應新的教學發(fā)展需求。新的歷史初中課堂要求教師在完成基本教學內容的基礎上，引導學生樹立正確的歷史觀念和思維，進一步強化民族自信，從而形成家國情懷。基于此，教師必須及時轉變教學觀念及方式，將家國情懷的教學融入實際的教學環(huán)節(jié)當中，幫助學生培養(yǎng)相應的學科核心素養(yǎng)。

一、指向家國情懷的初中歷史教學的意義

中華文化經歷五千年的沉淀依舊在歷史的長河中閃閃發(fā)光，其中蘊含了中華民族的人文精神和道德觀念，是中華民族寶貴的精神財富，同時它也影響著一代又一代中國人。中國的歷史不僅是我們眼見的各類形態(tài)的資料，而且還包含著學生對民族的自豪與自信。在面對當前世界文化的沖擊之時，我們理應培養(yǎng)學生的家國情懷，這對處于成長關鍵時期的初中學生來說是不可或缺的：

首先，家國情懷可以提高學生的自信。中國的歷史發(fā)展并不是一帆風順的，五千年來我們曾站立在榮耀之巔，也曾跌落在山谷，部分學生會因此產生一定的文化自卑感。基于此，教師需要引導學生樹立正確的歷史觀念，我們不應當否認歷史，由此產生歷史虛無主義，而應當從中吸取教訓走向更輝煌的明天。在世界文化之林中，我們永遠都是延續(xù)時間最長、文化底蘊最豐富的國家之一。

其次是家國情懷可以培養(yǎng)學生的品質。在我國的歷史長河中有許多具備優(yōu)良品質的歷史人物，而現(xiàn)如今學生所接觸的教材也將他們收納進了自己的知識體系中。具有家國情懷的歷史人物事跡可以發(fā)揮榜樣的作用，引導學生進行深度的思考，從而形成科學的思維方式。這樣的教學過程對于初中階段正處于思維初級階段，價值觀念還未定型的學生來說是必不可少的環(huán)節(jié)。

最后是家國情懷可以促使學生繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新時代，我們應當高舉屬于自己的文化旗幟，走中國化的道路。在這個過程中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是指引我們前進的航燈，我們必須對此予以重視。作為時代未來支柱的學生，也應當在培養(yǎng)家國情懷的前提下，自覺承擔起傳承和弘揚文化的重任。學生在初中階段的歷史學習中不應當只關注重點事件，更重要的是從中看到歷史發(fā)展的規(guī)律，形成正確的歷史思維。

二、指向家國情懷的初中歷史教學的策略

1.制定教學目標

教育心理學的研究結果提示人們，基于教學個體的基本心理傾向，一旦被教育者能夠清楚知識的意義時，就往往會將自身的關注點聚焦在知識的內涵上去，進而對知識學習產生濃厚的興趣，從而達到增強教學有效性的目的。這就意味著教師必須站在更高的位置審視改革目標，同時重視學生的主體地位，適應各種不同情況下的教學需要。教師應當從以往傳統(tǒng)的教學方式中解脫出來，嘗試站在學生的角度思考如何提升教學效率，由此對課程教學進行優(yōu)化。

例如，在《唐朝的中外文化交流》的教學中，教師需要引導學生掌握中外文化交流的過程以及代表性人物，唐朝文化的世界地位以及對其他國家產生的深遠影響。這一課內容的重點在于梳理唐朝與日本、唐朝與天竺的交往過程，難點則在于讓學生理解隋唐時期對外交往頻繁的原因，及其與當今世界開放格局的區(qū)別。教師需要根據新《課標》設計相應的教學內容，除了要關注教學過程與方法外，教師還需要重點關注情感、態(tài)度和價值觀的教學目標。

唐朝作為中國歷史上第一個對外交往頻繁的朝代，可以在其中融入家國情懷教育，在這個過程中，教師要通過與學生的溝通交流以及其他途徑來制定正確的教學目標與合理的教學內容，以便于提高教學效率。而學生除了要認識鑒真、玄奘等為文化交流做出的貢獻外，還要理解唐朝在當時世界上的地位，逐漸形成國家意識。由此，學生才能通過對歷史的觀察和想象來提高對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，并與歷史產生一定的共鳴，從而形成正確的歷史觀念。

2.開展課前導入

歷史并不是無聲的，它在發(fā)展的過程中會留下痕跡，譬如文字、器具、影像，而這些都可以證明人或物存在的意義。在信息化程度不斷提高的今日，教師可以利用多媒體創(chuàng)設相應的教學情境，讓教學過程更加生動和具體。而初中階段的學生正處于對世界充滿好奇心，具有強烈探索欲的時期，教師在課前導入環(huán)節(jié)可以激發(fā)學生的學習積極性，加深學生對歷史事件與現(xiàn)實生活的理解。除此之外，課堂導入可以讓學生了解學習的重難點，有了目標之后，學生在學習時便不會產生迷茫感，對于家國情懷的理解也更加深刻。

例如，在進行《唐朝的中外文化交流》的教學時，教師就可以采用懸念式的導入方式來開展教學。在課前，教師可以先給學生展示舊金山、倫敦、悉尼、日本等地的唐人街圖片或視頻，以此來吸引學生的注意力，同時提出問題引導學生進行思考：“為什么這些地方被稱為唐人街？”“這與中國的歷史有怎樣的關聯(lián)？”隨后教師再播放短視頻《究竟，哪些外國人來了長安》，通過視頻學生可以知道本課內容與唐代相關，此時教師可以再拋出問題：“這些外國人都來自何處？”“他們是通過什么途徑到達長安的？”由此，學生的學習積極性會被激發(fā)出來，同時想在教師的幫助下探究歷史的真相。這個過程實際也是幫助學生培養(yǎng)家國情懷的過程。長安作為唐朝的政治、經濟、文化中心以及國際性的大都會，其繁榮程度不言而喻，學生通過唐朝的中外交往情況及唐人街的現(xiàn)狀，皆可以看到唐朝對于世界的影響。這也從側面印證了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，教師便可以借此幫助學生培養(yǎng)文化自信。

3.進行史料分析

史料分析能力是初中學生在進行歷史課程學習時不可或缺的能力之一，它不僅能夠幫助學生在完成作業(yè)和考試的過程中迅速抓住關鍵信息，理解史料的含義，而且可以提高學生的邏輯思維和歷史感知能力，從而提升學生的綜合素養(yǎng)。歷史作為一門人文學科，其最終的教學目的應當是引導學生將學科素養(yǎng)實踐于現(xiàn)實生活，幫助學生樹立正確的歷史觀念，從而對今后的學習生活產生積極的影響。而要想培養(yǎng)學生的家國情懷，對于唐代史料的分析是必不可少的環(huán)節(jié)。

例如，教師在講到遣唐使杰出代表阿倍仲麻呂的時候，就可以給學生展示李白的《哭晁卿衡》：日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。這首詩歌能夠清晰地展示出李白對于阿倍仲麻呂的不舍之情，同時也能夠展現(xiàn)中日交往的情形。而在講到日本向中國學習到了什么的時候，教師可以借用木宮泰彥《中日交通史》中的一句話：“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制。”隨后再展示相應的中日物品的對比圖，讓學生尋找其中的差別。另外，在講述玄奘西行時，教師可以引用《大唐西域記》的片段來讓學生感受傳播文化的不易：“途徑險阻，寒風慘烈，多暴龍……飛沙雨石，遇者喪沒，難以全生。”在這個史料分析的過程中，學生就能夠從多方面思考，清晰地了解到唐朝時期中國與其他國家文化交流的頻繁程度，同時也能看出唐朝對外交往的頻繁。由此，學生才能對歷史進行感知，認識到唐朝乃至中國現(xiàn)今的文化地位，從而肩負起傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重擔。

4.進行小組合作

初中生已經具備了一定的學習能力，但是在歷史學科中感悟能力的層次也不甚相同，不同學生之間學習能力的差異會更加明顯：部分學生能夠從史料閱讀中獲得相應的歷史信息，部分學生則經常偏題作答。基于此種情況，當教師將家國情懷教育融入課堂教學當中時，會有相當數量的學生無法從中獲得有效的教育。同時，隨著年齡的增長，不少學生都將進入叛逆期，對教師產生抵觸心理。但值得注意的是，這個時間段的學生總是對自己的伙伴抱有相應的善意。由此，教師可以選擇在課堂教學中構建小組合作學習模式，促使學生之間形成良好的化學反應。小組合作學習不僅可以增強學生的語言交流技巧，而且還能提高學生的邏輯思維能力和歷史感知能力，幫助學生在初中歷史的內容中實現(xiàn)學習效益的最大化。

例如，教師在分析唐朝中外文化交流繁盛的原因時，可以列舉多種不同的史料讓學生進行討論學習。材料一為唐朝正史記載的政治、經濟、文化政策以及表現(xiàn)中外文化交流盛況的相關內容，材料二為唐朝和西漢時期疆域的對比圖以及交通圖，材料三為描繪玄奘、鑒真?zhèn)鞑ノ幕膱D像資料。在課前，教師可以根據學生不同的知識水平和素養(yǎng)進行小組分配，以保證學生之間研究和討論的多元性。隨后再組織小組之間進行合作學習，對三則材料進行分析，最后再將討論結果在班級內進行展示，由教師評比出較為優(yōu)秀的小組成果。不同的學生擁有不同的思維方式，對于材料的認知會具有一定的差異。而此時的交流溝通就可以讓學生之間形成一定的思維碰撞，更加深刻地理解唐朝乃至現(xiàn)今中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)越之處，從而培養(yǎng)學生的家國情懷。

5.完善課堂總結

在完成基本教學內容之后，教師需要對此進行總結，將其與實際生活相聯(lián)系，由此引發(fā)學生思考。歷史并不單單指的過去流逝的時光，現(xiàn)如今的我們也身處時代的洪流之中。過去與未來的連接意味著我們可以從以往的歷史中找尋經驗，感受歷史的脈絡，而唐朝的盛世時光及其在世界上的地位可以幫助學生找尋到文化的根源和自信。在以往傳統(tǒng)的教學環(huán)節(jié)中，教師忽視了這一環(huán)節(jié)，這就會導致學生只理解了課本中的內容，沒有對此產生更深層次的聯(lián)想，也就無法形成相應的家國情懷。同時，不少學生會覺得歷史學科與生活毫無關聯(lián)，從而失去學習的興趣。實際上，歷史學科的學習是與學生的生活息息相關的，教師在這個過程中需要讓學科知識與生活背景相融合，從而讓學生獲得知識和技能，掌握學習過程和方法，實現(xiàn)情感態(tài)度和價值觀的轉變，這是培養(yǎng)初中學生家國情懷的關鍵環(huán)節(jié)。

例如，教師在講解完唐朝中外文化交流的知識內容后，可以讓學生自己在腦海中形成一定的知識網絡關系圖，首先完成對課堂教學內容的溫習和反思。隨后，教師再讓學生思考當今中國的對外發(fā)展策略和目標是什么，由學生自由發(fā)表看法，最后再利用多媒體圖片或視頻等方式展示中國外交政策的發(fā)展以及成果，讓學生認識到獨屬于我們自己的交流之路、大國之路、發(fā)展之路。只有當歷史與現(xiàn)實相交匯的時候，學生才能對自己的學習和生活進行反思，對知識進行總結和升華，從而構建自身的價值觀念。

6.布置課后作業(yè)

課堂教學的過程是會受到局限的，數量少且時間短的歷史課程決定了以教師引導為主的教學方式的局限性。而課后作業(yè)作為課堂教學內容的補充和延展，其重要性不言而喻。在以往傳統(tǒng)的課后作業(yè)設計中，教師和學生都忽略了歷史學科的實用性，想依靠機械重復的作業(yè)來實現(xiàn)學生對歷史知識點的學習。這樣的課后作業(yè)只能幫助學生記憶相應的史實，讓學生成為課后作業(yè)的“附庸”，但并不能引發(fā)學生的深入思考，讓學生構建起家國情懷等正確的價值觀念。因此，教師需要打破傳統(tǒng)教學的界限，探索更加適用的作業(yè)形式，讓學生從課后作業(yè)中獲得感悟。

例如，在完成《唐朝的中外文化交流》的教學后，教師可以設計兩種形式的課后作業(yè)：一是簡單的習題練習，包含史料分析，以此鍛煉學生的閱讀能力、語言能力、思辨能力，保證教學的有效性。二是讓學生進行拓展閱讀，學生根據自己的興趣，通過各種途徑搜集唐朝時來華的外國人的資料，以及可以證明唐朝在當時世界上的地位的史料并進行分享。除此之外，教師還可以鼓勵學生到博物館中觀察唐朝的文物，學生也可以選擇從歌曲、舞蹈等內容中找尋文化的優(yōu)越性。學生會逐漸意識到歷史與生活的息息相關，這不僅可以幫助學生拓寬眼界，獲得事半功倍的教學效果，而且還能夠增強學生的歷史學科素養(yǎng)，樹立文化自信，培養(yǎng)學生的民族自豪感。教師要有意識地引導學生對現(xiàn)存的中國傳統(tǒng)文化進行了解，學生也應當通過不斷閱讀和訓練，來厘清中國歷史發(fā)展的軌跡，同時肩負起傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重擔，提高自己的綜合素質。

教育的本質是讓學生從中獲得相應的學科感悟和素養(yǎng)，而非單純地提升學生的學科成績。對于歷史學科來說，學科的特殊性決定了教學內容的深度與廣度。教師在教學過程中應當引導學生從多角度看世界，同時樹立起正確的價值觀念，形成充滿教學意義的課堂。在當代，學生應當認識到培養(yǎng)家國情懷的重要性，承擔起傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。

參考文獻：

[1] 路炳玲《指向家國情懷的初中歷史教學實踐和思考》，《新課程導學》2021年第27期。

[2] 龔雋峰《指向學生家國情懷的初中歷史教學實踐探索》，《華夏教師》2018年第36期。